叁号密卷 第320节
在提子挑出尸体不久，虽然我带着口罩，但是我还能闻到周围弥漫着一股极度的恶臭味道，加之本来呼吸就相当不畅，现在身体处在一种非常不舒服的状态，我很想吐，但是却连干呕都没有，想吐还吐不出来。
这具尸体非常的奇怪，尸体应该是经过了特殊类似于风干的处理，尸身保存的比较完好，人的各个部位都能从外部清晰的看出来。只不过尸身干瘦干瘦的，名副其实的皮包骨头，在四肢和颈部，好像还有一些块状的肌肉，不过这些肌肉已经萎缩到了一起，使得这具尸体的样子更加的奇怪。
尸体的四肢卷曲，两条腿并拢在一起，为下蹲的姿态，两只手抱着两条腿，整个身子都卷了起来，脖子弯曲，头部被挡在了身体和双腿中间，从外面看不到它的脑袋，总体而已，这具尸体的姿势，很像一个人形的皮球。
尸体的浑身上下都是那种绛紫色，仿佛整个尸身是被绛紫色的血水浸泡过一样。尸体的背后的脊椎处，有一个“血窟窿”，从这个血窟窿里面，不住地向外渗着绛紫色的血迹。想必这个血窟窿，应该是之前被金手佛爷所刺，而留下的痕迹。这种血迹粘性较大，尸体被提子从沙漠里挑出来之后，扔在了地上，他的后背也粘黏了许许多多的沙粒。
提子的昦斧，恰好刺入了尸体并拢的双腿和卷曲的身子之间，提子下手时的力道很大，所以拔了好几下，才把昦斧拔出来。而那股猩红色的血迹，就是从这个伤口之中喷出，在尸体的身前原本绛紫色的部位，都被这股猩红色的血迹染红了。此时当提子拔出昦斧的时候，那股猩红色的血迹又开始涓涓流出。
很难想象，同样的一具尸体，为什么身前、身后受到创伤之后，流出的血迹竟然会截然不同。况且伤口都是被龙刺所伤，金手佛爷伤到的背后，只是向外渗血，而提子伤到的身前位置，则是向外喷血。按常理来说，这具尸体十有八九是经过风干处理的，也就是说尸体的身上应该没有血才是，可是为什么现在尸体的身上，居然会出现两处完全不同的血迹呢？最重要的一点，这古怪的尸体，与金手佛爷所说的“中阵”有什么关系吗？
就在我们捣鼓这具尸体的时候，周围的柱形沙暴再次逼来，金手佛爷一面带着我避开沙暴，一面叮嘱提子，让提子把那具尸体“打开”，并让提子小心。
只见提子再次用力把昦斧，顺着尸体脖子低下去的位置，大概是狠狠地插进了，藏在尸体胸前和并拢双腿之间的头部。随后提子一只手握紧昦斧，另外一只手抓住尸体的一条腿，两只手同时用力，向两边反方向拉拽，试图将卷曲的尸体拉直。提子天生神力这一点我早就见识过了，不过拉开这具卷起的尸体，提子还是费了力气，他作为支撑腿的左腿，在拉拽的过程中，因为力的关系，不知不觉中不断的向后退着。
费了九牛二虎之力，才勉强把卷曲的尸体拉开。尸体的腿部大概是被提子拉断了，虽然还连着身体，不过是耷拉在身体的一侧，双腿小腿之间，还有一个明显被昦斧穿过的痕迹。尸体的头部完全是风干的样子，干枯的皮肤包裹着一个骷髅头一样的脑袋，五官都已经模糊了，加上尸体的脑袋又被提子刺了一下，满脸都是渗出的那种绛紫色，那种样子说不出的骇人。提子的昦斧还插在尸体的脑袋上，整个脑袋都被昦斧贯穿了，从尸体头部的伤口处，也流出了那种绛紫色的血迹，顺着贯穿它的昦斧流了出来。
从尸体的生理特征来看，这具尸体应该是一具男尸。尸体被拉直之后，我发现在尸体的腹部位置，竟然有一处明显的凸起，尸体的头部之间就抵在这个凸起的位置上，而提子刚才用昦斧插进尸体的部位，就是这个腹部凸起的地方，现在我还能清楚的看到，凸起的部位有猩红色的血，不断地从内部流到外部。
