我在泰国卖佛牌的那几年 第583节
方刚问拉贾是否能想办法从熊导游嘴里套出当初制作过程的细节，拉贾想了想，说他会尽量想办法。方刚让他编好借口，别让熊导游起疑心。
从寺庙到树林的路上，拉贾问我俩认识多少有钱的客户，我说：“做了几年牌商，手上总有些资源，这些客户比较相信我们，对泰国感兴趣的时候，也总想到这个国家转转。虽然我们不是导游，但对泰国也很熟悉，到时候就充当临时导游。”
回去的路上我问：“就算拉贾能打探到阴神像的制作过程，登康也不见得愿意同意我们的毁坏计划吧？那可是他的发财树啊。”
方刚哼了声：“那就不找他，让阿赞巴登来做，他也一样掌握极阴控灵术，怕什么。”阿赞巴登疑惑地问什么是毁坏计划，我对他说了设想，是不希望看到登康和拉贾他们串通起来坑游客，像上次那对穷夫妻，连房子都卖了，让他们下半辈子怎么活。
阿赞巴登没说话，我怕他不同意，但从表情上又看不出他的想法。方刚侧头说：“你要是不想参与也没事，我们去找于先生，他要是不同意，他妈的我就找人一把火烧了那个破寺庙！”
过了几分钟，阿赞巴登说道：“你们想把阴神像怎么样？”我说，那尊阴神像坑了不少人，我和方刚想把它毁了。直接使用暴力毁掉神像最简单，但那神像里面有四具骸骨，怨气极大，想要把它毁掉的话，估计谁动手谁倒霉。当初孙喜财帮我看佛牌店的教训还在。他弄来二手骨灰盒，里面附有老头子的阴灵，我帮他拿到十字路口去烧掉，结果自己当晚也做噩梦，差点儿被阴灵缠上。现在这个阴神像，其怨气比几百个旧骨灰盒还大，谁敢动手毁？所以只好在施法上寻求突破口，要是能想办法将其怨气平息或者转移，才有效果。
“恐怕不太容易。”阿赞巴登回答。我说肯定是不容易，所以现在我和方刚的这个计划还只是理论阶段，没实施，而且要瞒着登康。
虽然阿赞巴登没多问什么，但从他的脾气，我能推测出至少他没有反对。阿赞巴登也是降头师，按理说他们只认钱和法术，落死降也不眨眼，在他们看来，人和人没有太标准的善恶之分。给钱的就是善，不和我作对的就是善。其实我和方刚也算不上什么善人，真正的善人当不了牌商，那些卖小鬼、邪牌甚至落降的生意，都是违背命律、不积福报的行为。但起码也是本着帮客户解困的出发点，而从没主动设局去坑过谁。
从开始得知熊导游这三人设局坑游客的时候，我就很反感，但就算登康加入想赚钱，我们也没打算阻拦。毕竟仇家是阿赞尤和熊导游，这两人已经半残废，阴神庙我们也没兴趣管。可那天从方刚口中听了阿赞巴登的转述，得知阴神庙的导游不光坑有钱游客，没钱的也一样。要不是那对夫妻抵押房产，人必死无疑。
所以，我和方刚都很生气，就萌生了想要搞掉拉贾和阴神像的想法。拉贾确实是这诈骗三人组里最弱的，也没什么杀伤力，典型的见钱就是爹，还真心想跟我们合作赚大钱。但既然已经干掉最有威胁的阿赞尤，这个逮谁坑谁的拉贾，我俩总觉得早晚是个隐患，应该提前搞定。
大概过了五六天，拉贾给我打来电话，说熊导游开着车来到那空沙旺，刚从坤昌寺离开，问他目前在跟谁合作。拉贾说：“我没告诉他实情，只说有位导游从印尼找了更厉害的阿赞，就住在芭堤雅。”
“他有没有怀疑？”我问。
