叁号密卷 第461节
我仔细地数了数，在我们这一边的尸体一共有十四具，十四具尸体当中按照穿着风格的不同，应该是可以分成“三类”，即古代、近代、现代。尤其是那种不知道何朝何代的“古装”尸体共有九具，占了总数的一半还多，这九具尸体的服装由于细微的差别。剩余的五具尸体中，有四具尸体穿的是那种中山迷彩装，明显是近代解放年代流行的服饰，还有最后一局尸体，身着的是一身登山服，而且从他向外翻着的口袋里，还能看到狼眼手电和防风打火机，这具尸体身上的装备明显要比其他尸体更加的现代化，所以单纯从服装上来判定，这具尸体应该是这里最“年轻”的一具。
十四具尸体分布的没有规则，零星的躺在地上，距离羌尧神宫的玉墙越近，尸体的数量看起来是越多，那具穿着登山服的尸体，尸身就斜着倚在了玉墙上。
虽然没有去检查尸体，但是夕羽惠依然在我身边对尸体的穿着进行着分析，我也就仅仅能看出来尸体分为古代、近代和现代这三类，可是夕羽惠直接把古代那几具尸体的具体朝代，甚至是大约的存在时间都能推理出来，不得不使我对其钦佩不已。按照她的说法，这里尸体的横跨年限，恐怕不仅仅是几百年，而是有几千年了，夕羽惠推理说这里最早的一具尸体可能是西周时期的人。
听到夕羽惠这么说，我更加的疑惑了，这里的十四具尸体是怎么一回事？暂且不说横跨时间长度过长，关键是在这种露天的环境下，又没有任何防腐处理的条件下，这里的尸体怎么可能不腐烂呢？十四具跨度如此之大不同年代的尸体，又是如何汇聚到了这个地方？
死而不腐的尸体以前我也见过，就像是我在仙山中发现的那具女尸一样。可是以前见过的那些死而不腐的尸体，全都是经过了“特殊处理”，使其死而不腐。而这里的十四具尸体，显而易见没有任何的特殊处理，因为除非是羌尧人现在还活着，不然不可能在这些外来人死后，又将他们的尸体坐了特殊的处理。
想到这里，一个古怪的念头在我的脑海之中冒了出来，该不会羌尧人真的还活着吧？！
风干鸡在地面检查的非常仔细，他用短刀将尸体的衣服挑开，仔仔细细地将尸体检查了一番，然后想从中想找到尸体死亡的原因，可是接连挑开两具尸体的衣服之后，风干鸡也不再有进一步的动作了。他双手叉腰站在原地，聚神地看着地上其他的尸体。
夕羽惠问风干鸡，有没有从尸体的身上发现什么？
风干鸡只是摇了摇头，回答了一句，“尸体的身上并没有伤痕。应该不属于由外力造成的死亡。并且尸体的尸身已经僵硬，但是尸身之上没有出现尸斑的迹象。尸体的身上也没有留下任何有价值的信息。”风干鸡在说话的时候，一脸思考的表情，大概他也在思考这些不同朝代的尸体，为什么会在没有任何伤害的情况下一同出现在这里。
听到这番话，夕羽惠右手托着自己的下巴，一副思考的表情，像是在消化风干鸡刚刚所说的话。
我轻声地在她耳边问了一句，会不会有尸体不经过处理也会死而不腐的情况出现？
夕羽惠摇摇头回答我说，这种情况如果是在科学理论的依据下是绝对不会发生的事情。因为生物死亡之后的腐败，是一种生命体的必由之路，不仅仅是人，任何生物都会经历这个过程，夕羽惠还举例说道，这就像是人生下来就会死去一样，是无法抗拒的一件事情。但是如果是发生在羌尧这种神鬼莫测之地，那就另当别论了。毕竟这里的自然环境非常的特殊。
