摸金天师/活人回避 第284节
根据王笑笑和我说的，我终于弄明白我们眼前这堆石头的来历了！
南疆那边苗人的宗教信仰和其他的民族不太一样，他们不会具体的去崇拜某个神灵，他们崇拜的其实是自然，拜的也是最原始的图腾。简单的来讲就是苗族推崇一些巨形或奇形的自然物，他们往往认为那些东西是一种灵性的体现，所以对其顶礼膜拜，酒肉祭供。其中，能让苗族崇拜的自然物里面比较典型就是怪石、岩洞、大树、山林等。除此之外，苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性，苗族语言往往鬼神不分，或者两词并用，说白了苗族认为鬼就是神，神就是鬼！
至于我们眼前的这司土之神，就是苗人崇拜的一种鬼神图腾！
这种鬼神图腾叫土地鬼，也叫土地菩萨、土地奶、家神、祭桥、水井等，雕像就是用几块石头垒成的，苗人认为石头拥有灵性，可以承载土地鬼的精神，所以对这几块石头是世代供奉，认为土地鬼就是司土之神，掌握着大地的力量，如果祭拜可以保寨子里风调雨顺，谷物丰盛。
只不过这种土地鬼只有苗人拜，在苗疆盛行，内地的人几乎是完全不知道这种古老的自然崇拜的。
王笑笑还说，看我们眼下这座土地鬼庙的图腾，应该是苗人里的分支箐苗拜祭的土地奶。
原来，这苗人有很多个分支，各个分支虽然都拜土地奶，但是他们的图腾在细节上又有不同！
白苗、红苗拜的图腾是三十六块石头堆成的，黑苗拜的图腾是三十三块石头堆成的，短裙苗和长裙苗拜的图腾则是三十二块石头堆砌成的。
我们眼下的这图腾一共是29块巨石堆成的，王笑笑说这种土地奶图腾在整个苗族都非常罕见，在苗族的一百多个分支里面只有一个分支拜这种图腾，这个分支就是——箐苗！
箐苗又叫长角苗族，这是一个活动在贵州六盘水那边的苗族分支，只有四千来个人，至今都过着原始部族制生活，大概算是咱们国家最神秘的民族之一了，至今仍相当完整地保存和延续着一种古老的、以长角头饰为象征的独特苗族文化传统，其独特之处在于妇女头顶上戴有形似长角的大木梳，两角高于头顶两侧，角上绕有2-4公斤重的头发，所以人们才会把他们称之为长角苗族！
这长角苗族崇拜的图腾古庙怎么会出现在白羊峪？
我一阵疑惑。
不过一转念，结合着山谷里面的悬棺葬，一个大胆的猜测渐渐浮上我的心头……
……
第0271章 谜案
之前看到那悬棺葬的时候我就心中有疑惑。
汉民怎么会采用这种早就已经被历史遗弃的古老殡葬形式？
我当时就怀疑这白羊峪的村民压根儿就不是汉民，而是南面某一个少数民族北迁以后留下来的后裔！
如今，这土地庙里的图腾彻底证实了我的想法！
不出意外，这白羊峪的村民就是从前箐苗北迁过来的，至于北迁的原因……
很简单，他们应该是得罪了什么了不得的人，所以就算是北迁过来了也仍旧被人家找上门了，结果不言而喻，一个风水堪舆大师在他们群葬的悬崖对面开出了“坎方路”，钉死了他们子孙万代的轮回，愣是让偌大一个白羊峪变成了鬼村，只不过之前这地方可能还有这图腾镇着，没有出事儿，后来不知道发生了什么，这个地方沉埋了千百年的隐患一下子爆发了出来。
至于这个所谓的土地图腾……
说是神，我觉得可能是一种鬼！
阴魂强大到极致，飞天遁地，翻山倒海，行云布雨在翻手之间，不是神，近乎神！
