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我在泰国卖佛牌的那几年 第656节

  我告诉她:“女阴神附体的话,只要男人看了就喜欢,你赶都赶不走。”白莲说这可不行,要是什么男人都招,那我就不用请佛牌,现在光在广州追我的男人没有一百也有九十,特别烦。我心想,像你这么豪放又性感的女人,也难怪被男人盯。

第1002章 女阴神的事

  “那我也没办法,泰国佛牌也不是万能的。”我回答,白莲不置可否。

  饭后她说会认真考虑考虑,问要是拜女阴神是不是得去泰国,我说当然,国内哪有那种女阴神像。但又告诉她,女阴神的事只是我随口说说,这种事最好少碰。

  白莲说:“有市场就有需求,别人都不怕,我有什么可怕的?”我不明白她为何这么胆大。白莲让我先回沈阳,说以后有事再联系我。

  和她分开后,我离开鲁菜馆,乘出租车回到机场,预订了飞回沈阳的机票。坐在候机大厅,心想像白莲这种女人也真是少见,虽然现在社会开放,但也不能……这样吧。想起她评价中国男人的那几句话,心里就有说不出的别扭。心想我有这么差吗?分析了半天,我得出这么一个结论。也许白莲并不是真的那么缺男人,而只是一种习惯,或者是瘾。有酒瘾、毒瘾和赌瘾,估计性这玩意也会上瘾。那么多收藏家,专门收藏各种各样的东西,连烟盒、火柴皮和酒标都有人收藏呢,也许白莲就是喜欢收藏外国男人。

  回到沈阳,离春节还有半个多月,但东北人习惯已经开始囤肉囤菜。跟小何姑娘不时地约会几次,她家我也去过,她父母问我什么时候结婚,我说明年吧,到时候我就不当牌商了,回沈阳一心守着老婆孩子。小何父母又问我攒了多少钱,我说有钱就买房,目前在沈阳已经有了三套。

  “那就是没什么存款呗?”小何父母问。我只好说是,因为我觉得把钱存银行不如买房子来得划算。两人问那到时候结婚的费用怎么办,我说如果手上钱不够,随便卖掉一个单间就够了。

  小何的父亲笑着说:“房子既然买了就不能再卖,我们都是农村人,在农村生活了大半辈子,从来没用过什么叫抽水马桶,你小子就没打算把我们接到城里去住吗?”我没想到他有这种想法,一时没说出话来。两人更不高兴了,说我没把他们当未来的父母,还留私心。小何连忙打圆场,我只好说那就不卖,我在这一年里年努力多赚钱。小何的母亲说这就对了,男人得有上进心才行,不然我们何家凭啥把一个如花似玉的大闺女白白送给你。你多赚钱,以后也让我们跟着借光享点儿福,我连声说没问题。

  晚上躺在床上,我心里这个不高兴。以前总听有人抱怨岳父岳母要求太高,甚至贪心,都没什么感觉,现在轮到我头上,才知道这滋味不好受。我辛辛苦苦赚钱买的房子,却要拱手让给你们住,就因为你是我老婆的父母?再说了,怎么能说是你们把闺女白白送给我,我还得养活她一辈子呢,这怎么不说。夫妻结合不应该是平等、相互的吗,非要说是谁占了大便宜?

  忍不住把这事说给我妈听,她却觉得没什么:“中国人历来就是这个想法,也没错。你想啊,人家把姑娘给你,虽然你要养活她,但不代表人家就不赚钱、不养家,而且她还得给你生儿育女呢,这是多么辛苦的事?你要理解。”

  经我老妈这么一说,我也觉得有道理,但想到要把赚钱买的房子给他们住,心里就不甘,转念又想,也许人家只是说说呢,要不然到时候把两个房子换成一个大的,大家搬到一起住,这不就心里平衡了,她爸妈还方便帮我们带孩子。

  几天后,白莲给我发QQ信息,问女阴神的事能不能商量。我问怎么商量,她说:“就是我想要的男人就能得到,但我不想要的呢,还得离我远点儿。”

  我笑着说鬼神不是你家里养的宠物,叫就来不叫就走,就算把阴灵禁锢在佛牌或者供奉物里,你也要供奉它才能帮你,而不是工具和命令。

  白莲说:“哎呀,田老板,田大高级顾问,你不是资深牌商吗,总有办法解决吧?帮我打听打听!”我也只好同意,挂断电话后,我打电话给Nangya问能不能解决。我说你还记得上次那桩客户在印尼苏拉威西岛误拜了女阴神的事不。

