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贩妖记 第29节

  之前我在老黑和珠子那里都见过类似的法器,一般来说兽骨做成匕首如今已经不多见了,就算是有也是一些教派法师的法器。我觉得蹊跷,拉着胖子走了上去。

  胖子在旁边观察,我则蹲下来和摊主聊天。

  摊主是个中年人,大约四十来岁,穿着蓝色的旧工作装,虽然显得有些落魄,不过整体感觉还是挺精神和干净的,尤其是头发,梳的很整齐。

  “你好,这几把兽骨匕首能让我看看吗?”

  我笑着问道。

  他点了点头,也不多说话,不像其他会来事儿的摊主不停地大声吆喝。他的沉默反而让我觉得新奇,我拿起了其中一把兽骨匕首,并不长,手柄是木头的上面刻着一些奇怪的花纹,像是星星和龙的图案。刀锋是兽骨打磨而成,比我的手掌稍微长一些,开刃的部分打磨的很细致看起来就很快,在刀面上开了两道血槽,这一点我在其他的兽骨匕首上没见过。其次是颜色,这几把兽骨匕首的颜色偏黄,不像新的,尤其是我手上拿着的这一把在刀尖部位有淡淡的红斑,可能是沾过血的。

  那时候的我对这些了解不深,后来才知道市面上其实是有用牛骨或者猪骨头打磨成的兽骨匕首,卖家谎称是用狼的骨头甚至是用土兽的骨头做的来骗人。那会儿的我只是凭着感觉来判断,觉得这几把兽骨匕首好像是真品。

  胖子凑到我旁边,轻轻用手在我肩膀上拍了三下。这是个小默契,是以前我俩打扑克牌时候耍的小伎俩。

  被他拍了三下,我知道他认定这里面有真货,我便更加笃定,开口问:“老板,你这匕首是什么东西做的?”

  “草原狼的骨头做的。”

  他开口回答,听声音像是南方人。

  “你是南方人吧,怎么弄到草原狼的骨头的?”

  我笑着问。

  “这你别管了,三十块钱一把,等值的粮票也可以。”

  他这么一说,我和胖子都觉得贵了,十块钱对但是而言不算是小数目,这么多钱换一把匕首,感觉有些亏,加上我们那时候对于这方面的行情也不太了解,故而只能按照自己的心里标准来衡量。

  “有点贵了吧,老板。”

  我摇摇头道。却没想到他一把从我手上将匕首给拿了回去,皱着眉头喊道:“嫌贵就别买,找别家去。”

  虽然当时门市部或者摊位老板的态度都不算好,可像他这么横的还是头一遭碰见。胖子当时就有些不乐意,那老板又瞄了瞄我们冷笑一声说道:“我的宝贝不卖给穷鬼,走吧,别挡着我做生意。”

  “嘿!”胖子打小就没被人骂过穷,这句话算是戳中了他的脊梁骨,立刻从兜里套了一叠十块钱出来喊道:“他娘的,你这一共几把,我全要了!”

第二十六章 正一派高人——于老

  胖子从小就没缺过钱,当然是在他亲叔出事之前。他爷爷过去是老红军,据说还当过某位野司大佬的警卫员。他爹原先是某家国企的经理,后来因为国家改制去了外地,一年之中大约回来个五六次,但是工资很高。在我们年轻那会儿,普通工人一个月三四十块的时候,他爹一个月就有百十来块,加上粮票,油票补贴,日子过的那是相当舒服。

  胖子很少被人骂穷,对方也不知道是不是有意激怒他,反正此话一出胖子脸色当时就不对了。

  “我这里一共有四把,你要的话一百一十五块拿走,我再送你个狼牙做的吊坠。保证是真货……”

  卖家取出一块红布,将几把匕首连带着一颗狼牙包在了一起。我在旁边拉着胖子低声说道:“胖子,别冲动,做买卖不能这么胡来。”

  但是胖子脾气上来了谁说都没用,甩了一叠十块的票子过去,拿着红布包的匕首拽着我往后走。离开的时候我还听见卖家低声笑了几句,看起来是觉得自己赚大发了。

  走出早市儿,我俩找了个没什么人的角落,胖子点了根烟随后将红布里包着的匕首打开。脸上微微一笑说道:“这回算是赚到了。”

  我一时间没反应过来,刚刚还气势汹汹一副老子就是有钱的这家伙怎么此时反而开口说是自己赚到了呢?