夕羽惠说到这里，自己也停顿了一下，随后她摇了摇头，语气极为疑惑地说道，“就算是这里的自然环境再特殊，哪怕是此地的土壤环境特殊，那么也应该是尸体被埋在土壤之中才会不腐，像这样即没有埋入土壤中，又使得尸体暴露于空中和水分里，加上微生物的控制，尸体应该会腐烂的非常快，不会出现现在我们看到的场景。”
风干鸡现在的注意力已经不再尸体的身上了，而是在绕着这个巨大的圆顶八角型的羌尧神宫，寻找着进入神宫的大门。而夕羽惠则向尸体群走了几步，近距离的观察着地上这十四具尸体。我本来是拉住夕羽惠，不想让她靠近尸体，可是夕羽惠却说，尸体连尸斑都没有，尸身不会有问题，让我不必担心。风干鸡听到我们的对话后，朝我点点头，示意这里的尸体对夕羽惠不会有影响。说完他就绕到了羌尧神宫的另外一侧。
夕羽惠弯腰看着之前风干鸡检查过的两具尸体，只见她抽出龙刺，用龙刺在尸身背后轻轻地划了一下，只见尸身的背后出现了一个柳条状血痕。夕羽惠随即又划了一道，同样又有血痕生了出来。
此时夕羽惠朝我招手示意，让我帮她一起把这具尸体翻过来。我赶紧跑过去帮忙，她没有让我下手翻动尸体，而是让我和她一起，将龙刺垫在尸体的一侧，并将龙刺向上抬，借助龙刺杠杆的作用，把这具尸体翻过来。
我们俩很轻松地就把尸体翻了过来，夕羽惠简单地扫了一眼，立刻又让我和她去翻过其他趴着的尸体。我这才意识到，这里的十四具尸体，除了倚在玉墙上的那具穿着登山服的尸体，其他的尸体竟然都是趴着的。
“你这是在找什么呢？”我不禁问道夕羽惠。
夕羽惠嘟着嘴看着地上的尸体，随意地反问了我一句，“难道你没有发现，这里的尸体有什么共同点吗？”
她这么一说，我又再次扫了一眼地上的十三具尸体，除了尸体的尸身全部没有任何的腐烂迹象意以外，再就是当我和夕羽惠将第一具尸体翻过来之后，我就发现这具尸体脸上的表情有些奇怪。因为这具尸体的表情十分的安详，双眼紧闭，嘴角还挂着一丝看起来略带神秘的笑容。以前尸体狰狞的表情见得多了，看到如此“和蔼”的尸体表情，我都有些不适应。
不过接下来翻看的其余尸体，他们的脸上同样是那种祥和的神态，心里也就没有什么意外的感觉了。此时我仔细地再次看了一遍尸体的表情，发现这些尸体的脸上，除了祥和的表情之外，还有一个共同的特点，就是这些尸体的嘴角，都挂着那种看似神秘的笑容！
第一百五十一章 鬼笑
“你的意思是这些尸体的脸上都挂着笑容？”我小声地问到夕羽惠。原本还觉得尸体脸上的表情很祥和，现在再看他们脸上的那种古怪的笑容，愈加的有种毛骨悚然的感觉。我身子不自觉的向后退了两步。
夕羽惠微微点点头，她脸上的表情愈加难看，眉头紧锁地盯着对面这些古怪的尸体。在她看来这些尸体脸上挂着的笑容着实太过诡异。夕羽惠说到，如果只有一具或者是几具尸体脸上挂着笑容，那她也不会如此注意，关键的一点是，这里的所有尸体，包括那具靠在玉墙之上，我们还没有检查过的尸体，他们的脸上应该也是同样的表情。这就太奇怪了，人和人之间的表情都会有细微的差别，可是在这些尸体的身上却完全察觉不到差别。他们的脸上全部挂着那种诡异的笑容，这就让人有些匪夷所思了。