拉贾说：“怀疑又怎么样，同行是冤家，他和另外几个导游之间都不合，互相提防，除非他花钱找好多人，分头24小时盯着那几名导游的一举一动，但就算是这样，也有跟丢的可疑，所以根本不用理他。”
第883章 重料
我问：“那你有没有套出阴神像的制作过程？”
拉贾说已经知道了，我连忙问用的什么借口，他笑着回答：“我对熊富仁说，可惜找的那位阿赞师父法门不够强大，只能勉强解开游客中的邪降，除非能知道这尊阴神像当初是用什么方法制作加持而成的。让那位阿赞师父依照当初的制作方法，重新对其进行加持，以后再给游客解邪降，成功率就会大增。”
“熊导游怎么说？”我问。
拉贾说：“这家伙就冷笑，说全世界上知道制作方法的只有我一个。我说不对吧，阿赞尤明明也知道，就是他自己做的啊。熊富仁说阿赞尤现在连人都认不得，像疯狗似的，你觉得他能告诉你吗？我说那倒是，商量之后，熊富仁说可以把当初的制作过程详细地讲给我听，但作为交换，我必须先告诉他，现在我到底是在跟哪位阿赞师父合作，又是谁从中牵的线。”
我连忙问：“你怎么说的？”
拉贾说：“我当然不同意，我怎么知道你告诉我的消息是真是假。要是弄错了内容，我们请的阿赞师父加持出错，反而会把他害死，我的日子也不好过。熊导游就说他可以先告诉我制作加持的细节，我说这还可以。”
“他真的先说了？”我不太相信。
拉贾说：“他当然要先说，不然我才不告诉他。之后我就按你之前嘱咐过的，我说就是那位叫登康的师父，他人在曼谷，导游带游客过去施法也方便。熊富仁问我登康的具体住所在哪里，我说这些我没兴趣过问。我的责任就是在寺庙里指导游客以血拜阴神，别的不管。”
我问：“他能相信吗？”拉贾说应该可以，因为直到现在我也不知道阿赞尤的住所在什么地方，和我无关，我也没兴趣。
“那好，快把熊导游说的告诉我。”我说。拉贾说他已经用手机把熊导游讲的话给录了下来，我连忙表示可以用电脑将你手机中的录音文件拷贝。
带着笔记本电脑，我来到那空沙旺，在拉贾的住所找到他。原来这家伙并不是每天都穿上僧袍，在寺庙里装样子，而是导游通知会带游客去参拜，他才赶去寺庙。
在拉贾家里，我用数据线将他手机中的那段音频文件复制过去。居然有近二十分钟，熊导游说得很详细，反而让我起疑，他为什么会给拉贾讲这么详细？
我提出疑问，拉贾却笑着说：“熊富仁让我帮着打听登康师父的具体住址，我知道他是想寻仇，可这样的话也就断了我的财路。我不同意，他说保证会找到比登康还厉害的阿赞，到时候他的那份钱可以多给我三成。我心想哪这么容易就能找到厉害阿赞，否则之前那些游客还用非找阿赞尤去解降？但为了让熊富仁把制作过程尽可能详细地告诉我，我先假装答应，大不了你告诉我一个假地址，让熊富仁去瞎找。如果你们想收拾他，就去守株待兔，要是不想，也可以不理他。”
听了这番话，我还真有几分意外。之前我们一直认为拉贾只是个用来扮演假僧侣的混混，没什么能力，谁都能做。现在来看拉贾还是挺聪明的，至少懂得麻痹对方。当然，他再聪明也不如我，不然他也不会真把我当成合作伙伴。
大概听了一遍录音，是熊导游和拉贾的对话，一个问一个答，拉贾问得很仔细，熊导游回答得也详细。制作过程确实独特而诡异，同时我也有几分后怕。幸好当初没找小杨和于先生演这个戏，原来那尊阴神像对女游客也照样能产生影响。