看来尸体腹部凸起的位置，一定另有玄机，不然不会流出的猩红的血迹，和其他伤口那种绛紫色血迹明显不同。
我忍不住问道金手佛爷，“佛爷，你刚才说的‘中阵’是什么意思？难道是我们中了‘天术’了？”
金手佛爷敏锐的眼神看了我看，冲着我点点头，肯定了我的问题，然后对我说道，“我们从进入虎齿沙开始，就已经‘中阵’了。想要从虎齿沙活着出去，就要先解开‘天术’。”
听到金手佛爷这么说，我掐死夏夏的心都有了，之前她还一副胸有成竹的样子，还给我将什么勾股定理。这下可好了，本来是明知山有虎，偏向虎山行，不料现在直接被老虎逮了一个正着。要说是五行八卦，看风水之类的事情，我们里边这些人还稍微懂点，但是对于太乙术数来说，恐怕我们里面只有夏夏和眼镜知道点“理论”知识，想要解开前人布局设置的“天术”，几乎就是不可能完成的任务。
金手佛爷倒是继续补充对我说，想要到达穷羿国，就要穿过这片虎齿沙，而虎齿沙中设局的天术，也是必经之路。这个虎齿沙就像是一个天然的屏障，阻止外人进入穷羿国的领地。施术者或者是懂得太乙术数的人，都可以在虎齿沙内进出自如。
金手佛爷这边说着，那边的提子已经把昦斧拔了出来，用昦斧将尸体腹部凸起的部位挑开，只见尸体腹部的皮肉被向两侧拉开，一团肉球一样的东西出现在了尸体的体内。
我定睛一看，不禁惊讶的说道，“这这这……这是……婴儿！”
第六十九章 不可置信
干尸凸起的肚子里面，居然是一个婴儿！看婴儿的样子，还是处在那种发育的阶段，小小的身子蜷缩在一起，身上明显的可以看出，还连接着胎盘，他的身体已经发育出了人形，四肢的动作和干尸的动作差不多，双腿并拢在一起，身体卷缩，脑袋埋在了身体的下面。婴儿的身上好像还盖着一层浅浅的血膜，透过这层血膜看婴儿有些模糊。婴儿浑身上下都是猩红色，连皮肤都是那种颜色，“红”的让人感到害怕，这种红色和平时的猩红色还有些区别，在猩红色之中，微微还带着一丝的绛紫色，使得这种颜色看起来有种“邪异”。干尸的腹部被提子刨开之后，猩红色的血水就不住的向外流。可是婴儿身上那种猩红色，却一点都没有变浅的意思，还是被猩红色的血膜包裹着。
我不敢相信自己的眼睛。这具干尸的身体里，怎么会有一个正在发育的婴儿呢？看婴儿现在的样子，仿佛他仍旧在不断发育一样，身体一直保持着那种卷曲的状态。这具干尸死了至少有几百年了，而且尸体明显被经过了特殊的处理，怎么可能肚子里还会有一个鲜活的婴儿？按婴儿现在在尸体中所处的环境，完全满足发育的环境，我都不敢肯定，尸体肚中的婴儿，是在尸体死的时候就已经死了，还是说直到刚才提子挑开尸体腹部时，婴儿才刚刚死去？或者说，直到现在，那婴儿还“活着”！眼前的一切，在我看来这是不可能的事情，哪怕尸体死的时候就怀有了孩子，可是尸体被风干处理后，肚子里的婴儿肯定也已经被处理了。根本不可能还有这样一种“发育”环境。
更难以置信的是，从尸体的生理特征来看，这明明是一具男尸，男尸的身体里，怎么会有一个正在发育的婴儿呢？这已经不是和常理相悖了，而是与事实相悖。我感到自己的认知观都受到了严重的冲击。
我呆呆的看着金手佛爷，想知道我们接下来要怎么办？刚刚还说起我们“中阵”的事情，想不到短短的几分钟的时间，竟然一下子冒出这么多诡异的事情。先是沙漠中的干尸，现在又出现了如此怪异的婴儿，怪事一件接着一件，让人难以招架。
“佛佛佛佛……爷，这这这是怎么回事？”我觉得自己说话已经有些前言不搭后语了。
金手佛爷还没来得及回答我，我就看到提子盯着尸体腹中的婴儿看了几秒钟，然后动作很麻利的握紧昦斧，身体大幅度的向后仰起，挥动着昦斧，猛地一下就把昦斧插进了干尸腹部的婴儿身上。
