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殡葬学的那些诡异事 第38节

  这时候,门口又来了一些人。

  看起来都是一些年轻的男男女女,和赵诗涵的年龄应该差不多大。

  “我们是赵诗涵的同班同学,请叔叔节哀。”

  一个看起来像是学生委员一类的人走到赵山富面前,递给赵山富一束花之后说道,背后跟着几个年轻的学生。

  “谢谢大家……谢谢各位同学来看我女儿最后一程……”赵山富哽咽着说道。

  “另外我们还有一个请求:我们汉服社的同学一直是诗涵同学最好的朋友,现在诗涵去世了她们都很悲伤,希望能在她的灵堂里为诗涵唱一首安魂曲,你看可以吗?”

  赵山富点了点头:“当然可以,你们还有这种活动啊?”

  “诗涵同学是我们人文学院汉服社的成员之一,所以我们这些同学穿着汉服过来的,请您别介意。”

  说完,指了指门口。

  一个穿着汉服的女孩迈着一种轻盈的步伐走了进来。

  当她走进来的时候,嘈杂的灵堂里的声音全部停下了。

  汉服当然会引来很高的回头率,但是最吸引人的还是这个进来的女孩本身。

  女孩穿着一身素白的汉服,系着一根飘带,头发随意的披散着,单薄的身材,一张纯净的瓜子脸,看起来非常的小巧,给人一种想抱在怀里呵护的感觉。

  但是现在她的表情中又是神圣之中带着一种让人凌然不可侵犯的感觉。

  我也看呆了:上官馨!

  几个小时前才见过她,那时候我在课堂上搞了一次笑,一直没表情的她稍微的笑了一下,现在在见到她,那张脸已经凝重的好像要垮下来了。

  后面还有几个穿着汉服古装的女孩,带着萧、瑟、筝、笛等等传统乐器,在灵堂的中间,几个来的男孩已经给他们摆好了桌椅板凳,几个女孩立刻准备好了自己的乐器。

  四周围没有人出声,很多男人的目光都被上官馨给吸引了过去,其中眼睛瞪得最大的就是那个赵浩成,当然,赵山富也小不到那里去。

  几个女孩里,弹瑟的那个我也认识:就是那个大大咧咧的说要挑战我的女孩,叫什么碾冰?

  几个女孩摆好的东西,试了音之后,开始弹奏起了一群古风乐曲。

  上官馨站在冰棺的前面。轻轻的抬起一只洁白的手臂,随着音乐唱了起来。

  一声弹 指浑无语 独自立瑶阶

  声声催 忆当初辉 新月几疏星

  露轩影 惆怅离情 落月成孤倚

  曲阑处 同倚斜阳 一宵冷雨葬名花

  是梦久应醒矣 倚柳题笺 轻尘在玉琴

  岁晚忆曾游处 丝雨如尘云

  风也萧萧 雨也萧萧 泪与灯花落

  萧萧几叶 风兼雨 为伊判作梦中人

  朝泪如潮 暗滴花梢 踏遍清秋路

  帘影谁摇 分付秋潮 幽窗冷雨一灯孤

  (古风曲《风葬秋暝·夜雨》)

  我敢保证,这里面能听懂这首音乐的唱词的人除了我以外恐怕没有别人,连我都必须很仔细的才能听出到底唱的是什么。

  但是上官馨咬字非常的清晰,声音是一种低沉中带着轻柔的那种感觉,这首词我不知道是谁写的,但是确实有着一种悲凉似的曲调,让人感觉非常的悲切。

  但是除此之外,上官馨的动作却让我觉得有些不对。

  她并不是一直就站在原地唱,而是边唱边绕着冰棺走,一边走还一边用那只一直抬着的手腕在冰棺上划来划去。

  虽然我没见过那种指法,但是她划过的那些轨迹并不简单。

  我们家族的控尸术其中一个方面就是在尸体上画出一些符号用于接收契石产生的生物磁场,那些符号各有各的用处,这并不是道家画出的那些捉鬼符一类的东西,而是真正有用的一些符号。

  如果要把那些符号画出来的话非常复杂,但是我们家族曾经有一些前辈也进行过研究:那些符号并不是凭空想出来的或者是为了好看而弄出来的:那些符号很多都和人体的脉络完全一致!

  通过那些脉络下的神经接受契石产生的各种生物磁场,才能产生控尸的效果。

  但是现在上官馨并没有接触尸体,她的那些指法到底有什么含义?

  一曲唱完,上官馨刚好绕着冰棺走了一圈。

  这是灵堂,但是还是有很多人好像根本忘了现在到底在哪里似的,鼓起掌来。

  这样的古装歌曲表演,现在确实是很少见了,更何况表演的是个美貌少女,这就能难得了。

  上官馨根本不理会别人的鼓掌什么的,而是走到了赵山富的面前,轻轻的按照古礼做了一个揖:“谢谢你。”
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