拉贾又给我说了阴神像建成之后的事，我默记在心，从那空沙旺回来，到了阿赞巴登的住所，假装要请牌。傍晚，趁登康出去喝酒马杀鸡，我把这段录音播放给阿赞巴登听。他点点头，说真实度很高，应该不是熊导游随便编造出来蒙骗拉贾的。因为这种东西无法编造，真正的阿赞师父马上就能分辨出真伪。
阿赞尤制作加持阴神像的过程大概是这样。
之前写了这么多阴牌邪牌和供奉物，大多都有供奉规矩和禁忌，要是破坏了禁忌，轻者失效，重则反噬让客户倒霉，其原理就是阴灵的怨气会根据供奉者的行为而变大或变小。如果供奉者按规矩供奉，经常用心咒与阴灵沟通，阴物中的阴灵就会始终处于被经咒禁锢的状态，还能用阴灵的力量去帮助供奉者。反过来也是，如果供奉者不按规矩供奉，这种供奉契约马上被破坏，阴灵发怒，其怨气会轻易脱离经咒的禁锢，而处于一种无序化的状态，客户也就要倒霉了。
但也有特殊情况，这些阴物就算客户老老实实供奉，最终也会被阴灵反噬，一是因为用的不是正统佛法，而是极阴法门，也就是俗称的黑巫咒，这种法术本身就带有强迫性和邪阴性，能禁锢连正统佛法都治不住的、怨气极大的灵体。但阴灵反噬的机率也大，这就像用牛筋把人死死捆住，都要勒进肉里去了，让这人觉得无法忍受，最终必然发怒。比如人胎路过、养小鬼甚至山精，和大多数的宾灵牌，都属于这类。
熊导游、拉贾和阿赞尤这些人串通起来，想要制作和加持出阴神像，也是想通过某种方式，让参拜的游客被阴灵反噬，以达到解降骗钱的目的。但要解决两个问题：一是要让游客在进行某种指定的仪式后，能迅速出现中邪的症状；二是这种邪灵入侵的症状，还不能随便就被某个阿赞给解开，不然就没有意思了。
所以，在阿赞尤的策划下，他们决定以古代柬埔寨的极阴法门，再用重得不能再重的阴料，制作一尊所谓的“阴神”塑像，来达到目的，就是我在坤昌寺庙里看到的那尊了。
对于从事泰国阴物行业的人嘴里，重料就是极阴的原料，以前骨粉、头盖骨这些都算。时代在发展，社会在进步，随着东南亚阿赞们对黑法的修炼越来越猛，而客户的要求又越来越高，阴物的重料标准也在改变。对现在来讲，骨灰和头盖骨已经不算重料，而是怨骨、眉心骨、整块面骨、横死者的血肉毛发或经血，还有横死孕妇的婴胎，这些东西才叫重料。
为了达到最佳效果，阿赞尤没少费心思，首先要考虑，这种阴神是以什么形式，能让参拜者产生什么样的症状。要是那种太猛烈的身体疾病恐怕不好，比如吐血、暴病、发热昏迷这些，有可能直接就让游客病死了。但太轻了，又会让游客抱着侥幸心理，拖延治疗。所以要精心策划出一种既让游客觉得此病症非常厉害，却又不能轻易送命的中邪效果。最后阿赞尤决定从“性”方面下功夫。
他这个想法，之前其实我也遇到过，有位叫张先生的客户，和漂亮妻子去印尼的苏拉威西岛旅游，不幸拜错了女阴神，结果他老婆变得水性扬花，就是因为那尊女阴神里面有古代女性的灵体，该女子生性放荡，死因也是由性而起，所以这种灵体对人的影响，也是性方面的。
阿赞尤让熊导游帮着寻找那种怨气极大的横死者，而且必须与性有直接关系，男女均可。熊导游毕竟不是牌商，但为了赚大钱，他只好托人四处打听，泰国十几大城市的殡仪馆和正庙他基本都跑遍了，用钱铺路，主要对象就是那些烧尸工，有消息马上通知他。