其实现在有很多民族崇拜的某一种神，都是鬼，这种鬼比被人请回家里的小鬼要高明，也要精明，他们得到的某一个民族的集体崇拜，然后食人间烟火，接受万人供奉，道行增长的特别快，到最后真的有可能化成了不得的东西，只不过这种鬼一般都不害人，属于那种比较善良的鬼了。
我想，这土地图腾上寄托的土地婆，很有可能就是这类型的阴魂。
为了验证我心里的想法，我从背包里面取出了请神香，然后点了三更放在了这图腾面前，恭恭敬敬的对着图腾拜了三拜，然后对着那图腾说道：“我乃汉家人，本不在婆婆的庇护范围内，如今却幸得婆婆的庇护，特献上香火供奉，以谢救命之恩！”
我话音刚落，这间庙里就“呼啦啦”的刮起了阴风，我点上的请神香就跟被烟鬼吸的香烟一样“滋滋”就开始往下烧，冒出的烟火一股脑儿的全都朝着那图腾飘了过去，沁入石头缝里消失的无影无踪。
这图腾果然寄居着一个阴魂，而且八成还是一个非常凶悍的脏东西，毕竟这些玩意就跟野兽差不多，一些强大的野兽占据的领地弱的不敢靠近，估摸我们眼下遇到的这阴魂也是这样，因为它强大，所以外面的行尸害怕它，这才不敢进来，结果我们冒冒失失的钻了进来，真可谓是才出狼窝又入虎穴！
我头皮有些发麻，正所谓这鬼性难测，和这么一个凶悍的东西共处一室，我们怕是很难捱啊！
这时候，一道有些干涩僵硬的声音忽然在古庙里响起：“小子，给婆婆继续上香，别断了，香火不断，婆婆保你们今夜无事！”
和我们说话的是谁，无需多说！
我连忙从背包里面取出了请神香，这回这东西我可是带足了，反正西域一别后，青衣又给我邮了不少，所以这一回走的时候我带了一大把，足足得有几千支，绝对够伺候这鬼婆婆一晚上了。
等我又供上了三支请神香以后，我才试探性地问道：“婆婆，这里到底有什么东西啊，一到晚上难道很危险？”
“危险？何止是危险啊！嘎嘎，如果没婆婆护着你们的话，就你们几个，活不了！”
那道声音又一次响起，很冰冷：“那帮该死的村民，自己犯下了滔天的罪孽，招惹出了了不得的东西，也是活该他们沦落到这般田地，出了事儿了才知道来拜祭婆婆了，还想让婆婆救他们，去和那凶悍的东西对抗？简直就是痴心妄想，从六百年前他们封了婆婆的道场，断了婆婆的香火开始，婆婆就再也不会管他们了！”
我从这鬼婆婆的语气中听出了不满……
似乎，这白羊峪的村民在600年前不知道是什么原因，一下子封了图腾鬼庙，断了这鬼婆婆的香火，于是这鬼婆婆就和白羊峪的村民之间产生了嫌隙，这一次白羊峪出事以后，这鬼婆婆才没有继续庇护他们……
我一边沉思着，一边问道：“那么，到底是什么东西在作怪？”
“到晚上你不就知道了么？”
鬼婆婆尖锐的冷笑着：“行了，小子，看你有香火供奉，婆婆也不为难你，今天晚上你们可以在这里避着，婆婆保你们能活到天亮，等明天那些东西一回去，你们立马离开这里，这里的事情你们最好还是别管了！我知道你们里面有一个天师，没错，天师确实能管的了那东西，但管，不如不管，否则有干天意，这个世界上有些人确实该死，因为他们干的事情连婆婆我都看不下去了！”
说完，这老婆子就陷入了沉默，我追着问了半天，就和我说了一句：“小子，平安过了今晚明天就回去吧，真的，有些事情当你们了解了以后也未必知道该怎么做，所以把一切都交给天意吧！还有，今夜最好别说话，尤其是这道门，说什么也不能出去，婆婆这里现在也算是画地为牢了，和外面的东西井水不犯河水，大家都得守这个规矩，你们要是走出去了，就算是婆婆也救不了你们，好自为之吧！”