顿时，一声哀怨的哭嚎声音从尸体的腹部传了出来，随即就是大量猩红色的血液，顺着昦斧刺出的“洞口”喷涌而出，提子的身上都被溅了一身。可是提子一点都没善罢甘休的意思，他先是右手扭动，使得昦斧在婴儿的身上转了转，伤口也被扩大了一些，随后再次猛地拔出昦斧，马上又猛刺进婴儿，就这样来来回回猛刺了数下。婴儿的身上都已经被刺得皮开肉绽了，现在我完全看不出这个婴儿的人形，只能看到在尸体的腹部，有一团被刺成肉泥的大肉裹在那里。婴儿身上大坨大坨的烂肉，被昦斧刺的翻在身体的外面，内脏也顺着被裂开的伤口流了出来，脑袋更是被打开了好几个大窝子。
提子不仅下手狠，而且动作也快，他这一番动作也就在几秒钟的时间内完成，婴儿的身体也在几秒钟的时间内，由之前明显的人形，变成了现在一坨血肉模糊的烂肉了。
在提子将昦斧插入婴儿身上时，婴儿发出的那阵哀怨的哭嚎声，我仍旧记忆犹新，在虎齿沙之中如此大的风力下，相互之间的说话都要抬高音调，不然就会把风声遮住，可是这婴儿刚刚的那声哭嚎声，就像一根尖锐的针，瞬间就刺穿了我的鼓膜，直刺我的大脑。
我不知道该怎么形容自己现在的心情，我还是第一次看到残杀未出生婴儿的情况，根据提子下手时，婴儿发出的那声哀怨的哭嚎声，显然这干尸肚子里的婴儿是之前居然是活着的！本来我还以为，这具男性干尸的身体内，是在他死后，被“装进”了这样一个死婴，这种想法也是唯一可以解释各种疑问的想法，可是让人大吃一惊的是，居然尸体中的这个婴儿是一个活婴！并且还具有胎盘等婴儿该具有的体征，我之前的这种设想随即被击得粉碎。
以前倒是看过一则新闻，说是国外有个孕妇出了车祸，孕妇被车子当场装死，之后孕妇被送到了太平间，结果在第三天，医务人员上班之后，就听到太平间内发出了阵阵的哭声。当时医务人员非常害怕，立刻叫了保安一起去查看尸体，结果在昨天那具女尸的旁边，赫然发现了一个活着的女婴。这女婴就是女尸所生。这种事情好像在我国也发生过，大概是1998年的时候在广州，一孕妇死后，当晚生出了一个男婴。当地人都叫死人生出的孩子为棺材仔，棺材仔一般都是命硬之人，而且身上阴气很重，极易发生类似于“鬼上身”的事情，同样，据说棺材仔都具有阴阳眼，可以看到别人看不到的“东西”。
其实科学家已经证明了，死人生子并非一定就是灵异事件。人死后尸体会受到环境的影响，由于其全身软组织充满腐败气体，极其颜面肿胀，眼球突出，嘴唇变厚且外翻，舌尖伸出，腹部膨隆，腹壁紧张，阴囊膨大呈球形，整个尸体肿胀膨大成巨人，难以辨认其生前容貌。这种现象称为尸体巨人观。腐败巨人观的出现，要受环境温度的影响。
一般来说，陆地上的尸体，需48～72小时左右就会发生这种腐败巨人观的现象。有极少数的婴儿，可以在这段时间内，通过之前自身能量的积蓄，而是身体进入一种休眠的状态。
由于气体使腹腔内压增高，心脏受压而挤出心血，肺脏受压而使集聚在支气管和气管中，与腐败气体相混合的血性液体流到喉头并经口鼻溢出；胃肠受压迫而使胃内食物溢出口腔之外，或者进入喉头气管之内，称为死后呕吐；小骨盆底受压迫，使直肠内的粪便溢出，甚至使肛门脱出，女性的子宫和阴道也可因受压而脱出；如果是怀孕女尸，子宫内的胎儿也可因受压而娩出，科学中称为死后分娩，或者棺内分娩。这种分娩大多数都是死婴，只有极少数的情况下，分娩出的婴儿还会存活。