第884章 最邪的神像
这个路子和老谢在孔敬殡仪馆结识那名烧尸工差农是一样的，但熊导游把网撒得更大、更广，当然他也是为了能有更多回报。
既然要求怨气极大，肯定就得有特殊之处，熊导游收到不少消息，对方会先向他介绍横死者的资料，他再去请求阿赞尤。合乎要求的太少，熊导游都想放弃了。但钱能通神，在耐心等待下，他还是找到了四具合格的横死者尸骨。
先是芭堤雅某著名寺庙的烧尸工给熊导游打电话，说刚收到一具尸体，是漂亮女性，清洗尸体的时候发现下身几乎烂掉，血肉模糊。送尸体来的并不是家属，而是两位女性朋友，两女子看上去很悲伤，打听之后得知，女死者是在芭堤雅红灯区从事性服务的妓女，因为长得漂亮而被几名老外壮男相中，想来个刺激的多人游戏。她一时贪财就同意了，没想到那几个老外偷偷吃下壮阳药，居然活活把那女子在床上搞死。两女子是在同一家按摩店的姐妹，那天晚上听到房间中传出女人的惨叫，长达几个小时，但无人敢问。女子没有家属，死后只能由姐妹送到寺庙中火化。
熊导游连忙把情况向阿赞尤汇报，后者告诉熊导游，要的就是这种尸体，问能不能将尸体偷偷留下来，别火化。熊导游给烧尸工打电话，让他想办法留住尸体，烧尸工表示很为难，虽然火化是在一座佛塔中，外人看不到，但私留尸体在泰国也是有罪的。
钱能通神，熊导游立刻告诉他，要是能做到，就给你两万泰铢。折合四千块钱人民币，这些钱对中国人来说，似乎还不足以让人偷藏尸体，那可是犯罪，要判刑的。但在泰国，物价低工资也低，两万泰铢相当于泰国高级公务员近两个月的薪水。那名烧尸工动了心，但要熊导游先付钱。
从寺庙到树林的路上，拉贾问我俩认识多少有钱的客户，我说：“做了几年牌商，手上总有些资源，这些客户比较相信我们，对泰国感兴趣的时候，也总想到这个国家转转。虽然我们不是导游，但对泰国也很熟悉，到时候就充当临时导游。”
回去的路上我问：“就算拉贾能打探到阴神像的制作过程，登康也不见得愿意同意我们的毁坏计划吧？那可是他的发财树啊。”
方刚哼了声：“那就不找他，让阿赞巴登来做，他也一样掌握极阴控灵术，怕什么。”阿赞巴登疑惑地问什么是毁坏计划，我对他说了设想，是不希望看到登康和拉贾他们串通起来坑游客，像上次那对穷夫妻，连房子都卖了，让他们下半辈子怎么活。
阿赞巴登没说话，我怕他不同意，但从表情上又看不出他的想法。方刚侧头说：“你要是不想参与也没事，我们去找于先生，他要是不同意，他妈的我就找人一把火烧了那个破寺庙！”
过了几分钟，阿赞巴登说道：“你们想把阴神像怎么样？”我说，那尊阴神像坑了不少人，我和方刚想把它毁了。直接使用暴力毁掉神像最简单，但那神像里面有四具骸骨，怨气极大，想要把它毁掉的话，估计谁动手谁倒霉。当初孙喜财帮我看佛牌店的教训还在。他弄来二手骨灰盒，里面附有老头子的阴灵，我帮他拿到十字路口去烧掉，结果自己当晚也做噩梦，差点儿被阴灵缠上。现在这个阴神像，其怨气比几百个旧骨灰盒还大，谁敢动手毁？所以只好在施法上寻求突破口，要是能想办法将其怨气平息或者转移，才有效果。