最后，我问了半天也问不出这村子里到底有什么，索性也就放弃。
这时候，我们基本上也都缓过神来了，然后张震麟和王笑笑他们终于问起了我周兴平的事儿，没办法，我只能把周兴平出事儿时候的情况和他们说了大概说了一下，虽然我已经竭力的在避免细节上的描述，防止给他们造成心理阴影，但是周兴平身死这个消息还是给他们造成了不小的冲击，最起码王笑笑是哭成了个泪人，段腾和陈文也是一脸悲戚。
看得出来，王笑笑应该是对周队有特殊的感情，夹杂着崇拜和少女懵懂时对英雄的那种情愫。
南疆那边苗人的宗教信仰和其他的民族不太一样，他们不会具体的去崇拜某个神灵，他们崇拜的其实是自然，拜的也是最原始的图腾。简单的来讲就是苗族推崇一些巨形或奇形的自然物，他们往往认为那些东西是一种灵性的体现，所以对其顶礼膜拜，酒肉祭供。其中，能让苗族崇拜的自然物里面比较典型就是怪石、岩洞、大树、山林等。除此之外，苗族认为一些自然现象或自然物具有神性或鬼性，苗族语言往往鬼神不分，或者两词并用，说白了苗族认为鬼就是神，神就是鬼！
至于我们眼前的这司土之神，就是苗人崇拜的一种鬼神图腾！
这种鬼神图腾叫土地鬼，也叫土地菩萨、土地奶、家神、祭桥、水井等，雕像就是用几块石头垒成的，苗人认为石头拥有灵性，可以承载土地鬼的精神，所以对这几块石头是世代供奉，认为土地鬼就是司土之神，掌握着大地的力量，如果祭拜可以保寨子里风调雨顺，谷物丰盛。
只不过这种土地鬼只有苗人拜，在苗疆盛行，内地的人几乎是完全不知道这种古老的自然崇拜的。
王笑笑还说，看我们眼下这座土地鬼庙的图腾，应该是苗人里的分支箐苗拜祭的土地奶。
原来，这苗人有很多个分支，各个分支虽然都拜土地奶，但是他们的图腾在细节上又有不同！
白苗、红苗拜的图腾是三十六块石头堆成的，黑苗拜的图腾是三十三块石头堆成的，短裙苗和长裙苗拜的图腾则是三十二块石头堆砌成的。
我们眼下的这图腾一共是29块巨石堆成的，王笑笑说这种土地奶图腾在整个苗族都非常罕见，在苗族的一百多个分支里面只有一个分支拜这种图腾，这个分支就是——箐苗！
箐苗又叫长角苗族，这是一个活动在贵州六盘水那边的苗族分支，只有四千来个人，至今都过着原始部族制生活，大概算是咱们国家最神秘的民族之一了，至今仍相当完整地保存和延续着一种古老的、以长角头饰为象征的独特苗族文化传统，其独特之处在于妇女头顶上戴有形似长角的大木梳，两角高于头顶两侧，角上绕有2-4公斤重的头发，所以人们才会把他们称之为长角苗族！
这长角苗族崇拜的图腾古庙怎么会出现在白羊峪？
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之前看到那悬棺葬的时候我就心中有疑惑。
汉民怎么会采用这种早就已经被历史遗弃的古老殡葬形式？
我当时就怀疑这白羊峪的村民压根儿就不是汉民，而是南面某一个少数民族北迁以后留下来的后裔！
如今，这土地庙里的图腾彻底证实了我的想法！
不出意外，这白羊峪的村民就是从前箐苗北迁过来的，至于北迁的原因……
很简单，他们应该是得罪了什么了不得的人，所以就算是北迁过来了也仍旧被人家找上门了，结果不言而喻，一个风水堪舆大师在他们群葬的悬崖对面开出了“坎方路”，钉死了他们子孙万代的轮回，愣是让偌大一个白羊峪变成了鬼村，只不过之前这地方可能还有这图腾镇着，没有出事儿，后来不知道发生了什么，这个地方沉埋了千百年的隐患一下子爆发了出来。