如果这里的尸体不是在死后经过特殊处理，从而形成那种诡异的笑容，那么就只能说明，尸体在死的时候，脸上就是这样一副表情。夕羽惠解释说，从科学的理论分析，死亡是一件非常痛苦的事情，而这里的尸体，死在的时候显而是一副祥和的表情，那么他们在死亡的时候到底经历了什么？这是令夕羽惠很感兴趣的事情。
就在夕羽惠和我谈论那古怪笑容的事情时，风干鸡从前面又绕了回来，急忙对我们说道，“先别管这些尸体了，先进去再说。”说着风干鸡就朝我们招手，示意我和夕羽惠跟过去。夕羽惠对地上这些古怪的尸体仍旧不愿“放弃”，低着头又多看了几眼，最后还是被我拉着走到了风干鸡跟前。
我们绕到了另外的一侧，这里有一扇巨大的玉门，玉门的高度肯定是超过十米了，宽度至少也有五米以上，整扇玉门杵在我们面前，显得非常的高大。而玉门的表面非常的光滑，并没有过多的修饰。
玉门附近有四条巨大的龙形玉柱。这四条玉柱，与我们之前用望远镜看到的一样，由此看来这里的玉柱应该是有许多条。现在相距玉柱较近，看的也更加的真切，玉柱的造型是不是单一的龙形，而是八条龙之间身子相互缠绕向上飞腾的样子，只是这八条“龙身”在向上飞腾的过程中，在玉柱的中间向上部分，逐渐合拢成了一个龙身，所以在我之前用望远镜远眺的时候，只看到最顶端的那一个龙头，以为这玉柱仅仅是在描绘一个龙头，其实玉柱是缠绕的八条龙，最后逐渐形成为一个龙头罢了。
我仔细观察了玉门附近，并没有发现血迹和打斗的痕迹，但是玉门已经敞开，那么就说明已经有人通过这扇门进入到了羌尧神宫。
我们没有在门外做过多的停留，风干鸡便首先从门外走了进去，我和夕羽惠随后鱼贯而入。
从玉门进入之后，我们进入的是一个类似于前庭的房间，房间的装饰非常简单，仅仅是墙面有雕刻的花纹。那种雕刻的花纹十分的细致，花纹并不是形成什么固定的图案，而是看起来更像是在雕刻龙鳞。一片片的龙鳞密密麻麻的排列着，我整个左侧这面墙，完全都被这种雕刻的龙鳞覆盖了。其余三面墙之上，只是偶有那种雕刻的龙鳞罢了。
最让我吃惊的是，我们虽然进入了神宫之中，但是在这里完全用不到任何的照片设备，因为阳光居然能透过那玉墙照射进来。而且更让我意想不到的是，我们刚才从外向内看，根本什么都看不到，但是现在从内向外看，玉墙似乎就变成了透明一样，看的非常清楚。我甚至还能依稀的看到那具倚在玉墙上的尸体。
而在这间屋子前面，摆在我们面前的是一条宽敞的长廊，长廊先窄后宽，而且并不是笔直，而是蜿蜒向前，所以从我们这里向长廊看去，视线是受到了长廊蜿蜒形状的遮挡。而在长廊门口的两侧，分别还有两扇门，门的质地同样是玉质，与大门在形状和颜色上看起来差不多。不过这两扇门是紧紧的关闭状态。
这下又面临选择的问题了，我们是要沿着这条长廊向前走，还是要从那两扇门其中一扇经过？
风干鸡在两扇门之间大致的看了看，然后便抬手指了指我们前面的这条连廊，说是我们从连廊走！
看到风干鸡语气如此随意，我不由马上对他说道，“小哥，你要不要再斟酌一下再做决定？咱们先看看能不能把这两扇门弄开，如果弄不开，咱再从连廊穿过去也不迟。关键是看看这门内有什么。”
风干鸡还没回答，夕羽惠抢先一步答道，“这两扇门是被封死的，门缝之中能看到有银沙封面的痕迹，所以我们现在其实没有其他的选择，只鞥沿着连廊一直走。”
