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我在泰国卖佛牌的那几年 第629节

  不知道睡了多久,起床出去上厕所,路过前院的两间卧室,从玻璃窗能看到屋里床上都是空的,并没人。洪班和陈大师晚上都不睡觉,还是一块去上厕所了?这个可能性显然不大。我倒觉得,陈大师对Nangya有意思,现在看到她主动来找洪班师父修法,免不了会嫉妒,说不定两人是在村里找了个偏僻的地方正在谈话。

  从厕所出来,我路过西屋Nangya居住的房间。窗帘只拉了一半,按理说我不应该去看,但联想到洪班和陈大师都不在,就下意识瞟了两眼,发现Nangya的床上也空着。得,三人共同谈判去了吧?可也不用到外面去,前院就可以,说明这是怕我和老谢听见。

  刚迈进东屋里,看到里面老谢睡的那张床上居然也没人,这是什么意思,集体空城计?我警觉起来,前院后院找了个遍,卧室、厨房和杂物间都没有,整个洪家就是空的。看看表已经是凌晨近两点钟,他们这是去了哪里?

  掏出手机,村里根本就没信号,我只好在卧室里找到手电筒,出了洪班家,按照记忆朝后山方向走去。怕走丢,我打算刚进山不远,就大声喊老谢的名字,要是没人回应我就打道回府。深山地形复杂,别没找到他们,我自己也给走丢了。

  在山里我大喊老谢,大概几十声之后,似乎隐约听到有什么回应,但完全听不清内容。为了确认,我又打起精神呼唤,发现在每次喊过之后,那个隐约的回应都会出现,看来是在回应我。如果真是老谢等人,就说明知道我在寻找他们,或许老谢也迷了路,于是我就原地不动。

  果然,没到半个小时,远远看到有手电筒的光柱有规律地一晃一晃。我连忙再喊,听到似乎是老谢的声音,但断断续续的。等了十几分钟,用手电一照,看见老谢那矮胖的身躯小跑着朝这边过来。说实话,每次看到老谢跑,我都觉得累。这家伙离我还有两百多米的时候,就已经累得喘不上气,弯下腰,两手扶着膝盖。我马上跑过去,把他扶起来:“什么情况?”

  老谢这张脸涨得就像紫茄子,满脸是汗,张大嘴只有喘气的份。我知道这个时候问也是没用,就帮他拍着后背说别急,等你把气喘匀了再说。老谢连连点头,看来是非常感激我。过了几分钟,他终于勉强能说话了:“田、田老弟,我半夜出去上厕所,刚好碰见陈、陈大师走出大门,我以为洪班找他出去谈什么事,就没管。回来之后刚躺下,好像觉得刚才从前院路过,并没有看到Nangya和洪班在屋里,我怕出事,就出去找陈大师。远远看到似乎进了后山,我跟上去没找到,就喊了几嗓子,听到好像有回音,但怎么也找不到人。”

  “后来呢?”老谢又开始休息,我这边却急得不行。好不容易他继续说,意思是在山里没找到陈大师,自己也迷路了,打着手电筒怎么也回不来,还摔了好几跤。后来听到有人呼唤,他也跟着回应,循声朝我喊的方向跑,这才找到我。

  我说:“你在山里没遇到他们三个人?”

  老谢摇摇头,说:“我能回来已经是奇迹,连半个鬼影也没见到!”

  这可怎么办呢,我俩都不熟悉地形,只好先回洪班家等待。老谢说要是过了一个小时再没人回来,我们就得去敲邻居的门,让村长派人去后山寻找,我表示同意。

  还好这招我们没用上,半小时后,洪班和Nangya各在左右,搀扶着陈大师回来了。陈大师的右腿有些跛,看来是有伤。我连忙上去代替Nangya把陈大师扶进屋躺下,看到不光陈大师表情痛苦,连Nangya的脸色也发白,就像以前耗费法力之后的样子。洪班找了跌打药给陈大师的脚踝涂好,让他平躺休息。

  出来之后Nangya并没说什么,默默地回到自己房间,我和老谢跟洪班进了屋,关上门后他问:“叔啊,这是咋回事?”

