我在泰国卖佛牌的那几年 第472节
这让登康感到很兴奋，怪不得之前在泗务，他的朋友说东南亚最厉害的降头师就是鬼王，原来是这么回事。但鬼王又说，给亲人落降是鬼王派的死规定，否则就不能学鬼降。登康当然不愿意害死自己的父亲，虽然当年父亲一心想弄死自己，但那也是事出有因，多半是中了那位寡妇的情降。他更不能害死妻子，两口子感情很好，就拒绝了。
鬼王也没勉强，就让登康先回去，把那个寡妇搞死再说。
马来西亚有很多华人，相当一部分都没有绿卡，只是某种临时的身份证件。而登康出境好几年，根本回不去，是鬼王托人搞了个什么证明，说登康在从马来西亚到菲律宾谈生意的时候生了重病，几年才好，不然登康都回不去家。
从菲律宾回马来西亚的路上，登康把头靠在椅背，觉得就像做了场梦。在五年前，登康只是一个普通橡胶园主的儿子，现在他却成了能给人下死降的巫师，连他自己也没想到。他也不相信自己居然能五年不回家，却跟着什么巫师学降头术，还经常接触坟场、死人骨头和尸油，不知道家人会怎么想。他甚至在想，妻子是不是已经改嫁，父亲也已经被那个寡妇给害死了。
等到了家，登康发现原来的房子还在，但却只有妻子在家，父亲没了踪影。当妻子看到登康突然回家，很意外也很高兴，抱着登康痛哭。妻子不到三十岁，看上去却苍老很多，令登康十分心疼。他早就想好托辞，他说在菲律宾寻找商机，不小心得罪人中了降头，重病半年多才找人解开，但欠了很多钱。后来为还债，他不得不去深山中帮别人做苦工，一做就是四年多，现在才把钱给还清。
“老公，你真是受苦了……”登康的妻子哭得不行，其实登康更感动，他没想到这个女人能守家五年。
问起父亲的事，登康的妻子告诉他：“在你走后，父亲就把那位寡妇娶回家，那寡妇比较有钱，想让父亲搬到她的住宅去，让我离开，给我一笔小钱。父亲很高兴地和那女人走了，这个旧房子就空着，我提出不要钱，只想继续住在这里等你回来，父亲没说什么。所以我就在这里住着，还在父亲的橡胶园做工。但那个女人不想我留下，就让你父亲把我赶走了，我只好帮人做清洁工，只要能养活自己，等到你回来的那一天就行。”
登康很感动也很气愤，换成五年前，他立刻就会操起砍刀，去找那个女人算账，但现在的登康已经不是五年前那个人，他没说什么。
洗澡的时候，妻子看到他身上那密密麻麻的纹刺，就吓了一跳，登康说是当时在深山里做工，那附近经常闹鬼，很多冤魂晚上会跑出来害人。他就让法师在身上刺了很多驱邪的咒语，非常管用，从那以后再没有鬼魂之类的事和他有关。妻子这才放了心，同时登康又让她严格保密，不能告诉任何人。
晚上妻子脱了衣服想和他亲热，她这几年虽然显老很多，但毕竟不到三十岁，仍然是青春少妇。可登康知道降头师与女人做那种事，就会把阴气传染过去，就只好推说自己这几年得了病，已经不举，无法行夫妻之实。
妻子难过得不行，没想到睡到半夜，他正在做梦，身边的妻子居然悄悄地来摸自己，而登康五年没碰女人，在梦里就投降了，迷迷糊糊就和妻子做了丈夫该做的事。过后妻子娇嗔地质问：“为什么撒谎？明明是个合格的男人，偏要说自己不行！”登康有口难辩，心想下次可不能再这样了。
接下来就是报复，登康先去那寡妇（应该叫后妈）家登门拜访，父亲看到儿子突然出现，也很高兴，而那女人却没这么喜悦。父亲的表情是惊讶加高兴，而她却是惊讶加慌乱。登康要求父亲搬回去住，那女人冷笑：“你父亲和我是夫妻，我的房子比你的旧宅好多了，凭什么要搬回去！”父亲言听计从。
登康早料到有这一手，就笑着说：“我和父亲是一家人，你既然已经嫁过来，也是一家人，要么父亲搬回来，要么我和妻子也搬到这里，反正我们不能分开，你总不能拆散我们父子吧？”
这女人没话说，只好默认。