说话间，我们已经走上了连廊。在这条连廊的四面，同样是存在着雕刻的图案，与之前看到的雕刻龙鳞图案类似，这里玉墙上面同样是雕刻着类似于鳞片一样的图案。不过与之前在那间玉室之中看到的鳞片不同，这里的鳞片图案分布的更广，四面墙上密密麻麻都是这种鳞片，加上四周的墙面又是透光的，所有阳光从那些雕刻的鳞片之中射进，竟然还会产生光线的变化，地上那种五彩斑斓的颜色显得格外炫目，仿佛我们踩着的地面就是一条彩虹桥。抬头向空中看去，也能看到一条条光怪陆离的射线从高处的墙面投映到地面。
“你们注意看脚下。”夕羽惠此刻突然提醒到我们。
我马上低头看去，之前脚下仅仅是看起来像是踩到彩虹。但是几秒过后，现在再看脚下，从玉墙之外照进来的光线，宛然已经形成了一副巨大的彩虹一般的图案，这种大的彩虹图案，是由无数个小光线彩虹图案组成，图案随着我们越往长廊的深处走，图案愈加的明显。
在我们向前步行的同时，地上形成的那条彩虹图案，居然向流动的水流一般，正沿着我们前进的方向“流动”。
“这是怎么回事？这光线形成的图案竟然能‘动’？”我惊叹地问道。
夕羽惠对我解释说，这应该是因为墙壁上雕刻的那些“鳞片”的缘故。光线从外面照射进来后，在那些雕刻的鳞片之中发生多次有规则的反射，与多次无规则的折射，从而在地面形成了那种彩虹一般的图案。而图案可以“流动”的原因，在于看图案行走的我们。当我们一边行走，一边看着脚下的图案时，就会形成一种视觉误差。
夕羽惠还举例说明，这种视觉误差就像是在停车的时候，我们坐在车上，看到周围其他车子行驶，会误以为我们的车子在后退一样。而地面映射“水流”的流动，就是反方法利用了这个原理。
不得不感慨，羌尧这个地方真的是处处是“奇迹”。以前在人迹罕至的地方，被利用视觉误差基本都是给我们带来麻烦，而这一次，想不到利用视觉误差居然能造成如此美景。
十四具尸体分布的没有规则，零星的躺在地上，距离羌尧神宫的玉墙越近，尸体的数量看起来是越多，那具穿着登山服的尸体，尸身就斜着倚在了玉墙上。
虽然没有去检查尸体，但是夕羽惠依然在我身边对尸体的穿着进行着分析，我也就仅仅能看出来尸体分为古代、近代和现代这三类，可是夕羽惠直接把古代那几具尸体的具体朝代，甚至是大约的存在时间都能推理出来，不得不使我对其钦佩不已。按照她的说法，这里尸体的横跨年限，恐怕不仅仅是几百年，而是有几千年了，夕羽惠推理说这里最早的一具尸体可能是西周时期的人。
听到夕羽惠这么说，我更加的疑惑了，这里的十四具尸体是怎么一回事？暂且不说横跨时间长度过长，关键是在这种露天的环境下，又没有任何防腐处理的条件下，这里的尸体怎么可能不腐烂呢？十四具跨度如此之大不同年代的尸体，又是如何汇聚到了这个地方？
死而不腐的尸体以前我也见过，就像是我在仙山中发现的那具女尸一样。可是以前见过的那些死而不腐的尸体，全都是经过了“特殊处理”，使其死而不腐。而这里的十四具尸体，显而易见没有任何的特殊处理，因为除非是羌尧人现在还活着，不然不可能在这些外来人死后，又将他们的尸体坐了特殊的处理。
想到这里，一个古怪的念头在我的脑海之中冒了出来，该不会羌尧人真的还活着吧？！