“恐怕不太容易。”阿赞巴登回答。我说肯定是不容易，所以现在我和方刚的这个计划还只是理论阶段，没实施，而且要瞒着登康。
虽然阿赞巴登没多问什么，但从他的脾气，我能推测出至少他没有反对。阿赞巴登也是降头师，按理说他们只认钱和法术，落死降也不眨眼，在他们看来，人和人没有太标准的善恶之分。给钱的就是善，不和我作对的就是善。其实我和方刚也算不上什么善人，真正的善人当不了牌商，那些卖小鬼、邪牌甚至落降的生意，都是违背命律、不积福报的行为。但起码也是本着帮客户解困的出发点，而从没主动设局去坑过谁。
从开始得知熊导游这三人设局坑游客的时候，我就很反感，但就算登康加入想赚钱，我们也没打算阻拦。毕竟仇家是阿赞尤和熊导游，这两人已经半残废，阴神庙我们也没兴趣管。可那天从方刚口中听了阿赞巴登的转述，得知阴神庙的导游不光坑有钱游客，没钱的也一样。要不是那对夫妻抵押房产，人必死无疑。
所以，我和方刚都很生气，就萌生了想要搞掉拉贾和阴神像的想法。拉贾确实是这诈骗三人组里最弱的，也没什么杀伤力，典型的见钱就是爹，还真心想跟我们合作赚大钱。但既然已经干掉最有威胁的阿赞尤，这个逮谁坑谁的拉贾，我俩总觉得早晚是个隐患，应该提前搞定。
大概过了五六天，拉贾给我打来电话，说熊导游开着车来到那空沙旺，刚从坤昌寺离开，问他目前在跟谁合作。拉贾说：“我没告诉他实情，只说有位导游从印尼找了更厉害的阿赞，就住在芭堤雅。”
“他有没有怀疑？”我问。
拉贾说：“怀疑又怎么样，同行是冤家，他和另外几个导游之间都不合，互相提防，除非他花钱找好多人，分头24小时盯着那几名导游的一举一动，但就算是这样，也有跟丢的可疑，所以根本不用理他。”
第883章 重料
我问：“那你有没有套出阴神像的制作过程？”
拉贾说已经知道了，我连忙问用的什么借口，他笑着回答：“我对熊富仁说，可惜找的那位阿赞师父法门不够强大，只能勉强解开游客中的邪降，除非能知道这尊阴神像当初是用什么方法制作加持而成的。让那位阿赞师父依照当初的制作方法，重新对其进行加持，以后再给游客解邪降，成功率就会大增。”
“熊导游怎么说？”我问。
拉贾说：“这家伙就冷笑，说全世界上知道制作方法的只有我一个。我说不对吧，阿赞尤明明也知道，就是他自己做的啊。熊富仁说阿赞尤现在连人都认不得，像疯狗似的，你觉得他能告诉你吗？我说那倒是，商量之后，熊富仁说可以把当初的制作过程详细地讲给我听，但作为交换，我必须先告诉他，现在我到底是在跟哪位阿赞师父合作，又是谁从中牵的线。”
我连忙问：“你怎么说的？”
拉贾说：“我当然不同意，我怎么知道你告诉我的消息是真是假。要是弄错了内容，我们请的阿赞师父加持出错，反而会把他害死，我的日子也不好过。熊导游就说他可以先告诉我制作加持的细节，我说这还可以。”
“他真的先说了？”我不太相信。
拉贾说：“他当然要先说，不然我才不告诉他。之后我就按你之前嘱咐过的，我说就是那位叫登康的师父，他人在曼谷，导游带游客过去施法也方便。熊富仁问我登康的具体住所在哪里，我说这些我没兴趣过问。我的责任就是在寺庙里指导游客以血拜阴神，别的不管。”
我问：“他能相信吗？”拉贾说应该可以，因为直到现在我也不知道阿赞尤的住所在什么地方，和我无关，我也没兴趣。