就这样，登康和妻子也搬进了后妈的漂亮住宅。那女人很警觉，看登康的眼神总是不太对劲。登康知道对方在怀疑，他并不急着报复，而是像猫抓老鼠那样，静静地等待机会。他很想在与父亲单独相处的时候，扒开他的眼皮看有没有竖线，但又不敢，怕打草惊蛇。因为他深知中了情降的人是没救的，谁的话也不听，心里只有那个施降的异性。
转眼半年过去，后妈没发现登康有什么异样，就渐渐放松警惕。登康让妻子包办家里的脏衣服，就是为了找机会，他觉得差不多了，就让妻子悄悄收集后妈的毛发、指甲和两张照片，再加上她丢弃在垃圾桶的一条内裤。
第708章 得域耶
当晚，登康找借口回旧宅取东西，先设下简单的地坛，摆的都是从菲律宾鬼王处带回来的，比如小的血肉瓮、尸油蜡、宾灵佛牌和地童古曼等物。他把后妈的那些材料摆在坛前的铁托盘中，开始加持制成降头油。因为鬼王说他的独门鬼降可以不用降头油，只需施法就可以奏效，所以登康多了个心眼，他把后妈的这些材料各留了一半。
次日下午他掐好时间，在后妈准备洗澡之前，把制好的降头油悄悄洒在浴缸中。登康让妻子帮后妈放好洗澡水，等后妈进了浴室，登康就躲在自己的卧室里，找借口让妻子出去，开始施降头巫咒。
大概过了十几分钟，登康忽然觉得心慌，他继续念诵，不到十分钟，觉得脸上痒痒的，用手一摸，竟全是血。
登康在开始修习降头术之后，几年间没少给别人下降头，从没出过这种问题。而现在的登康眼前发黑，耳边能听到一种奇怪的声音，似远似近，就像大锤子似的一下下打在他的心脏上，令他无比难受。他隐隐觉得有什么地方不对劲，立刻停止念诵，站起来走出房间。居然看到后妈就站在走廊里，笑着看着他。登康瞬间明白中了圈套，她肯定是找了其他降头师来对付自己。登康没时间考虑，冲出住宅就跑，没人在后面追赶，估计那女人觉得登康已经死定了。
而登康并没有死，他跑出很远，从鼻子和眼睛流出来的血在地上洒出一道血路，马路上驶过一辆汽车，登康歪歪斜斜地把车拦下，对司机说：“帮、帮帮我，送我去医院……”
幸好那司机是位女士，心地比较善良，连忙让登康上了车，把他送到最近的医院。可登康的症状并不是医院能治的，他以前听鬼王说过，降头术一旦被更高深的敌手破法，自己就会遭受巫咒的反噬，如果只是流血，说明还能挺过七到十天，要是当场精神错乱，打人发疯，那就离死不远了。
登康支撑着让医生帮助打了个电话，给菲律宾的鬼王。听说登康的情况，鬼王只记下他在马来西亚泗务市医院的地址，就把电话挂断。
接下来的两天中，登康流血症状越来越严重，开始七窍流血，那边输血，这边就往外流，登康的神智也渐渐不清，第二天傍晚，有个中国人来到病房，此时的登康已经眼睛里全是血，看不到什么画面，只能看到有些隐隐约约的东西在眼前晃动。
医生和护士正在为找不到登康的家属而发愁，现在看到这中国人来探视，都非常高兴。中国人对护士说：“你们先全部出去一下，我要和这位病人进行沟通，二十分钟之后，我会把医疗费都付清。”
这个中国人当然就是于先生，在大家都出去之后，于先生开始为登康治病。他是被自己的降头术反噬，好在登康的降头术没那么霸道，只是对方太强而已。于先生以鬼王派的法门平息了登康的神智错乱，他终于不再流血。
几天后登康基本好转，于先生说：“算你命大，如果再过五年，你被对方破了降头术，谁来也救不了你。”
出院后，登康和于先生商量，他后妈肯定不会放过自己，于是两人在半夜趁黑回到登康的旧宅，于先生躲藏起来并不出门，只有登康进进出出，仍然像没事人似的做事。他妻子过来找，登康没说实话，只说他想旧家了，要在这里多住几天。妻子也想回来，被登康拒绝，告诉她必须回去。