风干鸡在地面检查的非常仔细，他用短刀将尸体的衣服挑开，仔仔细细地将尸体检查了一番，然后想从中想找到尸体死亡的原因，可是接连挑开两具尸体的衣服之后，风干鸡也不再有进一步的动作了。他双手叉腰站在原地，聚神地看着地上其他的尸体。
夕羽惠问风干鸡，有没有从尸体的身上发现什么？
风干鸡只是摇了摇头，回答了一句，“尸体的身上并没有伤痕。应该不属于由外力造成的死亡。并且尸体的尸身已经僵硬，但是尸身之上没有出现尸斑的迹象。尸体的身上也没有留下任何有价值的信息。”风干鸡在说话的时候，一脸思考的表情，大概他也在思考这些不同朝代的尸体，为什么会在没有任何伤害的情况下一同出现在这里。
听到这番话，夕羽惠右手托着自己的下巴，一副思考的表情，像是在消化风干鸡刚刚所说的话。
我轻声地在她耳边问了一句，会不会有尸体不经过处理也会死而不腐的情况出现？
夕羽惠摇摇头回答我说，这种情况如果是在科学理论的依据下是绝对不会发生的事情。因为生物死亡之后的腐败，是一种生命体的必由之路，不仅仅是人，任何生物都会经历这个过程，夕羽惠还举例说道，这就像是人生下来就会死去一样，是无法抗拒的一件事情。但是如果是发生在羌尧这种神鬼莫测之地，那就另当别论了。毕竟这里的自然环境非常的特殊。
夕羽惠说到这里，自己也停顿了一下，随后她摇了摇头，语气极为疑惑地说道，“就算是这里的自然环境再特殊，哪怕是此地的土壤环境特殊，那么也应该是尸体被埋在土壤之中才会不腐，像这样即没有埋入土壤中，又使得尸体暴露于空中和水分里，加上微生物的控制，尸体应该会腐烂的非常快，不会出现现在我们看到的场景。”
风干鸡现在的注意力已经不再尸体的身上了，而是在绕着这个巨大的圆顶八角型的羌尧神宫，寻找着进入神宫的大门。而夕羽惠则向尸体群走了几步，近距离的观察着地上这十四具尸体。我本来是拉住夕羽惠，不想让她靠近尸体，可是夕羽惠却说，尸体连尸斑都没有，尸身不会有问题，让我不必担心。风干鸡听到我们的对话后，朝我点点头，示意这里的尸体对夕羽惠不会有影响。说完他就绕到了羌尧神宫的另外一侧。
夕羽惠弯腰看着之前风干鸡检查过的两具尸体，只见她抽出龙刺，用龙刺在尸身背后轻轻地划了一下，只见尸身的背后出现了一个柳条状血痕。夕羽惠随即又划了一道，同样又有血痕生了出来。
此时夕羽惠朝我招手示意，让我帮她一起把这具尸体翻过来。我赶紧跑过去帮忙，她没有让我下手翻动尸体，而是让我和她一起，将龙刺垫在尸体的一侧，并将龙刺向上抬，借助龙刺杠杆的作用，把这具尸体翻过来。
我们俩很轻松地就把尸体翻了过来，夕羽惠简单地扫了一眼，立刻又让我和她去翻过其他趴着的尸体。我这才意识到，这里的十四具尸体，除了倚在玉墙上的那具穿着登山服的尸体，其他的尸体竟然都是趴着的。
“你这是在找什么呢？”我不禁问道夕羽惠。
夕羽惠嘟着嘴看着地上的尸体，随意地反问了我一句，“难道你没有发现，这里的尸体有什么共同点吗？”
她这么一说，我又再次扫了一眼地上的十三具尸体，除了尸体的尸身全部没有任何的腐烂迹象意以外，再就是当我和夕羽惠将第一具尸体翻过来之后，我就发现这具尸体脸上的表情有些奇怪。因为这具尸体的表情十分的安详，双眼紧闭，嘴角还挂着一丝看起来略带神秘的笑容。以前尸体狰狞的表情见得多了，看到如此“和蔼”的尸体表情，我都有些不适应。