“那好，快把熊导游说的告诉我。”我说。拉贾说他已经用手机把熊导游讲的话给录了下来，我连忙表示可以用电脑将你手机中的录音文件拷贝。
带着笔记本电脑，我来到那空沙旺，在拉贾的住所找到他。原来这家伙并不是每天都穿上僧袍，在寺庙里装样子，而是导游通知会带游客去参拜，他才赶去寺庙。
在拉贾家里，我用数据线将他手机中的那段音频文件复制过去。居然有近二十分钟，熊导游说得很详细，反而让我起疑，他为什么会给拉贾讲这么详细？
我提出疑问，拉贾却笑着说：“熊富仁让我帮着打听登康师父的具体住址，我知道他是想寻仇，可这样的话也就断了我的财路。我不同意，他说保证会找到比登康还厉害的阿赞，到时候他的那份钱可以多给我三成。我心想哪这么容易就能找到厉害阿赞，否则之前那些游客还用非找阿赞尤去解降？但为了让熊富仁把制作过程尽可能详细地告诉我，我先假装答应，大不了你告诉我一个假地址，让熊富仁去瞎找。如果你们想收拾他，就去守株待兔，要是不想，也可以不理他。”
听了这番话，我还真有几分意外。之前我们一直认为拉贾只是个用来扮演假僧侣的混混，没什么能力，谁都能做。现在来看拉贾还是挺聪明的，至少懂得麻痹对方。当然，他再聪明也不如我，不然他也不会真把我当成合作伙伴。
大概听了一遍录音，是熊导游和拉贾的对话，一个问一个答，拉贾问得很仔细，熊导游回答得也详细。制作过程确实独特而诡异，同时我也有几分后怕。幸好当初没找小杨和于先生演这个戏，原来那尊阴神像对女游客也照样能产生影响。
拉贾又给我说了阴神像建成之后的事，我默记在心，从那空沙旺回来，到了阿赞巴登的住所，假装要请牌。傍晚，趁登康出去喝酒马杀鸡，我把这段录音播放给阿赞巴登听。他点点头，说真实度很高，应该不是熊导游随便编造出来蒙骗拉贾的。因为这种东西无法编造，真正的阿赞师父马上就能分辨出真伪。
阿赞尤制作加持阴神像的过程大概是这样。
之前写了这么多阴牌邪牌和供奉物，大多都有供奉规矩和禁忌，要是破坏了禁忌，轻者失效，重则反噬让客户倒霉，其原理就是阴灵的怨气会根据供奉者的行为而变大或变小。如果供奉者按规矩供奉，经常用心咒与阴灵沟通，阴物中的阴灵就会始终处于被经咒禁锢的状态，还能用阴灵的力量去帮助供奉者。反过来也是，如果供奉者不按规矩供奉，这种供奉契约马上被破坏，阴灵发怒，其怨气会轻易脱离经咒的禁锢，而处于一种无序化的状态，客户也就要倒霉了。
但也有特殊情况，这些阴物就算客户老老实实供奉，最终也会被阴灵反噬，一是因为用的不是正统佛法，而是极阴法门，也就是俗称的黑巫咒，这种法术本身就带有强迫性和邪阴性，能禁锢连正统佛法都治不住的、怨气极大的灵体。但阴灵反噬的机率也大，这就像用牛筋把人死死捆住，都要勒进肉里去了，让这人觉得无法忍受，最终必然发怒。比如人胎路过、养小鬼甚至山精，和大多数的宾灵牌，都属于这类。
熊导游、拉贾和阿赞尤这些人串通起来，想要制作和加持出阴神像，也是想通过某种方式，让参拜的游客被阴灵反噬，以达到解降骗钱的目的。但要解决两个问题：一是要让游客在进行某种指定的仪式后，能迅速出现中邪的症状；二是这种邪灵入侵的症状，还不能随便就被某个阿赞给解开，不然就没有意思了。