  Nangya说:“记得,但那尊女阴神只会让女人变得更开放,却不能起到强效吸引男人的作用。我几年前认识一名叫阿赞钦不的师父,住在清迈以东的难府地区,他家里供奉有一尊女阴神,里面塑着二十几年前因丈夫长年在外不归,无法忍受独居而上吊自杀的女性阴灵。经常有想要旺桃花的女性去找阿赞钦不,由他来用阴法把女阴神的阴灵加持到符布中。这种符布只要女性戴在身上,在与男人接触的前夜用经咒供奉,第二天就能顺利获得该男人的心,很灵验。阿赞钦不和我关系不错,所以以前我在清迈居住的时候,如果遇到女客户有这方面的要求,我都是亲自去难府,用自己的阴法来加持,阿赞钦不则只收取很少的费用。”

  “还有这种好事!”我非常高兴,连忙问大概收费多少。

  Nangya说:“阿赞钦不那边只收不到五千泰铢,基本只是制作女阴神符布的费用,由我来加持,我这边就不收你的钱了。”我很奇怪,以前和她合作,虽然她从来不问价钱,也不会嫌少,但都是要收钱的,毕竟人家不是雷锋,但这次为什么。

  我提出疑问,Nangya回答:“因为这是我最后一次做与和合术、情降和虫降相关的法术。以后我再不做降头术与和合术了,也不再加持旺桃花和异性缘的佛牌,而专修鲁士法,只加持转运成愿类的供奉物。其实,感情这种东西根本不能以法术来维持,我早就该知道,就像以前的我,和现在的陈大师。”

  听了她的这番话,我心里有些失落,Nangya成为女鲁士是迟早的事,只不过我一时不能接受,但对她不收钱还是很感激。

  其实,我已经很久没有卖过邪牌,更不用说小鬼和山精这类极阴物,下降头的生意也基本不再接。白莲这个事其实就和下情降没什么两样,她看中的男人,头天晚上供奉女阴神的符布,第二天就能成愿,不就是情降吗?而且还没有情降那么麻烦。当然,我估计效果也没有情降那么久,可对白莲来说,压根也不需要多长久吧,只是玩玩而已。所以这种女阴神的符布,对她来说简直就是量身定做。

  但我特别反感白莲对中国男人的鄙视,和对外国男人的那种欲望。身为中国男人,看到本国的女人如此热衷于把自己送出去,心里很不爽,就不想帮她。躺在床上,我想起几天前在小何姑娘家里,她父母跟我说的话。父母希望女儿过得好,无可厚非,而我现在手里确实也没什么积蓄,再加上当牌商好几年,什么样的生意都做过,什么钱都赚过,以前还卖过好几尊小鬼和山精呢,这女阴神算什么?有钱就得赚。

  这种心态驱使我又心动了,考虑再三,把这事以短信形式转告给白莲。

  她马上打电话过来:“真的?那可太好了!”问我价钱的时候,我早有打算,报出两万五的价格,先付定金一万。她很惊讶,问怎么这么贵。

  我笑着说:“我从沈阳到泰国的来回机票就得几千,人家女阿赞师父也要收一万多,我折腾这么一大通,只能赚到两三千块钱,你觉得多吗?供奉有女阴神的阿赞师父可不是每个牌商都能认识的,要不然你去泰国的时候早就搞定了,还用找我。”

第1003章 符布

  “也对,好吧,我现在手上没有那么多,等过几天发了工资就能凑够,到时候再给你汇定金。”白莲说道。

  大概十天不到,白莲就往我的卡上打了一万块钱。她说认识航空公司的朋友,订国内外任何机票都能打三折,让我到时候少收她点儿钱。我心想这可是好渠道,以后我的机票全靠她了,就说没问题,让她帮我安排了行程。

  告诉小何姑娘说我要回泰国办事,她特别地不高兴,问我又要走几个月,我说最多五六天,是有生意要接。她说:“不能超过十天,否则你就不用回来了。”我连连答应,心里却很不舒服,总觉得还没结婚,这地位就已经开始降低,以后可怎么办。

  先从沈阳飞到广州,跟白莲直飞清迈。Nangya那边在大城出发,我们三人在清迈碰的头。白莲看到Nangya的气质,低声跟我说这女阿赞师父是不是已经修成半仙之体了,看起来像不食人间烟火的,我笑着说也差不多。

  清迈往东几十公里就是难府,这是个小城镇,那位阿赞钦不师父就住在这。他的公寓很破旧,后面屋里供奉着一尊和真人大小差不多的女神像。双手合十,右腿抬起,有些像敦煌壁画中的女神。神像的嘴、胸部和下身都呈暗红色。

  我告诉白莲,这塑像里面有那位自杀而死的女人尸骸,白莲有些害怕,脸都白了。我问她是否后悔,现在还来得及。白莲说:“为什么要后悔?”