某天午夜，登康正睡得香时，忽然感到心脏一阵阵发颤，非常难受，同时有个忽远忽近的声音在耳边响起。他就知道有黑衣阿赞在附近施咒，对于阿赞和降头师来说，只要有巫咒和经咒，就能立刻感应得到。要么不回应，但毕竟是修习法术的人，对巫咒非常敏感，躲也躲不开；要么就用巫咒回击，但这样一来，就等于两个人抱在一起打架，必须有人倒下才可以。
登康当然选择还击，他也开始念诵控灵术的巫咒，于先生也走到登康的房间，两人共同盘腿坐在地上，但于先生并没有施咒，而是在等待。登康这边渐渐不支，鼻子又开始流血，很明显，那位敌手的法力在登康之上。
就在他快要不行的时候，于先生开始了。他念诵的经咒声音极低，耳朵都听不到，但登康却能感应到一股霸道的力量，和当初鬼王施咒的时候相同。而对方那股力量变得慌乱，没有规律，散乱无章。不到二十分钟，就听到外面传来大叫声，于先生音量提高，速度也加快，登康已经累得不行，心都快跳出来，从床上倒在地上，再也动不了。
于先生那边又继续念诵十几分钟的光景，外面那股叫声越来越响，然后戛然而止，再无声息。等登康把气喘匀了，和于先生走出屋，好在登康的这所旧宅比较偏僻，附近只有几户人家，估计听到了也不敢出来看，所以并没引起注意。两人拿着手电筒在附近找了半天，最后在树林中看到有具死尸，穿着黑色衣服，眼睛圆睁，七孔流血，嘴张得很大，样子非常恐怖。
“这应该就是你后妈请的那位降头师，”于先生说，“趁附近没人，你可以切下他的头颅，制成域耶，有助于你修法和施降，到时候就不用设地坛了。”
域耶这东西鬼王对登康讲过，是一种辅助修法的利器，其实和鬼王的那个横死新娘的血肉瓮一样，只不过域耶头骨更方便携带，总不能走到哪都抱着个陶土罐吧。但只有修法者的头骨才能当做域耶用，极少数横死的、怨气大的尸体头骨也可以，只是效果不佳。而降头师的头骨是最佳材料，很多降头师都希望能有一颗这样的域耶。
登康回去找出大砍刀，将此人的脑袋砍下来，又用两把铁锹和于先生在树林中挖了个浅坑，把此人的无头尸体埋掉。
于先生老谋深算，他给登康出主意，让他连夜离开旧宅，另找住处先躲起来，给他后妈造成一种已经被弄死的假象。至于那位倒霉的无头降头师，就不能管他了。
两人离开泗务，在西南方向一个叫米那丹的小镇落脚。他们把降头师的脑袋放在树林中，任由风吹雨淋、虫咬蛆吃，每天晚上，登康都要坐在这颗人头面前，以经咒加持。几十天后，这颗头颅已经被吃得没了肉，只有骷髅顶着头发。其实有很多种更快捷的方法，能把人头处理干净，但这么做就是为了增加死者的怨气，制成域耶之后效果会更好。
在这几十天内，登康每晚都能感应到那位降头师的强大怨气，这是一种带有法力的怨气，果然和普通横死者的完全不同。登康有些难以控制，要不是于先生在旁边协助，可能都不会成功。
几十天后，登康忍住呕吐，把头骨泡在河水里，用铁刷子洗刷干净。在于先生的指导下，再用鲜血混上白垩粉、骨灰粉和经粉等物，在头骨上写了很多禁锢类的经咒，这个域耶就诞生了。
于先生告诉他：“这个域耶现在还不能使用，你得继续加持最少一百天，随时感应域耶中灵体的变化，直到你彻底把它禁锢住为止。到了那个时候，以后你就要尽量多使用域耶法器，让灵体协助你施法，这样它才能把怨气转移到被施法者的身上。”
第709章 蜘蛛和降头
登康这才明白为什么很多修黑法的人都要用域耶，其实就相当于让这些生前就是修法者的灵体，在死后还能继续施法，甚至落降。
后妈认识登康，但没见过于先生，他在后妈的住宅附近徘徊，看到登康的父亲和后妈走出住宅，去了附近的某家餐厅吃饭。于先生也在附近的桌坐下，偷听两人对话。两人边吃边吵，登康的父亲想报警寻找儿子，但后妈不同意，说他失踪五年都能回来，还有什么可担心的。