所以，在阿赞尤的策划下，他们决定以古代柬埔寨的极阴法门，再用重得不能再重的阴料，制作一尊所谓的“阴神”塑像，来达到目的，就是我在坤昌寺庙里看到的那尊了。
对于从事泰国阴物行业的人嘴里，重料就是极阴的原料，以前骨粉、头盖骨这些都算。时代在发展，社会在进步，随着东南亚阿赞们对黑法的修炼越来越猛，而客户的要求又越来越高，阴物的重料标准也在改变。对现在来讲，骨灰和头盖骨已经不算重料，而是怨骨、眉心骨、整块面骨、横死者的血肉毛发或经血，还有横死孕妇的婴胎，这些东西才叫重料。
为了达到最佳效果，阿赞尤没少费心思，首先要考虑，这种阴神是以什么形式，能让参拜者产生什么样的症状。要是那种太猛烈的身体疾病恐怕不好，比如吐血、暴病、发热昏迷这些，有可能直接就让游客病死了。但太轻了，又会让游客抱着侥幸心理，拖延治疗。所以要精心策划出一种既让游客觉得此病症非常厉害，却又不能轻易送命的中邪效果。最后阿赞尤决定从“性”方面下功夫。
他这个想法，之前其实我也遇到过，有位叫张先生的客户，和漂亮妻子去印尼的苏拉威西岛旅游，不幸拜错了女阴神，结果他老婆变得水性扬花，就是因为那尊女阴神里面有古代女性的灵体，该女子生性放荡，死因也是由性而起，所以这种灵体对人的影响，也是性方面的。
阿赞尤让熊导游帮着寻找那种怨气极大的横死者，而且必须与性有直接关系，男女均可。熊导游毕竟不是牌商，但为了赚大钱，他只好托人四处打听，泰国十几大城市的殡仪馆和正庙他基本都跑遍了，用钱铺路，主要对象就是那些烧尸工，有消息马上通知他。
第884章 最邪的神像
这个路子和老谢在孔敬殡仪馆结识那名烧尸工差农是一样的，但熊导游把网撒得更大、更广，当然他也是为了能有更多回报。
既然要求怨气极大，肯定就得有特殊之处，熊导游收到不少消息，对方会先向他介绍横死者的资料，他再去请求阿赞尤。合乎要求的太少，熊导游都想放弃了。但钱能通神，在耐心等待下，他还是找到了四具合格的横死者尸骨。
先是芭堤雅某著名寺庙的烧尸工给熊导游打电话，说刚收到一具尸体，是漂亮女性，清洗尸体的时候发现下身几乎烂掉，血肉模糊。送尸体来的并不是家属，而是两位女性朋友，两女子看上去很悲伤，打听之后得知，女死者是在芭堤雅红灯区从事性服务的妓女，因为长得漂亮而被几名老外壮男相中，想来个刺激的多人游戏。她一时贪财就同意了，没想到那几个老外偷偷吃下壮阳药，居然活活把那女子在床上搞死。两女子是在同一家按摩店的姐妹，那天晚上听到房间中传出女人的惨叫，长达几个小时，但无人敢问。女子没有家属，死后只能由姐妹送到寺庙中火化。
熊导游连忙把情况向阿赞尤汇报，后者告诉熊导游，要的就是这种尸体，问能不能将尸体偷偷留下来，别火化。熊导游给烧尸工打电话，让他想办法留住尸体，烧尸工表示很为难，虽然火化是在一座佛塔中，外人看不到，但私留尸体在泰国也是有罪的。
钱能通神，熊导游立刻告诉他，要是能做到，就给你两万泰铢。折合四千块钱人民币，这些钱对中国人来说，似乎还不足以让人偷藏尸体，那可是犯罪，要判刑的。但在泰国，物价低工资也低，两万泰铢相当于泰国高级公务员近两个月的薪水。那名烧尸工动了心，但要熊导游先付钱。