至于这个所谓的土地图腾……
说是神，我觉得可能是一种鬼！
阴魂强大到极致，飞天遁地，翻山倒海，行云布雨在翻手之间，不是神，近乎神！
其实现在有很多民族崇拜的某一种神，都是鬼，这种鬼比被人请回家里的小鬼要高明，也要精明，他们得到的某一个民族的集体崇拜，然后食人间烟火，接受万人供奉，道行增长的特别快，到最后真的有可能化成了不得的东西，只不过这种鬼一般都不害人，属于那种比较善良的鬼了。
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为了验证我心里的想法，我从背包里面取出了请神香，然后点了三更放在了这图腾面前，恭恭敬敬的对着图腾拜了三拜，然后对着那图腾说道：“我乃汉家人，本不在婆婆的庇护范围内，如今却幸得婆婆的庇护，特献上香火供奉，以谢救命之恩！”
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等我又供上了三支请神香以后，我才试探性地问道：“婆婆，这里到底有什么东西啊，一到晚上难道很危险？”
“危险？何止是危险啊！嘎嘎，如果没婆婆护着你们的话，就你们几个，活不了！”
那道声音又一次响起，很冰冷：“那帮该死的村民，自己犯下了滔天的罪孽，招惹出了了不得的东西，也是活该他们沦落到这般田地，出了事儿了才知道来拜祭婆婆了，还想让婆婆救他们，去和那凶悍的东西对抗？简直就是痴心妄想，从六百年前他们封了婆婆的道场，断了婆婆的香火开始，婆婆就再也不会管他们了！”
我从这鬼婆婆的语气中听出了不满……
似乎，这白羊峪的村民在600年前不知道是什么原因，一下子封了图腾鬼庙，断了这鬼婆婆的香火，于是这鬼婆婆就和白羊峪的村民之间产生了嫌隙，这一次白羊峪出事以后，这鬼婆婆才没有继续庇护他们……
我一边沉思着，一边问道：“那么，到底是什么东西在作怪？”
“到晚上你不就知道了么？”
鬼婆婆尖锐的冷笑着：“行了，小子，看你有香火供奉，婆婆也不为难你，今天晚上你们可以在这里避着，婆婆保你们能活到天亮，等明天那些东西一回去，你们立马离开这里，这里的事情你们最好还是别管了！我知道你们里面有一个天师，没错，天师确实能管的了那东西，但管，不如不管，否则有干天意，这个世界上有些人确实该死，因为他们干的事情连婆婆我都看不下去了！”
说完，这老婆子就陷入了沉默，我追着问了半天，就和我说了一句：“小子，平安过了今晚明天就回去吧，真的，有些事情当你们了解了以后也未必知道该怎么做，所以把一切都交给天意吧！还有，今夜最好别说话，尤其是这道门，说什么也不能出去，婆婆这里现在也算是画地为牢了，和外面的东西井水不犯河水，大家都得守这个规矩，你们要是走出去了，就算是婆婆也救不了你们，好自为之吧！”
最后，我问了半天也问不出这村子里到底有什么，索性也就放弃。
这时候，我们基本上也都缓过神来了，然后张震麟和王笑笑他们终于问起了我周兴平的事儿，没办法，我只能把周兴平出事儿时候的情况和他们说了大概说了一下，虽然我已经竭力的在避免细节上的描述，防止给他们造成心理阴影，但是周兴平身死这个消息还是给他们造成了不小的冲击，最起码王笑笑是哭成了个泪人，段腾和陈文也是一脸悲戚。
看得出来，王笑笑应该是对周队有特殊的感情，夹杂着崇拜和少女懵懂时对英雄的那种情愫。