不过接下来翻看的其余尸体，他们的脸上同样是那种祥和的神态，心里也就没有什么意外的感觉了。此时我仔细地再次看了一遍尸体的表情，发现这些尸体的脸上，除了祥和的表情之外，还有一个共同的特点，就是这些尸体的嘴角，都挂着那种看似神秘的笑容！
第一百五十一章 鬼笑
“你的意思是这些尸体的脸上都挂着笑容？”我小声地问到夕羽惠。原本还觉得尸体脸上的表情很祥和，现在再看他们脸上的那种古怪的笑容，愈加的有种毛骨悚然的感觉。我身子不自觉的向后退了两步。
夕羽惠微微点点头，她脸上的表情愈加难看，眉头紧锁地盯着对面这些古怪的尸体。在她看来这些尸体脸上挂着的笑容着实太过诡异。夕羽惠说到，如果只有一具或者是几具尸体脸上挂着笑容，那她也不会如此注意，关键的一点是，这里的所有尸体，包括那具靠在玉墙之上，我们还没有检查过的尸体，他们的脸上应该也是同样的表情。这就太奇怪了，人和人之间的表情都会有细微的差别，可是在这些尸体的身上却完全察觉不到差别。他们的脸上全部挂着那种诡异的笑容，这就让人有些匪夷所思了。
如果这里的尸体不是在死后经过特殊处理，从而形成那种诡异的笑容，那么就只能说明，尸体在死的时候，脸上就是这样一副表情。夕羽惠解释说，从科学的理论分析，死亡是一件非常痛苦的事情，而这里的尸体，死在的时候显而是一副祥和的表情，那么他们在死亡的时候到底经历了什么？这是令夕羽惠很感兴趣的事情。
就在夕羽惠和我谈论那古怪笑容的事情时，风干鸡从前面又绕了回来，急忙对我们说道，“先别管这些尸体了，先进去再说。”说着风干鸡就朝我们招手，示意我和夕羽惠跟过去。夕羽惠对地上这些古怪的尸体仍旧不愿“放弃”，低着头又多看了几眼，最后还是被我拉着走到了风干鸡跟前。
我们绕到了另外的一侧，这里有一扇巨大的玉门，玉门的高度肯定是超过十米了，宽度至少也有五米以上，整扇玉门杵在我们面前，显得非常的高大。而玉门的表面非常的光滑，并没有过多的修饰。
玉门附近有四条巨大的龙形玉柱。这四条玉柱，与我们之前用望远镜看到的一样，由此看来这里的玉柱应该是有许多条。现在相距玉柱较近，看的也更加的真切，玉柱的造型是不是单一的龙形，而是八条龙之间身子相互缠绕向上飞腾的样子，只是这八条“龙身”在向上飞腾的过程中，在玉柱的中间向上部分，逐渐合拢成了一个龙身，所以在我之前用望远镜远眺的时候，只看到最顶端的那一个龙头，以为这玉柱仅仅是在描绘一个龙头，其实玉柱是缠绕的八条龙，最后逐渐形成为一个龙头罢了。
我仔细观察了玉门附近，并没有发现血迹和打斗的痕迹，但是玉门已经敞开，那么就说明已经有人通过这扇门进入到了羌尧神宫。
我们没有在门外做过多的停留，风干鸡便首先从门外走了进去，我和夕羽惠随后鱼贯而入。
从玉门进入之后，我们进入的是一个类似于前庭的房间，房间的装饰非常简单，仅仅是墙面有雕刻的花纹。那种雕刻的花纹十分的细致，花纹并不是形成什么固定的图案，而是看起来更像是在雕刻龙鳞。一片片的龙鳞密密麻麻的排列着，我整个左侧这面墙，完全都被这种雕刻的龙鳞覆盖了。其余三面墙之上，只是偶有那种雕刻的龙鳞罢了。