  阿赞钦不师父长得很瘦,有两个助手,指挥他们拿出一块符布,只有巴掌大,上面什么也没有。所谓符布其实就是裹尸布,阿赞钦不显然和Nangya很熟悉,两人聊了半天,基本都是在谈论她要修鲁士法和建庙的事。阿赞钦不说庙建好之后,他会到披集参加法会仪式。

  午夜时分,Nangya让白莲跪在女阴神像面前,自己盘腿坐在左侧,而阿赞钦不坐在右侧。在Nangya念诵经咒的时候,阿赞钦不也在同时念诵着。看来阿赞钦不非但不收Nangya的钱,而且还提供友情帮助。也难怪,Nangya待朋友真诚,别人也会把她当好朋友。

  Nangya让白莲伸出左手中指,以钢针刺破,把流出来的血接在一个小碟中,递给阿赞钦不。他先把用手指肚蘸着鲜血,分别在女阴神像的嘴、胸部和下身涂抹了一些,再用剩下的血当成墨汁,在符布上写着什么东西。

  阿赞钦不写得很缓慢,两人念诵的经咒从未停止,这时我看到白莲垂着头,不时发出嘿嘿的低笑声。我觉得太阳穴有些疼,就用手指按着,以前也发生过,比如阿赞蓬加持灵体山精而死的那天,我也是疼得要死要活。

  只十几分钟,施法就结束了,白莲神情有些恍惚,Nangya把符布放在白莲的手掌中,再拿过她的另一只手,摆成合掌状,白莲很听话地将符布夹起来。

  有助手递给我一张纸,上面写着几行国际注音的字符。下面还用汉字注释,看来是为了方便中国客户。

  “今晚不要打扰她,明天把心咒转交给她就行。每次供奉的时候必须在午夜,将符布夹在掌中合十,连续念三遍心咒即可。”阿赞钦不对我说,我连忙点头。

  扶着白莲在一间空卧室里躺下,这里有两张床,Nangya睡另一张,我则在客厅的地板上和衣而卧。在阿赞家里施法,晚上没地方就睡地板,这几年早就习惯了。次日起来,走到卧室门口,门大开着,Nangya早就出去了,我看到白莲睁着眼睛,躺在床上一动也不动。原以为她还没清醒,处于梦游状态,没想到她转头看着我,问我怎么才起床。

  我笑着说:“哪有床?我只能睡在地板上。”把她扶起来,白莲告诉我,她昨晚做了个很奇怪很奇怪的梦,刚才她一直在回忆,不明白是什么意思。我问什么梦,白莲说,梦到她在一个很漂亮的海边别墅里,她躺在床上,那床比篮球场还大。自己身披薄纱,床上有很多男人,大概有六七十位吧,看起来都很眼熟,好像都是她游历各国而发生过关系的男人们。那些男人有的给他按摩,有的捶腿,有的抚摸,有的亲吻,让她十分开心。后来她看到那个在南非认识的黑人壮汉慢慢走进来,她就把那些男人全都踢开,张开双臂去迎接,然后就醒了。

  “田老板,你说这个梦是不是好兆头?”白莲问。看着她充满期待的目光,我连声说当然。

  和白莲、Nangya三人离开阿赞钦不的住所,我们回到大城,在Nangya的家中做客。她说方刚帮她在披集的某座树林旁找到一座小型寺庙,因为香火不旺,已经处于半废弃状态。但无论大小和形式,都让Nangya比较满意。最后双方商定,由Nangya出资把这座寺庙买下来,再由方刚帮她联系价钱合理的建庙工匠,将寺庙整体改建外观,下周就可以开工。我很高兴,说到时候我肯定会经常去工地看热闹。

  当Nangya得知我已经有了女朋友,打算谈婚论嫁的时候,她笑着取出一条外观很普通的佛牌,说是送给我女朋友的礼物。白莲看着这条佛牌,说:“好像没什么特别,效果好吗?”

  Nangya说:“这是我的鲁士师父所赠,二十年多前在喜马拉雅山的古庙中修行时所加持,用料是古庙土、经粉和几十种当地的名贵花粉制作而成。那座古庙靠近不丹边境,是几百年前的修行者建造,任何鲁士都可以在那里修行,但最少要十年。我师父在庙里整整二十年,某天他在山中修行,遇到一只母孟加拉虎,应该是出来觅食的。但老虎并没有攻击我师父,而是围着他转了几圈,还在他身上蹭蹭,最后才离开。师父捡起掉落的虎毛,放进佛牌的外壳中。几年间,他每个月都要加持佛牌好几天,念力巨大。”白莲张大了嘴,看来她对泰国佛牌也有所了解,眼睛里全是羡慕。
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