在后妈起身去卫生间的时候，于先生悄悄走过去，掏出一小瓶降头水，假装询问登康的父亲一些事，还连说带比划。趁着登康父亲转头分神的功夫，于先生把降头水洒在后妈的那杯酒里，随后就出了餐厅。
鬼王也没勉强，就让登康先回去，把那个寡妇搞死再说。
马来西亚有很多华人，相当一部分都没有绿卡，只是某种临时的身份证件。而登康出境好几年，根本回不去，是鬼王托人搞了个什么证明，说登康在从马来西亚到菲律宾谈生意的时候生了重病，几年才好，不然登康都回不去家。
从菲律宾回马来西亚的路上，登康把头靠在椅背，觉得就像做了场梦。在五年前，登康只是一个普通橡胶园主的儿子，现在他却成了能给人下死降的巫师，连他自己也没想到。他也不相信自己居然能五年不回家，却跟着什么巫师学降头术，还经常接触坟场、死人骨头和尸油，不知道家人会怎么想。他甚至在想，妻子是不是已经改嫁，父亲也已经被那个寡妇给害死了。
等到了家，登康发现原来的房子还在，但却只有妻子在家，父亲没了踪影。当妻子看到登康突然回家，很意外也很高兴，抱着登康痛哭。妻子不到三十岁，看上去却苍老很多，令登康十分心疼。他早就想好托辞，他说在菲律宾寻找商机，不小心得罪人中了降头，重病半年多才找人解开，但欠了很多钱。后来为还债，他不得不去深山中帮别人做苦工，一做就是四年多，现在才把钱给还清。
“老公，你真是受苦了……”登康的妻子哭得不行，其实登康更感动，他没想到这个女人能守家五年。
问起父亲的事，登康的妻子告诉他：“在你走后，父亲就把那位寡妇娶回家，那寡妇比较有钱，想让父亲搬到她的住宅去，让我离开，给我一笔小钱。父亲很高兴地和那女人走了，这个旧房子就空着，我提出不要钱，只想继续住在这里等你回来，父亲没说什么。所以我就在这里住着，还在父亲的橡胶园做工。但那个女人不想我留下，就让你父亲把我赶走了，我只好帮人做清洁工，只要能养活自己，等到你回来的那一天就行。”
登康很感动也很气愤，换成五年前，他立刻就会操起砍刀，去找那个女人算账，但现在的登康已经不是五年前那个人，他没说什么。
洗澡的时候，妻子看到他身上那密密麻麻的纹刺，就吓了一跳，登康说是当时在深山里做工，那附近经常闹鬼，很多冤魂晚上会跑出来害人。他就让法师在身上刺了很多驱邪的咒语，非常管用，从那以后再没有鬼魂之类的事和他有关。妻子这才放了心，同时登康又让她严格保密，不能告诉任何人。
晚上妻子脱了衣服想和他亲热，她这几年虽然显老很多，但毕竟不到三十岁，仍然是青春少妇。可登康知道降头师与女人做那种事，就会把阴气传染过去，就只好推说自己这几年得了病，已经不举，无法行夫妻之实。
妻子难过得不行，没想到睡到半夜，他正在做梦，身边的妻子居然悄悄地来摸自己，而登康五年没碰女人，在梦里就投降了，迷迷糊糊就和妻子做了丈夫该做的事。过后妻子娇嗔地质问：“为什么撒谎？明明是个合格的男人，偏要说自己不行！”登康有口难辩，心想下次可不能再这样了。
接下来就是报复，登康先去那寡妇（应该叫后妈）家登门拜访，父亲看到儿子突然出现，也很高兴，而那女人却没这么喜悦。父亲的表情是惊讶加高兴，而她却是惊讶加慌乱。登康要求父亲搬回去住，那女人冷笑：“你父亲和我是夫妻，我的房子比你的旧宅好多了，凭什么要搬回去！”父亲言听计从。
登康早料到有这一手，就笑着说：“我和父亲是一家人，你既然已经嫁过来，也是一家人，要么父亲搬回来，要么我和妻子也搬到这里，反正我们不能分开，你总不能拆散我们父子吧？”
这女人没话说，只好默认。
就这样，登康和妻子也搬进了后妈的漂亮住宅。那女人很警觉，看登康的眼神总是不太对劲。登康知道对方在怀疑，他并不急着报复，而是像猫抓老鼠那样，静静地等待机会。他很想在与父亲单独相处的时候，扒开他的眼皮看有没有竖线，但又不敢，怕打草惊蛇。因为他深知中了情降的人是没救的，谁的话也不听，心里只有那个施降的异性。
