唐朝生意人 第1165节
李之的经络强体术并不属于此方世界，七百二十个穴位之说，与七鬼奉神术的一百零八灵窍之说虽有数倍之差，实则原理上是共通的。
后者特指七十二阴神窍和三十六阳神窍，按照此间道家的说法，人体是个小宇宙，这一百零八个灵窍就是人的三十六天罡和七十二地煞。
化灵出神真言配合七鬼奉神术，能依次打开你的七十二阴神窍中的六十九窍，到那时候，你的元神就可以感知过去未来，天人鬼怪，出神术也就大功告成了。
为什么只打开六十九窍？剩下那三窍和三十六阳神窍呢？
三十六阳神窍如果打开，那你就成仙了，七十二阴神窍全打开的话，你就做鬼了。
修行七鬼奉神术是让人修炼出神术，不是让人送死。
六十九窍细化为具体窍穴，实际上就是七百二十个穴位，但李之的经络强体术却没有明指此方世界所禁止的三道阴神窍穴。
李之前往探寻的目的，就是为着寻求是哪一家的道家法术更准确。
即使明知自己一身神奇功法来历不俗，但他仍对莫名而来的经络强体术心怀警惕之心。
在得知此间道法上的三道阴神窍穴的大忌后，就更著定自己心内想法。
他可不想辛苦一生，最终落入某种位置阴谋人物的手里，尽管这种可能性微乎其微。
因而他始终对三道阴神窍穴之说怀有疑念，可惜即使后来来自于孙思邈转交的纯正道家功法里，也没有相关七鬼奉神术和出神术这两种秘术存在。
有的只是一带而过的关乎名称，故而李之对这座义道山相关传闻，一直惦记在心。
他抱的打算很实际，若非机缘巧合，另有神人相助，他才不会管什么岩壁画魂，只想挑个风和日丽的日间，去那个壁画前取一缕浇灌在禁制上的道人神通法力而已。
以他目前的炼化能力，类似一缕气息炼化后，就能大体分析出凝结轨迹，再施以深研，说不定就能演化出神通法力的原有运行轨迹。
实际上对于奉神术、出神术两种秘术，他根本没多少理解，甚至连它们的具体功用也谈不上知晓。
他仅知道，具备这种神通之人，元神灵动异
常，能够感知很多神奇的事物。
至于画魂那种神魂一样的阴神存在，他倒是有一些了解，无非是某种巫教或神教的秘术衍生而已。
它更像是某一类因走火入魔后的阴神离体，而并非死于非命的一缕魂魄，与老龙、大鹏鸟的原来存在形式均大相径庭。
阴神离体，若再想凝出实质，就需要千年聚鬼厉之气，千年成摄魂之能，再千年以幽冥鬼火焚阴灵厉魄以炼之。
三千年之后，这种意外的阴神离体就可另辟蹊径，成就修行实体，却是与老龙目前的七魂六魄再行聚齐相类似了。
不过相比老龙的幼体重生，阴神离体归位之时，就是它成就实体飞升仙界之际，其实力上却存在着天差地别。
一日之后，李之飞临义道山，山势擎高千丈，林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，衍脉延绵绵延两百里。
山峦群峰犹如大海的波涛起伏在静止的瞬间，峰岩兀立，涧水长流，树密林深，空空蒙蒙。
大自然的神妙造化，将这里的灵气虽一样不算浓厚，却多出来殊然不同的内外清虚的自然环境。
极易让人心神宁静，凝神固气，竟如长时间的打座修炼，而自身出现了幻想的感觉，进而使人物我两忘，并沉溺于这种奇妙的感受之中。
但半山腰处的那坪透发着几分妖娆的壁画，就凭空使得之前的浑然两忘惬意给屏蔽起来。
李之的飞剑落于闪耀出不远，此时正值上午巳时过半，烈阳正行向当头，万里晴空绝好，却无一个行人踪迹出现在此间几十里内。
收起飞剑，他拾级而上，已能感知有数道探识力，或远或近的投放过来。
他并不感到惊奇，因为自己的突兀出现，并且踏着飞剑而至，想不引人关注也是不得。
这也是李之刻意之举，并未遮掩身迹的目的，就是希望引来某些人的关注。
既然这里的画魂如此悚然惊骇，至少附近的修炼势力会严密关注这里，他很希望有人主动找上前来，帮助自己更多了解此间画魂存在的性质。
只是很可惜，尽管世间流传，这里的画魂不会在晴天之日出现在禁制外，近百里范围内仍然无一人行踪敢于接近。
不多李之的神识探知，也正如传闻，并不见丝毫异常气息。
何况老龙的探识力也切实存在，一旦有异常出现，来自于龙族的血脉威慑力，足以助他安然脱身了。
不消一刻，他就行至那处山间，遥遥可见岩壁上的模糊古装女子，在水波一般地禁制力护持当中，于山风里一阵微微荡漾。
殊然某一刻，李之能隐隐察觉，那双眸内恍惚间似乎有一道妖异光芒一闪而过。
逐渐来至近前，禁制是一层薄如丝翼的无形波动，露出里面宛如真迹的庐山真面目。
画作的内容是一个女人，可明快线条与细腻灵动的画法却有着天壤之别，绝对是上古某位大师级人物的巅峰之作。
。
第九百零二章 道人的后人
几十丈方圆崖壁一如平整的画纸，泛起一层莫名诡异的光泽。
细细观察其中，那位静静坐在石登上的古装女子，仿佛突然活过来一般，瞳孔内释放着一种妖异的光芒，让人忍不住与其对视。
忽然，那张画卷表面一根根明快线条亮了起来，古装女子图案一阵蠕动，竟然便从石凳上站了起来，如同刚从漫长沉睡中苏醒似的伸了一个懒腰，并且朝站在前方的李之微微一笑。