不过，我们眼前的情况，显然不能用这种科学理论解释，因为这具干尸少说死也死了几百年，在没有充足养分的情况下，婴儿不可能存活。再说了，一具男性干尸，怎么可能怀孕呢？简直就是天方夜谭一样的事情。
之前在我们身前不远处的夏夏和李星龙，当时看到金手佛爷刺沙暴后，就开始向我们这里移动，此时已经走到了我们的面前。见到眼前的场景，夏夏急忙问道我“发生了什么？尸体是怎么回事？”
我把事情的大概，大体上和夏夏说了一遍，夏夏听完之后，眼神之中露出了难色，她盯着那具尸体发呆。不过在夏夏身边的李星龙，此刻却不再那么淡定了，结结巴巴的对我们说道，“那那那那那那那那……是是是……灵鬼！”
第七十章 灵鬼（一）
“你他妈的别结巴，什么叫灵鬼？你是说干尸肚子里面的那个婴儿，就是灵鬼？”我麻利的问道李星龙。
李星龙就是这样，一让他抓紧说了，他就硬是结结巴巴说不出话，嘴里嘟嘟囔囔像是含了一块热地瓜，一个字都听不清。我赶紧朝李星龙做了一个“暂停”的手势，马上问道在我身边的夏夏，“灵鬼”到底是什么意思？干尸肚子里面的婴儿就是灵鬼？
夏夏告诉我，所谓“灵鬼”，就是在女人怀胎八十一天，尚不满二百二十天时，用沾有琵琶水的短刀，将其腹部刨开，完整的把肚子内的婴儿从冲取出，再施一某种蛊术或者是巫术，将未死待死的婴儿供养起来。这种过程类似于养小鬼，但是比养小鬼复杂的太多，因为让一个脱离母体的婴儿活着，不是说说那么简单的事情。八十一天至二百二十天，据说是婴儿刚刚开灵的时间，这段时间的婴儿，具有常人没有的灵性，可吸收天地之气，所以才会选择在这个时间，将婴儿从母体之中刨出。
据说第一个饲养“灵鬼”的人就是上古逐日的夸父。夸父当时是蚩尤部族的长老，也是集大成的蛊术大家。在蚩尤平定南方菟族的时候，夸父就用灵鬼探路，指示大军的前进方向，每天在夸父睡觉时，都会梦见灵鬼，为他指示明天出战时，从何方攻击可获全胜。在战事结束后，灵鬼还会召回死去战士的魂，为其渡魂而早日得到转生。说起来灵鬼算是一种蛊术，现在所谓的“养小鬼”，也是“灵鬼”的一个分支，而在东南亚，著名的棺木鬼，阴阳童子等邪术，皆是降头师傅根据最初的“灵鬼”改化而来。但是对于“灵鬼”最初的作用，除了战场上保佑将士凯旋，夏夏也不知道其他的了，只能把它和养小鬼分为一类，供奉鬼神，使自己得利。
“你能确定那尸体肚子里面的就是你说的灵鬼吗？你刚才难道没听到有婴儿哀怨的哭嚎声？这东西刚刚是活的！而且婴儿是‘寄存’在尸体之中，尸体少说死了几百年，那么婴儿是怎么存活这么久？”我不解的问道。
夏夏默默地点点头，虽然之前没亲眼见过灵鬼，但是眼前的景象，和传说关于灵鬼的描述非常像，灵鬼就是寄存在尸体之中，而且寄存的尸体，还是灵鬼生父的尸体。这样才能达到保存灵鬼的目的。换句话说，要想得到一只灵鬼，就必须杀死他的父母，从母亲的身体中取出孩子，然后将孩子寄存在父亲的尸体之中，再施以某种蛊术，使灵鬼可以被封锁在尸体中。不论尸体死了多久，只要灵鬼已经成“灵”，再加上蛊术的控制，那么灵鬼就会在这个寄宿的尸体中，一直生存下去。
我们眼前灵鬼寄宿于干尸体中，将尸体制作为干尸，也是为了尸体可以更好的保存，这样就能保证灵鬼的寄宿之所……
说话间，金手佛爷突然将我和夏夏向旁边一推，我能明显的感到面前一阵疾风呼啸而过，一条柱形沙暴沿着我们所在的方向偏转而过。金手佛爷反应神速，迅速的掏出昦斧，虽然柱形沙暴已经慢慢地朝别的地方而去，但是金手佛爷疾走两步，撵上了向前偏转的柱形沙暴，然后又是抄起昦斧，向柱形沙暴外延的地面斜刺而去。