最让我吃惊的是，我们虽然进入了神宫之中，但是在这里完全用不到任何的照片设备，因为阳光居然能透过那玉墙照射进来。而且更让我意想不到的是，我们刚才从外向内看，根本什么都看不到，但是现在从内向外看，玉墙似乎就变成了透明一样，看的非常清楚。我甚至还能依稀的看到那具倚在玉墙上的尸体。
而在这间屋子前面，摆在我们面前的是一条宽敞的长廊，长廊先窄后宽，而且并不是笔直，而是蜿蜒向前，所以从我们这里向长廊看去，视线是受到了长廊蜿蜒形状的遮挡。而在长廊门口的两侧，分别还有两扇门，门的质地同样是玉质，与大门在形状和颜色上看起来差不多。不过这两扇门是紧紧的关闭状态。
这下又面临选择的问题了，我们是要沿着这条长廊向前走，还是要从那两扇门其中一扇经过？
风干鸡在两扇门之间大致的看了看，然后便抬手指了指我们前面的这条连廊，说是我们从连廊走！
看到风干鸡语气如此随意，我不由马上对他说道，“小哥，你要不要再斟酌一下再做决定？咱们先看看能不能把这两扇门弄开，如果弄不开，咱再从连廊穿过去也不迟。关键是看看这门内有什么。”
风干鸡还没回答，夕羽惠抢先一步答道，“这两扇门是被封死的，门缝之中能看到有银沙封面的痕迹，所以我们现在其实没有其他的选择，只鞥沿着连廊一直走。”
说话间，我们已经走上了连廊。在这条连廊的四面，同样是存在着雕刻的图案，与之前看到的雕刻龙鳞图案类似，这里玉墙上面同样是雕刻着类似于鳞片一样的图案。不过与之前在那间玉室之中看到的鳞片不同，这里的鳞片图案分布的更广，四面墙上密密麻麻都是这种鳞片，加上四周的墙面又是透光的，所有阳光从那些雕刻的鳞片之中射进，竟然还会产生光线的变化，地上那种五彩斑斓的颜色显得格外炫目，仿佛我们踩着的地面就是一条彩虹桥。抬头向空中看去，也能看到一条条光怪陆离的射线从高处的墙面投映到地面。
“你们注意看脚下。”夕羽惠此刻突然提醒到我们。
我马上低头看去，之前脚下仅仅是看起来像是踩到彩虹。但是几秒过后，现在再看脚下，从玉墙之外照进来的光线，宛然已经形成了一副巨大的彩虹一般的图案，这种大的彩虹图案，是由无数个小光线彩虹图案组成，图案随着我们越往长廊的深处走，图案愈加的明显。
在我们向前步行的同时，地上形成的那条彩虹图案，居然向流动的水流一般，正沿着我们前进的方向“流动”。
“这是怎么回事？这光线形成的图案竟然能‘动’？”我惊叹地问道。
夕羽惠对我解释说，这应该是因为墙壁上雕刻的那些“鳞片”的缘故。光线从外面照射进来后，在那些雕刻的鳞片之中发生多次有规则的反射，与多次无规则的折射，从而在地面形成了那种彩虹一般的图案。而图案可以“流动”的原因，在于看图案行走的我们。当我们一边行走，一边看着脚下的图案时，就会形成一种视觉误差。
夕羽惠还举例说明，这种视觉误差就像是在停车的时候，我们坐在车上，看到周围其他车子行驶，会误以为我们的车子在后退一样。而地面映射“水流”的流动，就是反方法利用了这个原理。
不得不感慨，羌尧这个地方真的是处处是“奇迹”。以前在人迹罕至的地方，被利用视觉误差基本都是给我们带来麻烦，而这一次，想不到利用视觉误差居然能造成如此美景。