转眼半年过去，后妈没发现登康有什么异样，就渐渐放松警惕。登康让妻子包办家里的脏衣服，就是为了找机会，他觉得差不多了，就让妻子悄悄收集后妈的毛发、指甲和两张照片，再加上她丢弃在垃圾桶的一条内裤。
第708章 得域耶
当晚，登康找借口回旧宅取东西，先设下简单的地坛，摆的都是从菲律宾鬼王处带回来的，比如小的血肉瓮、尸油蜡、宾灵佛牌和地童古曼等物。他把后妈的那些材料摆在坛前的铁托盘中，开始加持制成降头油。因为鬼王说他的独门鬼降可以不用降头油，只需施法就可以奏效，所以登康多了个心眼，他把后妈的这些材料各留了一半。
次日下午他掐好时间，在后妈准备洗澡之前，把制好的降头油悄悄洒在浴缸中。登康让妻子帮后妈放好洗澡水，等后妈进了浴室，登康就躲在自己的卧室里，找借口让妻子出去，开始施降头巫咒。
大概过了十几分钟，登康忽然觉得心慌，他继续念诵，不到十分钟，觉得脸上痒痒的，用手一摸，竟全是血。
登康在开始修习降头术之后，几年间没少给别人下降头，从没出过这种问题。而现在的登康眼前发黑，耳边能听到一种奇怪的声音，似远似近，就像大锤子似的一下下打在他的心脏上，令他无比难受。他隐隐觉得有什么地方不对劲，立刻停止念诵，站起来走出房间。居然看到后妈就站在走廊里，笑着看着他。登康瞬间明白中了圈套，她肯定是找了其他降头师来对付自己。登康没时间考虑，冲出住宅就跑，没人在后面追赶，估计那女人觉得登康已经死定了。
而登康并没有死，他跑出很远，从鼻子和眼睛流出来的血在地上洒出一道血路，马路上驶过一辆汽车，登康歪歪斜斜地把车拦下，对司机说：“帮、帮帮我，送我去医院……”
幸好那司机是位女士，心地比较善良，连忙让登康上了车，把他送到最近的医院。可登康的症状并不是医院能治的，他以前听鬼王说过，降头术一旦被更高深的敌手破法，自己就会遭受巫咒的反噬，如果只是流血，说明还能挺过七到十天，要是当场精神错乱，打人发疯，那就离死不远了。
登康支撑着让医生帮助打了个电话，给菲律宾的鬼王。听说登康的情况，鬼王只记下他在马来西亚泗务市医院的地址，就把电话挂断。
接下来的两天中，登康流血症状越来越严重，开始七窍流血，那边输血，这边就往外流，登康的神智也渐渐不清，第二天傍晚，有个中国人来到病房，此时的登康已经眼睛里全是血，看不到什么画面，只能看到有些隐隐约约的东西在眼前晃动。
医生和护士正在为找不到登康的家属而发愁，现在看到这中国人来探视，都非常高兴。中国人对护士说：“你们先全部出去一下，我要和这位病人进行沟通，二十分钟之后，我会把医疗费都付清。”
这个中国人当然就是于先生，在大家都出去之后，于先生开始为登康治病。他是被自己的降头术反噬，好在登康的降头术没那么霸道，只是对方太强而已。于先生以鬼王派的法门平息了登康的神智错乱，他终于不再流血。
几天后登康基本好转，于先生说：“算你命大，如果再过五年，你被对方破了降头术，谁来也救不了你。”
出院后，登康和于先生商量，他后妈肯定不会放过自己，于是两人在半夜趁黑回到登康的旧宅，于先生躲藏起来并不出门，只有登康进进出出，仍然像没事人似的做事。他妻子过来找，登康没说实话，只说他想旧家了，要在这里多住几天。妻子也想回来，被登康拒绝，告诉她必须回去。
某天午夜，登康正睡得香时，忽然感到心脏一阵阵发颤，非常难受，同时有个忽远忽近的声音在耳边响起。他就知道有黑衣阿赞在附近施咒，对于阿赞和降头师来说，只要有巫咒和经咒，就能立刻感应得到。要么不回应，但毕竟是修习法术的人，对巫咒非常敏感，躲也躲不开；要么就用巫咒回击，但这样一来，就等于两个人抱在一起打架，必须有人倒下才可以。