和第一次看到金手佛爷刺向沙暴的场景类似，在金手佛爷将昦斧插进地面的同时，那柱形沙暴瞬间消失的无影无踪。
这具尸体非常的奇怪，尸体应该是经过了特殊类似于风干的处理，尸身保存的比较完好，人的各个部位都能从外部清晰的看出来。只不过尸身干瘦干瘦的，名副其实的皮包骨头，在四肢和颈部，好像还有一些块状的肌肉，不过这些肌肉已经萎缩到了一起，使得这具尸体的样子更加的奇怪。
尸体的四肢卷曲，两条腿并拢在一起，为下蹲的姿态，两只手抱着两条腿，整个身子都卷了起来，脖子弯曲，头部被挡在了身体和双腿中间，从外面看不到它的脑袋，总体而已，这具尸体的姿势，很像一个人形的皮球。
尸体的浑身上下都是那种绛紫色，仿佛整个尸身是被绛紫色的血水浸泡过一样。尸体的背后的脊椎处，有一个“血窟窿”，从这个血窟窿里面，不住地向外渗着绛紫色的血迹。想必这个血窟窿，应该是之前被金手佛爷所刺，而留下的痕迹。这种血迹粘性较大，尸体被提子从沙漠里挑出来之后，扔在了地上，他的后背也粘黏了许许多多的沙粒。
提子的昦斧，恰好刺入了尸体并拢的双腿和卷曲的身子之间，提子下手时的力道很大，所以拔了好几下，才把昦斧拔出来。而那股猩红色的血迹，就是从这个伤口之中喷出，在尸体的身前原本绛紫色的部位，都被这股猩红色的血迹染红了。此时当提子拔出昦斧的时候，那股猩红色的血迹又开始涓涓流出。
很难想象，同样的一具尸体，为什么身前、身后受到创伤之后，流出的血迹竟然会截然不同。况且伤口都是被龙刺所伤，金手佛爷伤到的背后，只是向外渗血，而提子伤到的身前位置，则是向外喷血。按常理来说，这具尸体十有八九是经过风干处理的，也就是说尸体的身上应该没有血才是，可是为什么现在尸体的身上，居然会出现两处完全不同的血迹呢？最重要的一点，这古怪的尸体，与金手佛爷所说的“中阵”有什么关系吗？
就在我们捣鼓这具尸体的时候，周围的柱形沙暴再次逼来，金手佛爷一面带着我避开沙暴，一面叮嘱提子，让提子把那具尸体“打开”，并让提子小心。
只见提子再次用力把昦斧，顺着尸体脖子低下去的位置，大概是狠狠地插进了，藏在尸体胸前和并拢双腿之间的头部。随后提子一只手握紧昦斧，另外一只手抓住尸体的一条腿，两只手同时用力，向两边反方向拉拽，试图将卷曲的尸体拉直。提子天生神力这一点我早就见识过了，不过拉开这具卷起的尸体，提子还是费了力气，他作为支撑腿的左腿，在拉拽的过程中，因为力的关系，不知不觉中不断的向后退着。
费了九牛二虎之力，才勉强把卷曲的尸体拉开。尸体的腿部大概是被提子拉断了，虽然还连着身体，不过是耷拉在身体的一侧，双腿小腿之间，还有一个明显被昦斧穿过的痕迹。尸体的头部完全是风干的样子，干枯的皮肤包裹着一个骷髅头一样的脑袋，五官都已经模糊了，加上尸体的脑袋又被提子刺了一下，满脸都是渗出的那种绛紫色，那种样子说不出的骇人。提子的昦斧还插在尸体的脑袋上，整个脑袋都被昦斧贯穿了，从尸体头部的伤口处，也流出了那种绛紫色的血迹，顺着贯穿它的昦斧流了出来。
从尸体的生理特征来看，这具尸体应该是一具男尸。尸体被拉直之后，我发现在尸体的腹部位置，竟然有一处明显的凸起，尸体的头部之间就抵在这个凸起的位置上，而提子刚才用昦斧插进尸体的部位，就是这个腹部凸起的地方，现在我还能清楚的看到，凸起的部位有猩红色的血，不断地从内部流到外部。
看来尸体腹部凸起的位置，一定另有玄机，不然不会流出的猩红的血迹，和其他伤口那种绛紫色血迹明显不同。
