葬鬼经 第200节
铺盖在地上的朱砂跟桃木粉就是画板，我手中的桃木枝就是画笔。
不得不说，这画笔还怪好用的，不到十秒，用来起阵的符咒就让我画完了，从头到尾一气呵成，压根就没停顿过，更别说提笔了。
“李秀！！你是不是非得跟我们打？！”我最后问了一次，表情又是着急又是矛盾，看着她的时候，心都提了起来。
说真的，我当时都在祈祷了，只求李秀能见好就收，千万别把我们逼到那份上。
追根究底，李秀跟我们无仇无怨，真的没必要弄得两败俱伤啊！
“你们想让我死！！你们也别想好过！！”
李秀明显是失去了理智，嘶吼的声音凄厉无比，一边吼着，一边就拽住了常龙象的胳膊，狠狠往下一挠，直接让常龙象少了“五条”肉。
看见这一幕，我也没办法冷静了，一左一右的握住神像头颅，大声念了起来。
“天惶惶......地惶惶......”
“牛头阿傍......法镇四方......马面罗刹......押鬼入堂......三魂尽束......七魄皆缚......生犯恶劫......祸福自当.........”
当我念到这里，地上铺盖的桃木粉都开始冒白烟了，像是被火点燃了那般，两三秒的样子就见了火光。
由于桃木粉的数量不少，见了火星，就直接燃了起来，眨个眼的工夫就烧没了，比火药烧着都夸张。
等这些桃木粉烧完，在它下面铺盖的朱砂，也都有了“液化”的现象。
不，应该是融化！
那些朱砂互相纠缠着，迅速连成一片，从粉末状飞快的转换到了液体状，跟红色的朱砂墨差不多，看着黏糊糊的，上面还冒着热浪。
就在这时，猪圈里忽然炸响了一声靐鸣，听着就跟有人放炮炸山一般，就差没把我耳膜震裂了。
常龙象他们也被震得不轻，一个个的额头都见了青筋，看着很是吓人。
“闻师诵，作恶当入炙峰狱。”
“如我见，因果孽债报此时。”
“是我想，阿傍持叉罗刹应。”
“尊敕令，打落无间不留身。”
“起！！！！”
第四十章 烧身
牛头马面，在中国的神话传说中曾多次露面，甚至于在现实中的某些庙宇道观里，也有这两尊阴神的神像。
别看这两位神明的造型较为独特，相比起普通阴差来说，它们俩在阴间的地位绝对要高出不少。
大概就与黑白无常的地位相当。
黑白无常是勾魂使者中的扛把子，牛头马面，则是负责押解厉鬼恶煞的头子。
阳人有罪，阴魂作恶。
无论是生是死，只要违反阴间律例，一概押往无间地狱受苦受刑。
黑无常，白无常，这两尊阴神负责勾魂引魄，不管目标是在阳间还是阴间，都无法从它们手中逃出去。
等它们捉住阴魂恶煞后，便会押赴鬼门关，交于牛头马面，之后那些阴魂恶煞才会被牛头马面带去阎罗殿，走完手续直接打入无间地狱。
在佛教经典著作《楞严经》中，就有过这么一段记载。
“亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。”
被我画在朱砂桃木粉上的符咒，几乎是由两条垂直的线构成，忽略符中咒词一看，就像是一条马路那般。
在沈家降术中，这种类似于“马路”的构造，叫迎魂口，又叫鬼门关，大多都是用来收魂敛魄的。
像是炙峰这种降术，便跟收魂敛魄脱不开关系。
如果没有这一道鬼门关，降气根本就寻找不到目标。
无论是哪门哪派的降术，想要对付“目标”，哪怕对方不是活人而是恶鬼，也一样需要对方身上的东西作为媒介。
当初在山上对付五福尸孽的时候，我们就是用五福尸的头发作为媒介。
现在的李秀是魂魄状物，想要从它身上找出媒介来确实不容易，但这也不是办不到的事......