登康当然选择还击，他也开始念诵控灵术的巫咒，于先生也走到登康的房间，两人共同盘腿坐在地上，但于先生并没有施咒，而是在等待。登康这边渐渐不支，鼻子又开始流血，很明显，那位敌手的法力在登康之上。
就在他快要不行的时候，于先生开始了。他念诵的经咒声音极低，耳朵都听不到，但登康却能感应到一股霸道的力量，和当初鬼王施咒的时候相同。而对方那股力量变得慌乱，没有规律，散乱无章。不到二十分钟，就听到外面传来大叫声，于先生音量提高，速度也加快，登康已经累得不行，心都快跳出来，从床上倒在地上，再也动不了。
于先生那边又继续念诵十几分钟的光景，外面那股叫声越来越响，然后戛然而止，再无声息。等登康把气喘匀了，和于先生走出屋，好在登康的这所旧宅比较偏僻，附近只有几户人家，估计听到了也不敢出来看，所以并没引起注意。两人拿着手电筒在附近找了半天，最后在树林中看到有具死尸，穿着黑色衣服，眼睛圆睁，七孔流血，嘴张得很大，样子非常恐怖。
“这应该就是你后妈请的那位降头师，”于先生说，“趁附近没人，你可以切下他的头颅，制成域耶，有助于你修法和施降，到时候就不用设地坛了。”
域耶这东西鬼王对登康讲过，是一种辅助修法的利器，其实和鬼王的那个横死新娘的血肉瓮一样，只不过域耶头骨更方便携带，总不能走到哪都抱着个陶土罐吧。但只有修法者的头骨才能当做域耶用，极少数横死的、怨气大的尸体头骨也可以，只是效果不佳。而降头师的头骨是最佳材料，很多降头师都希望能有一颗这样的域耶。
登康回去找出大砍刀，将此人的脑袋砍下来，又用两把铁锹和于先生在树林中挖了个浅坑，把此人的无头尸体埋掉。
于先生老谋深算，他给登康出主意，让他连夜离开旧宅，另找住处先躲起来，给他后妈造成一种已经被弄死的假象。至于那位倒霉的无头降头师，就不能管他了。
两人离开泗务，在西南方向一个叫米那丹的小镇落脚。他们把降头师的脑袋放在树林中，任由风吹雨淋、虫咬蛆吃，每天晚上，登康都要坐在这颗人头面前，以经咒加持。几十天后，这颗头颅已经被吃得没了肉，只有骷髅顶着头发。其实有很多种更快捷的方法，能把人头处理干净，但这么做就是为了增加死者的怨气，制成域耶之后效果会更好。
在这几十天内，登康每晚都能感应到那位降头师的强大怨气，这是一种带有法力的怨气，果然和普通横死者的完全不同。登康有些难以控制，要不是于先生在旁边协助，可能都不会成功。
几十天后，登康忍住呕吐，把头骨泡在河水里，用铁刷子洗刷干净。在于先生的指导下，再用鲜血混上白垩粉、骨灰粉和经粉等物，在头骨上写了很多禁锢类的经咒，这个域耶就诞生了。
于先生告诉他：“这个域耶现在还不能使用，你得继续加持最少一百天，随时感应域耶中灵体的变化，直到你彻底把它禁锢住为止。到了那个时候，以后你就要尽量多使用域耶法器，让灵体协助你施法，这样它才能把怨气转移到被施法者的身上。”
第709章 蜘蛛和降头
登康这才明白为什么很多修黑法的人都要用域耶，其实就相当于让这些生前就是修法者的灵体，在死后还能继续施法，甚至落降。
后妈认识登康，但没见过于先生，他在后妈的住宅附近徘徊，看到登康的父亲和后妈走出住宅，去了附近的某家餐厅吃饭。于先生也在附近的桌坐下，偷听两人对话。两人边吃边吵，登康的父亲想报警寻找儿子，但后妈不同意，说他失踪五年都能回来，还有什么可担心的。
在后妈起身去卫生间的时候，于先生悄悄走过去，掏出一小瓶降头水，假装询问登康的父亲一些事，还连说带比划。趁着登康父亲转头分神的功夫，于先生把降头水洒在后妈的那杯酒里，随后就出了餐厅。