我忍不住问道金手佛爷，“佛爷，你刚才说的‘中阵’是什么意思？难道是我们中了‘天术’了？”
金手佛爷敏锐的眼神看了我看，冲着我点点头，肯定了我的问题，然后对我说道，“我们从进入虎齿沙开始，就已经‘中阵’了。想要从虎齿沙活着出去，就要先解开‘天术’。”
听到金手佛爷这么说，我掐死夏夏的心都有了，之前她还一副胸有成竹的样子，还给我将什么勾股定理。这下可好了，本来是明知山有虎，偏向虎山行，不料现在直接被老虎逮了一个正着。要说是五行八卦，看风水之类的事情，我们里边这些人还稍微懂点，但是对于太乙术数来说，恐怕我们里面只有夏夏和眼镜知道点“理论”知识，想要解开前人布局设置的“天术”，几乎就是不可能完成的任务。
金手佛爷倒是继续补充对我说，想要到达穷羿国，就要穿过这片虎齿沙，而虎齿沙中设局的天术，也是必经之路。这个虎齿沙就像是一个天然的屏障，阻止外人进入穷羿国的领地。施术者或者是懂得太乙术数的人，都可以在虎齿沙内进出自如。
金手佛爷这边说着，那边的提子已经把昦斧拔了出来，用昦斧将尸体腹部凸起的部位挑开，只见尸体腹部的皮肉被向两侧拉开，一团肉球一样的东西出现在了尸体的体内。
我定睛一看，不禁惊讶的说道，“这这这……这是……婴儿！”
第六十九章 不可置信
干尸凸起的肚子里面，居然是一个婴儿！看婴儿的样子，还是处在那种发育的阶段，小小的身子蜷缩在一起，身上明显的可以看出，还连接着胎盘，他的身体已经发育出了人形，四肢的动作和干尸的动作差不多，双腿并拢在一起，身体卷缩，脑袋埋在了身体的下面。婴儿的身上好像还盖着一层浅浅的血膜，透过这层血膜看婴儿有些模糊。婴儿浑身上下都是猩红色，连皮肤都是那种颜色，“红”的让人感到害怕，这种红色和平时的猩红色还有些区别，在猩红色之中，微微还带着一丝的绛紫色，使得这种颜色看起来有种“邪异”。干尸的腹部被提子刨开之后，猩红色的血水就不住的向外流。可是婴儿身上那种猩红色，却一点都没有变浅的意思，还是被猩红色的血膜包裹着。
我不敢相信自己的眼睛。这具干尸的身体里，怎么会有一个正在发育的婴儿呢？看婴儿现在的样子，仿佛他仍旧在不断发育一样，身体一直保持着那种卷曲的状态。这具干尸死了至少有几百年了，而且尸体明显被经过了特殊的处理，怎么可能肚子里还会有一个鲜活的婴儿？按婴儿现在在尸体中所处的环境，完全满足发育的环境，我都不敢肯定，尸体肚中的婴儿，是在尸体死的时候就已经死了，还是说直到刚才提子挑开尸体腹部时，婴儿才刚刚死去？或者说，直到现在，那婴儿还“活着”！眼前的一切，在我看来这是不可能的事情，哪怕尸体死的时候就怀有了孩子，可是尸体被风干处理后，肚子里的婴儿肯定也已经被处理了。根本不可能还有这样一种“发育”环境。
更难以置信的是，从尸体的生理特征来看，这明明是一具男尸，男尸的身体里，怎么会有一个正在发育的婴儿呢？这已经不是和常理相悖了，而是与事实相悖。我感到自己的认知观都受到了严重的冲击。
我呆呆的看着金手佛爷，想知道我们接下来要怎么办？刚刚还说起我们“中阵”的事情，想不到短短的几分钟的时间，竟然一下子冒出这么多诡异的事情。先是沙漠中的干尸，现在又出现了如此怪异的婴儿，怪事一件接着一件，让人难以招架。
“佛佛佛佛……爷，这这这是怎么回事？”我觉得自己说话已经有些前言不搭后语了。
金手佛爷还没来得及回答我，我就看到提子盯着尸体腹中的婴儿看了几秒钟，然后动作很麻利的握紧昦斧，身体大幅度的向后仰起，挥动着昦斧，猛地一下就把昦斧插进了干尸腹部的婴儿身上。