  “韩师傅上次不是说过几天会有一位北京的师兄来上海吗?昨天夜里他通知我,说是今天那位老师傅到了上海。咱们这些匕首正好请他给开个光,等开了光转手再卖给珠子,价格应该可以翻一番!”

  原来这小子是转悠了这么个念头,我裂开嘴笑了笑,将那颗狼牙提了起来,我看不出是不是真的狼牙,但是牙槽很长,顶端尖锐,看起来应该是食肉动物的牙齿,就怕和市面上很多不良商贩那般用狗牙来冒充。

  “下午的时候咱们去韩师傅那里。”

  胖子笑呵呵地说道。

  在去的路上,胖子给我说了韩师傅的这位师兄。名叫于法先,是正一派的传人。中国道教到了当代大体上可以分成两派,一派是全真教,当然这里说的全真教不是金庸先生笔下所写的武林门派,而是中国如今道教的分支之一。另一派则是正一教,双方之间的区别大约有三点。

  第一点是起源不同,根据神话传说和教派内的说法,全真教是起源于北宋年间,创立人是武侠小说里大名鼎鼎的王重阳祖师,当年王重阳祖师创立全真堂,随后慢慢演化,将诸多教派合一,成立全真教。其鼎盛时期应该算是在元朝受当时朝廷招降的邱处机执掌期间。而正一教派传闻前身是汉末的天师道,由天师张道陵创立,在时间上似是比全真教更早一些。

  第二点是修法不同,全真教主清修,炼丹之术。而正一教派则多以符箓,法术为主。

  第三点也是最大的不同在于戒律不同,全真教主张修道者必须出家﹐并忍耻含垢﹐苦己利人﹐戒杀戒色﹐节饮食﹐少睡眠。而正一教派则可在世间行走,可不出家,抽烟喝酒皆无问题。

  在古时据说两大教派还曾明争暗斗,到如今表面和平共处其内部是否还有矛盾当时的我就不得而知了。韩师傅的这位师兄便是正一派的一位老前辈。

  下午一点左右,我和胖子到了大门口,能听见里面传来模糊的谈笑声。胖子敲了敲门,韩师傅为我们开了门,见到我和胖子后点了点头道:“进来吧,把门带上。”

  入了内堂,抬眼看见便是一位鹤发童颜的老者,印象最深的就是那长长的白须,银色的胡子估计有十来厘米长,脸上带着淡笑,穿着素色的旧道袍但是整个人非常干净,颇有几分仙风道骨的感觉。

  “这位是我师兄,你们可以叫他于老。”

  韩师傅为我们引荐,于老眼睛落在我和胖子身上,先瞅了瞅胖子,笑着说道:“将门福星,一世吃穿不愁,倒是个有福之人啊。”

  这话说的胖子眉开眼笑,于老将目光又落在了我的身上,这一回却只是望着我没开口。反常的情形让我心中有些疑惑,片刻后他才说道:“是要开个坛问问祖师爷啊。”

  难不成是我身上有什么不好的事儿?我心中越发紧张起来,韩师傅在旁边微笑着道:“你们就在这里坐坐,我去准备一下开坛的法器。一会儿准备好了我再来叫你们……”

  他说话间离开了内堂,我和胖子坐在于老对面都有些紧张局促。于老捋了捋胡子,突然开口打破了彼此之间的沉默。

  “你们最近是不是去过不干净的地方了?”

  我和胖子听了这话都愣住了,因为胖子和我都没提过抓土兽,进宣明寺的事儿,于老是怎么看出来的?
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