  洪班告诉我们,白天在洪霞的坟前,他并非完全感应不到她的阴灵,只是没有之前那么强烈,毕竟法力已失。而Nangya说能感受到有个女性的阴灵说想让她离开,洪班就知道是洪霞不高兴。于是他在午夜悄悄进入后山,在洪霞当年失足落崖的位置念诵巫祖师传下来的咒语,想试着与洪霞通灵,了解她为什么想要Nangya离开。

  自从那次被阿赞尤在佛牌中做了手脚,洪班的法力严重受损,以前他念诵傩巫咒的时候,能使线香的烟束互相缠绕,但后来回到云南之后,再试就没效果。只有在念诵巫祖师咒语时,才能勉强与阴灵交流,还只能是老父亲或者洪霞的,但这种感觉很弱,就像精神疲惫者的幻觉。

  洪班正在努力地想和洪霞通灵,却发现远远走来一个人,竟是Nangya。她边走边低声念诵着什么,洪班并不了解那种经咒。当Nangya看到洪班的时候也很惊讶,洪班对她说了自己此行的目的,Nangya把她刚才所念的那种缅甸通灵咒教给洪班,让他跟着自己念诵,看能不能感应到什么。

  洪班念诵了这种通灵咒不到十分钟,忽然远远看到山坳的角落有个黑影,就静静地站着。洪霞已经死去多年,洪班也早就忘了姐姐十几岁时候的身影是什么样子,但他强烈地感觉到,那就是洪霞。

  Nangya摘下手腕上的一串骨珠,把它慢慢放在洪班手掌中,以辅助增加施法效果。而洪班感觉到有个年轻女性的声音在他脑子里回响:“不可以让她学。”洪班很焦急,他能猜出洪霞的意思,是不希望Nangya学到洪家巫祖师的秘术和咒语。洪班也在用意念回答,劝导洪霞同意他的行为。这时,Nangya也盘腿坐在洪班身旁,一起念诵通灵咒,希望能和洪班共同以经咒平息洪霞的不快。

  就在这时,忽然听到山坳那边传来陈大师的呼声:“Nangya,你到底在干什么?”

  这声喊把两人都给吓着了,洪班立刻就感应不到洪霞的声音,却看到陈大师急匆匆地从站着黑影的位置跑过来,在他眼睛一花的时候,那黑影就消失了。洪班很生气,立刻停止念诵经咒,而Nangya身体打晃,要不是洪班伸手去扶,她就得摔倒。

  “可……陈大师的腿怎么瘸的?”我忍不住问。

  洪班说:“他很生气,说我和Nangya在这里悄悄约会。我指着山洞入口的石壁,说那是当年我姐姐落崖而死的地方,我正在感应她的阴灵。陈大师不说话了,转身就走。我也没管他,把Nangya扶起来往回走,可陈大师大叫着从一个小山丘滚下去,我俩过去看,发现他右脚崴伤,完全不能走,就只好扶着他回去。”

  我和老谢互相看看,都哭笑不得,没想到陈大师这么稳重的人,居然也会醋劲大发,做出这么冒失甚至幼稚的举动。

  老谢问道:“那你们俩跟洪霞的阴灵沟通得怎么样,有结果吗?”洪班摇摇头,说还没来得及完成,就被半路杀出来的陈大师给干扰中断了。

第959章 巫祖师山洞

  “等明天,你得告诉他,千万不能再做这种事。修巫术可不想在学校里教英语,说停就停。尤其与人通灵的时候更重要,洪霞自幼修法,这么多年过去了仍然有怨气,可别惹她。”我对Nangya说。

  她思索片刻,点了点头。我说你不用对陈大师太客气,这次你同意让他来已经是开恩,也只有你说话对他来说才管用,Nangya苦笑着摇摇头。

  可能是两人做了沟通,从第二天开始,洪班无论是教给Nangya苗巫咒还是去深山中修法,陈大师都不再跟随。但我明显能看出他的焦躁不安,在院子里走来走去,也不知道在想什么。这时候我只能跟他找话题,聊这聊那,后来让他给我讲解怎么样的风水布局是好的,而为什么又说村后山的风水不吉,以分散他的注意力。

  陈大师还算够意思,坐在石凳上仔细给我讲解,其实我都听不太懂,老谢在旁边听边吃花生,后来用手拄着腮帮子,昏昏欲睡。

  天已经很晚了,陈大师仍然坐在石桌旁发呆,老谢早就回屋睡觉,我其实也很困,但毕竟是他佛牌店里的顾问,拿过不少薪水,现在看到陈大师坐在这里还挺可怜的,我也不好意思把他一个人扔下,就只好继续作陪。