顿时，一声哀怨的哭嚎声音从尸体的腹部传了出来，随即就是大量猩红色的血液，顺着昦斧刺出的“洞口”喷涌而出，提子的身上都被溅了一身。可是提子一点都没善罢甘休的意思，他先是右手扭动，使得昦斧在婴儿的身上转了转，伤口也被扩大了一些，随后再次猛地拔出昦斧，马上又猛刺进婴儿，就这样来来回回猛刺了数下。婴儿的身上都已经被刺得皮开肉绽了，现在我完全看不出这个婴儿的人形，只能看到在尸体的腹部，有一团被刺成肉泥的大肉裹在那里。婴儿身上大坨大坨的烂肉，被昦斧刺的翻在身体的外面，内脏也顺着被裂开的伤口流了出来，脑袋更是被打开了好几个大窝子。
提子不仅下手狠，而且动作也快，他这一番动作也就在几秒钟的时间内完成，婴儿的身体也在几秒钟的时间内，由之前明显的人形，变成了现在一坨血肉模糊的烂肉了。
在提子将昦斧插入婴儿身上时，婴儿发出的那阵哀怨的哭嚎声，我仍旧记忆犹新，在虎齿沙之中如此大的风力下，相互之间的说话都要抬高音调，不然就会把风声遮住，可是这婴儿刚刚的那声哭嚎声，就像一根尖锐的针，瞬间就刺穿了我的鼓膜，直刺我的大脑。
我不知道该怎么形容自己现在的心情，我还是第一次看到残杀未出生婴儿的情况，根据提子下手时，婴儿发出的那声哀怨的哭嚎声，显然这干尸肚子里的婴儿是之前居然是活着的！本来我还以为，这具男性干尸的身体内，是在他死后，被“装进”了这样一个死婴，这种想法也是唯一可以解释各种疑问的想法，可是让人大吃一惊的是，居然尸体中的这个婴儿是一个活婴！并且还具有胎盘等婴儿该具有的体征，我之前的这种设想随即被击得粉碎。
以前倒是看过一则新闻，说是国外有个孕妇出了车祸，孕妇被车子当场装死，之后孕妇被送到了太平间，结果在第三天，医务人员上班之后，就听到太平间内发出了阵阵的哭声。当时医务人员非常害怕，立刻叫了保安一起去查看尸体，结果在昨天那具女尸的旁边，赫然发现了一个活着的女婴。这女婴就是女尸所生。这种事情好像在我国也发生过，大概是1998年的时候在广州，一孕妇死后，当晚生出了一个男婴。当地人都叫死人生出的孩子为棺材仔，棺材仔一般都是命硬之人，而且身上阴气很重，极易发生类似于“鬼上身”的事情，同样，据说棺材仔都具有阴阳眼，可以看到别人看不到的“东西”。
其实科学家已经证明了，死人生子并非一定就是灵异事件。人死后尸体会受到环境的影响，由于其全身软组织充满腐败气体，极其颜面肿胀，眼球突出，嘴唇变厚且外翻，舌尖伸出，腹部膨隆，腹壁紧张，阴囊膨大呈球形，整个尸体肿胀膨大成巨人，难以辨认其生前容貌。这种现象称为尸体巨人观。腐败巨人观的出现，要受环境温度的影响。
一般来说，陆地上的尸体，需48～72小时左右就会发生这种腐败巨人观的现象。有极少数的婴儿，可以在这段时间内，通过之前自身能量的积蓄，而是身体进入一种休眠的状态。
由于气体使腹腔内压增高，心脏受压而挤出心血，肺脏受压而使集聚在支气管和气管中，与腐败气体相混合的血性液体流到喉头并经口鼻溢出；胃肠受压迫而使胃内食物溢出口腔之外，或者进入喉头气管之内，称为死后呕吐；小骨盆底受压迫，使直肠内的粪便溢出，甚至使肛门脱出，女性的子宫和阴道也可因受压而脱出；如果是怀孕女尸，子宫内的胎儿也可因受压而娩出，科学中称为死后分娩，或者棺内分娩。这种分娩大多数都是死婴，只有极少数的情况下，分娩出的婴儿还会存活。
不过，我们眼前的情况，显然不能用这种科学理论解释，因为这具干尸少说死也死了几百年，在没有充足养分的情况下，婴儿不可能存活。再说了，一具男性干尸，怎么可能怀孕呢？简直就是天方夜谭一样的事情。