就目前的情况来说，我不需要这么做，因为炙峰降有鬼门关这一道坎，自己就会寻找正冲的目标。
“胖子！！七宝！！往两边闪！！别挨着李秀！！”
听见我的大喊声，七宝他们也不敢怠慢，连犹豫的举动都没，掉头就往旁边跑。
在那瞬间，我猛地一按手中的两座神像。
也许是猪圈的泥地太软，这冷不丁的一按，直接将神像按下去了半截，只有腰部以上的位置露在外面。
不得不说，这画笔还怪好用的，不到十秒，用来起阵的符咒就让我画完了，从头到尾一气呵成，压根就没停顿过，更别说提笔了。
“李秀！！你是不是非得跟我们打？！”我最后问了一次，表情又是着急又是矛盾，看着她的时候，心都提了起来。
说真的，我当时都在祈祷了，只求李秀能见好就收，千万别把我们逼到那份上。
追根究底，李秀跟我们无仇无怨，真的没必要弄得两败俱伤啊！
“你们想让我死！！你们也别想好过！！”
李秀明显是失去了理智，嘶吼的声音凄厉无比，一边吼着，一边就拽住了常龙象的胳膊，狠狠往下一挠，直接让常龙象少了“五条”肉。
看见这一幕，我也没办法冷静了，一左一右的握住神像头颅，大声念了起来。
“天惶惶......地惶惶......”
“牛头阿傍......法镇四方......马面罗刹......押鬼入堂......三魂尽束......七魄皆缚......生犯恶劫......祸福自当.........”
当我念到这里，地上铺盖的桃木粉都开始冒白烟了，像是被火点燃了那般，两三秒的样子就见了火光。
由于桃木粉的数量不少，见了火星，就直接燃了起来，眨个眼的工夫就烧没了，比火药烧着都夸张。
等这些桃木粉烧完，在它下面铺盖的朱砂，也都有了“液化”的现象。
不，应该是融化！
那些朱砂互相纠缠着，迅速连成一片，从粉末状飞快的转换到了液体状，跟红色的朱砂墨差不多，看着黏糊糊的，上面还冒着热浪。
就在这时，猪圈里忽然炸响了一声靐鸣，听着就跟有人放炮炸山一般，就差没把我耳膜震裂了。
常龙象他们也被震得不轻，一个个的额头都见了青筋，看着很是吓人。
“闻师诵，作恶当入炙峰狱。”
“如我见，因果孽债报此时。”
“是我想，阿傍持叉罗刹应。”
“尊敕令，打落无间不留身。”
“起！！！！”
第四十章 烧身
牛头马面，在中国的神话传说中曾多次露面，甚至于在现实中的某些庙宇道观里，也有这两尊阴神的神像。
别看这两位神明的造型较为独特，相比起普通阴差来说，它们俩在阴间的地位绝对要高出不少。
大概就与黑白无常的地位相当。
黑白无常是勾魂使者中的扛把子，牛头马面，则是负责押解厉鬼恶煞的头子。
阳人有罪，阴魂作恶。
无论是生是死，只要违反阴间律例，一概押往无间地狱受苦受刑。
黑无常，白无常，这两尊阴神负责勾魂引魄，不管目标是在阳间还是阴间，都无法从它们手中逃出去。
等它们捉住阴魂恶煞后，便会押赴鬼门关，交于牛头马面，之后那些阴魂恶煞才会被牛头马面带去阎罗殿，走完手续直接打入无间地狱。
在佛教经典著作《楞严经》中，就有过这么一段记载。
“亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。”
被我画在朱砂桃木粉上的符咒，几乎是由两条垂直的线构成，忽略符中咒词一看，就像是一条马路那般。
在沈家降术中，这种类似于“马路”的构造，叫迎魂口，又叫鬼门关，大多都是用来收魂敛魄的。
像是炙峰这种降术，便跟收魂敛魄脱不开关系。
如果没有这一道鬼门关，降气根本就寻找不到目标。
无论是哪门哪派的降术，想要对付“目标”，哪怕对方不是活人而是恶鬼，也一样需要对方身上的东西作为媒介。
当初在山上对付五福尸孽的时候，我们就是用五福尸的头发作为媒介。
现在的李秀是魂魄状物，想要从它身上找出媒介来确实不容易，但这也不是办不到的事......
就目前的情况来说，我不需要这么做，因为炙峰降有鬼门关这一道坎，自己就会寻找正冲的目标。
“胖子！！七宝！！往两边闪！！别挨着李秀！！”
听见我的大喊声，七宝他们也不敢怠慢，连犹豫的举动都没，掉头就往旁边跑。
在那瞬间，我猛地一按手中的两座神像。
也许是猪圈的泥地太软，这冷不丁的一按，直接将神像按下去了半截，只有腰部以上的位置露在外面。