  “田顾问,在你看来,我和Nangya是不是根本就没有可能?”就在我有些打盹的时候,陈大师忽然叹了口气,然后蹦出这么一句。

  我连忙笑着说:“怎么可能,这世界上任何人之间都有可能成为夫妻。”我这句话原本只是随口的敷衍,连我自己都觉得是句废话,但陈大师却若有所思。没再问我什么。

  转眼过了十来天,这段日子里,洪班和Nangya每天都在一起学法,Nangya很虚心,就像个听话的小学生,而洪班也从没见他急躁或生气过,像个脾气特别好的辅导老师。两人在学习的过程中,我经常看到洪班脸上露出微笑,这是很少见的。以前在泰国的时候,他和老谢说话都不怎么笑,我甚至怀疑洪班的面部肌肉有问题,现在看来,什么问题也没有。

  而陈大师有意无意地看到两人的场景时,脸上的表情很复杂,光我能读出来的情绪就有嫉妒、愤怒和无奈。我很理解他的心情,因为以前还在沈阳某手机市场打工的时候,看上市场内一个姑娘,却没敢表白。后来那姑娘和另一个帅小伙走得很近,每次我经过看到他们,就是这个心情。

  这天,中午饭过后,趁陈大师睡午觉时,Nangya对我说,她已经完全掌握了巫书上所记载的苗巫咒文字,但在使用巫书咒语的时候,却效果不佳。洪班决定今晚带她去深山中的那座山洞,在巫祖师遗骸的帮助下,来完成苗巫咒的施法。

  提到巫祖师遗骸,我立刻想起老谢和洪霞的事来。估计Nangya也是怕勾起老谢以前那段回忆,所以才没跟他说。Nangya的意思是,毕竟那是洪家祖先巫师亲手写下的巫书咒,不知道能不能同意洪班教给洪家以外的人,所以想让我同行,在山洞外面守着,以防万一,我连忙答应。

  晚上,大概十点多钟,我悄悄告诉老谢注意盯着屋里的陈大师,以免他再跑出去搅乱。然后我跟着洪班和Nangya出了村落,走进深山。

  村庄和城市最大的区别就是光,城市因为光污染,而几乎看不到多少星星,但在农村就不同,天上的繁星特别多,可缺点也有,那就是在稍微远离村庄的地方,如果再赶上阴天,那么像我这样的人都基本成了睁眼瞎,要不是有手电筒照着,那就跟盲人没什么区别。

  而洪班和Nangya却好像大白天逛农贸市场,脚下如履平地,我看不见路,又不好意思用手电筒往他们身上照,幸亏Nangya穿的是白色衣服,在昏暗中还能勉强看到。我深一脚浅一脚地跟着,不小心“哎哟”扭了脚踝。两人停住脚步,洪班问我怎么样,要不要紧。我笑着连连摆手,心想人家让我来跟着是防止出意外,我可别再想陈大师那天似的,最后还得让人扶回来。

  以前听老谢回忆过他的往事,知道在村后面的深山中有个极其隐蔽的地方,里面是一座山洞,供奉着近百年前的洪家巫师祖先的遗体,已经成了干尸。这让我想起东南亚黑衣阿赞死后所变的山精,道理应该是一样的,而且都能帮助修法者,只不过山精可以用来供奉,还必须要用黑巫咒加持,但巫祖师的遗骸只能供洪家人修法。

  走了一个多小时,我已经累得不行,好不容易走到。洪班拨开大片的杂草和长在山崖上的藤蔓就往里面走,Nangya也跟着。我用手电筒一照,只有爬满藤蔓的石壁,这两人难道是钻进石头里了?

  走近了仔细照才看到,很多杂草挡着视线,用手拨开,里面是人工踩出来的“路”,紧紧地贴着石壁,再用手电筒去照另一面,黑黢黢地什么也看不到。我还以为眼花,再走上前两步才知道,那就是悬崖,当然什么也没有。我吓得两条腿都发软,这时洪班在前面呼唤我,让我注意脚下,只要贴着石壁走就没事。

  我其实有些恐高,但很奇怪,在这么黑的晚上,我居然没那么害怕,是因为看不到悬崖那边的情景,于是有了心理错觉,感觉地势也就没那么可怕了。要是放在白天,估计我只要稍微朝左看一眼,就再也迈不动步了。

  贴石壁走了大概三十来米,拐过去有个比较大的天然平地,也能看到山洞的入口,不到三米高,黑糊糊的就像一张大嘴。刚走到这里,Nangya就站住脚步,紧闭双眼,把骨珠缠在手腕上,但并没有念诵经咒。

  “田七,请你在这里替我们守着,我要先进去拜祭祖师。”洪班对我说,我点点头,他就转身进了山洞。我站在Nangya前面,好像生怕从山洞里跑出野兽扑向她似的。只过了不到十分钟,就看到Nangya盘腿坐在地上,开始低声念诵着经咒。
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