之前在我们身前不远处的夏夏和李星龙，当时看到金手佛爷刺沙暴后，就开始向我们这里移动，此时已经走到了我们的面前。见到眼前的场景，夏夏急忙问道我“发生了什么？尸体是怎么回事？”
我把事情的大概，大体上和夏夏说了一遍，夏夏听完之后，眼神之中露出了难色，她盯着那具尸体发呆。不过在夏夏身边的李星龙，此刻却不再那么淡定了，结结巴巴的对我们说道，“那那那那那那那那……是是是……灵鬼！”
第七十章 灵鬼（一）
“你他妈的别结巴，什么叫灵鬼？你是说干尸肚子里面的那个婴儿，就是灵鬼？”我麻利的问道李星龙。
李星龙就是这样，一让他抓紧说了，他就硬是结结巴巴说不出话，嘴里嘟嘟囔囔像是含了一块热地瓜，一个字都听不清。我赶紧朝李星龙做了一个“暂停”的手势，马上问道在我身边的夏夏，“灵鬼”到底是什么意思？干尸肚子里面的婴儿就是灵鬼？
夏夏告诉我，所谓“灵鬼”，就是在女人怀胎八十一天，尚不满二百二十天时，用沾有琵琶水的短刀，将其腹部刨开，完整的把肚子内的婴儿从冲取出，再施一某种蛊术或者是巫术，将未死待死的婴儿供养起来。这种过程类似于养小鬼，但是比养小鬼复杂的太多，因为让一个脱离母体的婴儿活着，不是说说那么简单的事情。八十一天至二百二十天，据说是婴儿刚刚开灵的时间，这段时间的婴儿，具有常人没有的灵性，可吸收天地之气，所以才会选择在这个时间，将婴儿从母体之中刨出。
据说第一个饲养“灵鬼”的人就是上古逐日的夸父。夸父当时是蚩尤部族的长老，也是集大成的蛊术大家。在蚩尤平定南方菟族的时候，夸父就用灵鬼探路，指示大军的前进方向，每天在夸父睡觉时，都会梦见灵鬼，为他指示明天出战时，从何方攻击可获全胜。在战事结束后，灵鬼还会召回死去战士的魂，为其渡魂而早日得到转生。说起来灵鬼算是一种蛊术，现在所谓的“养小鬼”，也是“灵鬼”的一个分支，而在东南亚，著名的棺木鬼，阴阳童子等邪术，皆是降头师傅根据最初的“灵鬼”改化而来。但是对于“灵鬼”最初的作用，除了战场上保佑将士凯旋，夏夏也不知道其他的了，只能把它和养小鬼分为一类，供奉鬼神，使自己得利。
“你能确定那尸体肚子里面的就是你说的灵鬼吗？你刚才难道没听到有婴儿哀怨的哭嚎声？这东西刚刚是活的！而且婴儿是‘寄存’在尸体之中，尸体少说死了几百年，那么婴儿是怎么存活这么久？”我不解的问道。
夏夏默默地点点头，虽然之前没亲眼见过灵鬼，但是眼前的景象，和传说关于灵鬼的描述非常像，灵鬼就是寄存在尸体之中，而且寄存的尸体，还是灵鬼生父的尸体。这样才能达到保存灵鬼的目的。换句话说，要想得到一只灵鬼，就必须杀死他的父母，从母亲的身体中取出孩子，然后将孩子寄存在父亲的尸体之中，再施以某种蛊术，使灵鬼可以被封锁在尸体中。不论尸体死了多久，只要灵鬼已经成“灵”，再加上蛊术的控制，那么灵鬼就会在这个寄宿的尸体中，一直生存下去。
我们眼前灵鬼寄宿于干尸体中，将尸体制作为干尸，也是为了尸体可以更好的保存，这样就能保证灵鬼的寄宿之所……
说话间，金手佛爷突然将我和夏夏向旁边一推，我能明显的感到面前一阵疾风呼啸而过，一条柱形沙暴沿着我们所在的方向偏转而过。金手佛爷反应神速，迅速的掏出昦斧，虽然柱形沙暴已经慢慢地朝别的地方而去，但是金手佛爷疾走两步，撵上了向前偏转的柱形沙暴，然后又是抄起昦斧，向柱形沙暴外延的地面斜刺而去。
和第一次看到金手佛爷刺向沙暴的场景类似，在金手佛爷将昦斧插进地面的同时，那柱形沙暴瞬间消失的无影无踪。