后者特指七十二阴神窍和三十六阳神窍，按照此间道家的说法，人体是个小宇宙，这一百零八个灵窍就是人的三十六天罡和七十二地煞。
化灵出神真言配合七鬼奉神术，能依次打开你的七十二阴神窍中的六十九窍，到那时候，你的元神就可以感知过去未来，天人鬼怪，出神术也就大功告成了。
为什么只打开六十九窍？剩下那三窍和三十六阳神窍呢？
三十六阳神窍如果打开，那你就成仙了，七十二阴神窍全打开的话，你就做鬼了。
修行七鬼奉神术是让人修炼出神术，不是让人送死。
六十九窍细化为具体窍穴，实际上就是七百二十个穴位，但李之的经络强体术却没有明指此方世界所禁止的三道阴神窍穴。
李之前往探寻的目的，就是为着寻求是哪一家的道家法术更准确。
即使明知自己一身神奇功法来历不俗，但他仍对莫名而来的经络强体术心怀警惕之心。
在得知此间道法上的三道阴神窍穴的大忌后，就更著定自己心内想法。
他可不想辛苦一生，最终落入某种位置阴谋人物的手里，尽管这种可能性微乎其微。
因而他始终对三道阴神窍穴之说怀有疑念，可惜即使后来来自于孙思邈转交的纯正道家功法里，也没有相关七鬼奉神术和出神术这两种秘术存在。
有的只是一带而过的关乎名称，故而李之对这座义道山相关传闻，一直惦记在心。
他抱的打算很实际，若非机缘巧合，另有神人相助，他才不会管什么岩壁画魂，只想挑个风和日丽的日间，去那个壁画前取一缕浇灌在禁制上的道人神通法力而已。
以他目前的炼化能力，类似一缕气息炼化后，就能大体分析出凝结轨迹，再施以深研，说不定就能演化出神通法力的原有运行轨迹。
实际上对于奉神术、出神术两种秘术，他根本没多少理解，甚至连它们的具体功用也谈不上知晓。
他仅知道，具备这种神通之人，元神灵动异
常，能够感知很多神奇的事物。
至于画魂那种神魂一样的阴神存在，他倒是有一些了解，无非是某种巫教或神教的秘术衍生而已。
它更像是某一类因走火入魔后的阴神离体，而并非死于非命的一缕魂魄，与老龙、大鹏鸟的原来存在形式均大相径庭。
阴神离体，若再想凝出实质，就需要千年聚鬼厉之气，千年成摄魂之能，再千年以幽冥鬼火焚阴灵厉魄以炼之。
三千年之后，这种意外的阴神离体就可另辟蹊径，成就修行实体，却是与老龙目前的七魂六魄再行聚齐相类似了。
不过相比老龙的幼体重生，阴神离体归位之时，就是它成就实体飞升仙界之际，其实力上却存在着天差地别。
一日之后，李之飞临义道山，山势擎高千丈，林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，衍脉延绵绵延两百里。
山峦群峰犹如大海的波涛起伏在静止的瞬间，峰岩兀立，涧水长流，树密林深，空空蒙蒙。
大自然的神妙造化，将这里的灵气虽一样不算浓厚，却多出来殊然不同的内外清虚的自然环境。
极易让人心神宁静，凝神固气，竟如长时间的打座修炼，而自身出现了幻想的感觉，进而使人物我两忘，并沉溺于这种奇妙的感受之中。
但半山腰处的那坪透发着几分妖娆的壁画，就凭空使得之前的浑然两忘惬意给屏蔽起来。
李之的飞剑落于闪耀出不远，此时正值上午巳时过半，烈阳正行向当头，万里晴空绝好，却无一个行人踪迹出现在此间几十里内。
收起飞剑，他拾级而上，已能感知有数道探识力，或远或近的投放过来。
他并不感到惊奇，因为自己的突兀出现，并且踏着飞剑而至，想不引人关注也是不得。
这也是李之刻意之举，并未遮掩身迹的目的，就是希望引来某些人的关注。
既然这里的画魂如此悚然惊骇，至少附近的修炼势力会严密关注这里，他很希望有人主动找上前来，帮助自己更多了解此间画魂存在的性质。
只是很可惜，尽管世间流传，这里的画魂不会在晴天之日出现在禁制外，近百里范围内仍然无一人行踪敢于接近。
不多李之的神识探知，也正如传闻，并不见丝毫异常气息。
何况老龙的探识力也切实存在，一旦有异常出现，来自于龙族的血脉威慑力，足以助他安然脱身了。
不消一刻，他就行至那处山间，遥遥可见岩壁上的模糊古装女子，在水波一般地禁制力护持当中，于山风里一阵微微荡漾。
殊然某一刻，李之能隐隐察觉，那双眸内恍惚间似乎有一道妖异光芒一闪而过。
逐渐来至近前，禁制是一层薄如丝翼的无形波动，露出里面宛如真迹的庐山真面目。
画作的内容是一个女人，可明快线条与细腻灵动的画法却有着天壤之别，绝对是上古某位大师级人物的巅峰之作。
。
第九百零二章 道人的后人
几十丈方圆崖壁一如平整的画纸，泛起一层莫名诡异的光泽。
细细观察其中，那位静静坐在石登上的古装女子，仿佛突然活过来一般，瞳孔内释放着一种妖异的光芒，让人忍不住与其对视。
忽然，那张画卷表面一根根明快线条亮了起来，古装女子图案一阵蠕动，竟然便从石凳上站了起来，如同刚从漫长沉睡中苏醒似的伸了一个懒腰，并且朝站在前方的李之微微一笑。