我在泰国卖佛牌的那几年 第391节
上了两杯酒，方刚将杯子端起来，说：“阿赞蓬出事了。”
“谁？阿赞蓬？”我没反应过来。
方刚点点头：“昨天我去找他请牌，看到之后吓了我一跳。上次把灵体山精送到他的公寓，到现在多长时间？”我想了想，说最多也就是一个月吧。方刚说，在这一个月当中，阿赞蓬已经瘦得让我认不出来，至少掉了三十斤的体重。
我问：“为什么，突击减肥？可他也不瘦。”
方刚哼了声：“当然不是减肥，他又不是人妖！还是和灵体山精有关，那天他用灵体山精协助修炼黑巫咒法门，结果不知怎么搞出了意外，弄得大病不起，差点儿就没命了。”
“那他现在怎么样？”我连忙问。
方刚说：“命是保住了，但那个灵体山精他实在禁锢不住，找了之前那几名黑衣阿赞一起加持，也没什么效果。我问他有没有更好的办法，阿赞蓬只说不好实现，但又没说是什么。”
我想了想，说：“这个事我们要插手管吗？有没有处理掉的方法？”方刚说，处理很简单，在偏僻的深山中设下地坛，把灵体山精埋回去就行，但谁也舍不得。实话讲他是不想管的，不过要是有利可图，那就必须插手。毕竟灵体山精不是年年有，这东西比千年人参还难遇，只要能用得上，利润肯定可观。因为这个东西，已经死了三个人，要是不用来大赚一笔，真是觉得亏。
听他说死了三个人的事，我忽然想起当初在老挝孟松的深山中，几名黑衣阿赞共同加持灵体山精时，最后死的那位黑衣阿赞的行为来。我问：“那个阿赞临时的时候，为什么要把手放在蜡烛上烧出油脂，是中邪后的发疯表现？”
“不是，在灵体山精的加持过程中，要用到鲜血或者尸油，”方刚回答，“几名黑衣共同加持，强大的法力可以代替鲜血和尸油的阴气。可惜那次几位阿赞的法力凑在一起也无法顺利加持完成，而那个黑衣阿赞法力在登康和巴登之下，所以他就最先心智混乱，竟然自己烤活尸油来加持，反正最后禁锢能成功，也算是意外吧。”
经方刚这么一解释，我也觉得后脊梁发冷。这道理好像就和中国的古代传说“干将莫邪”差不多，为了铸出宝剑，莫邪必须自己跳进炉子里，宝剑才成的。又想，这些修黑法的阿赞师父和降头师，到底是什么样的想法，为什么偏偏从事这个职业，遇到山精或者更厉害的降头师，那真是分分钟都有送命之忧，图什么呢？
在酒吧聊了一会儿，我提出想去按摩放松放松，黄老板这个下降头的事，搞得我心神不定，虽然并没有什么后顾之忧，但也不太舒服。都说杀人是违法的，可现在，给人下降头致死却是如此容易的事，甚至容易到让我没有感觉，想想都可怕。像艾伦腹中开刀取出榴莲，和卢老板肚子中有大石头的事，医生怎么可能明白其中的缘由，区别就是艾伦捡回一条命，而卢老板却活活被石头给坠死。
没想到，方刚却说不去，我很奇怪，这家伙人生中最大的爱好就是吃喝嫖赌四样，平时我只要找他，基本都要去马杀鸡店按摩放松，今天怎么回事，难道他刚按完？
方刚拿起桌上的钥匙，站起身：“走，去曼谷一趟。”
“又去曼谷干什么？”我问。可方刚没回答，扔了张钞票在桌上，朝我连连摆手，示意我快跟上。没办法，我也只好上车。方刚这辆七成新的旧丰田皮卡性能真不错，到处开来开去，也没见坏过，或者是他修车的时候我不知道。
一路驶到曼谷东南部的BanBueng地区，来到阿赞蓬的家。我心想还来干什么，他自愿要请山精，现在禁锢不住还生过病，难道是想退货？这可没门，什么货都可以退，就这个不要，除非杀了我。
进了这栋旧楼，我看到阿赞蓬坐在法室中，虽然事先方刚有提醒，但我还是吓了一大跳。不敢相信人在短短几十天之内能瘦成这样。他不但瘦多了，而且气色也很差，脸色更黑，整个人似乎都罩着一层黑气。
方刚和我坐在阿赞蓬身边，他的助手对我们说：“那尊灵体山精已经禁锢不住了，师父想再多找几名阿赞来共同加持，至少要五位以上，这样才能更长时间地禁锢阴灵。不知道你们有没有关系比较好的阿赞，师父可以出适当的加持费用，每人大概十万泰铢。而我和老谢也能得到同样多的钱，作为联络的辛苦费。”
五六十万泰铢，要折合人民币十几万元，我心想这位阿赞蓬还挺有家底，为了灵体山精，居然舍得付出这么多钱来。
“上次加持的时候，也是五位师父一起施法，现在仍然没禁锢住。就算再找到五位师父，不还是同样结局吗？”我问。
阿赞蓬说：“十天前我去了趟柬埔寨，从一位降头师朋友手里借来高棉控灵术的法本，这次想试试。”
我又想，五万泰铢也就是两万人民币，要是几位阿赞共同去加持那东西，到时候再出事怎么办，我可不希望阿赞洪班或者阿赞Nangya也落得布农他们的下场，为了两万元人民币，再把命给搭上，就摇摇头表示没有。
不想方刚却问道：“越多越好，一百位也行吗？”
阿赞蓬有气无力地笑了：“你要是真能找来一百位阿赞师父，那这尊灵体山精就成了极阴灵体古曼，全世界只有这一个，无价之宝了。”
第583章 布周对灵体
方刚立刻掏出手机，翻看电话本，我不高兴地用力推了他手臂：“你能现实些吗？做十年牌商也不见得能认识一百位阿赞，就算你认识一百位，也不可能全都请来！”方刚看了看我，又看看手机，嘿嘿笑着将手机收起。
我说：“就算有五位以上的阿赞来加持，就能保证成功禁锢吗，要是到时候灵体山精的阴灵怨气大发，再次反噬怎么办？”
“这个倒不会，”阿赞蓬说，“只要有五位阿赞师父共同加持，五股法力去控灵和禁锢阴灵，就能有效地防止反噬现象，所以上次你们请了那位叫阿赞巴登的人来，就没什么意外。而且，在加持灵体山精的过程中，参与的阿赞师父，其控灵术和禁锢术都能得到增强，也是好事。”这让我想起当初在老挝孟松深山里的地坛中，虽然也有五个人加持，但死降头师的那个徒弟潜力太差，连半个阿赞师父都算不上，要不是那位柬埔寨的黑衣阿赞临时前自己烤活尸油，估计就得失败。
和方刚低声商量了一下，我们决定，分头来联系阿赞巴登、阿赞Nangya、登康和阿赞洪班，这就有了五个人。开始打电话，登康表示很感兴趣，甚至我还没跟他提钱的时候，就已经答应了。我很奇怪，这家伙似乎对什么事都能找到兴奋点，典型的来者不拒。阿赞巴登也同意了，老谢那边称会尽量说服阿赞洪班参与，而我给阿赞Nangya打电话说这个事的时候，她明显不感冒。后来我说了阿赞蓬的话，称这次加持仪式能增强修法者的控灵法术，阿赞Nangya才表现出几分兴趣，但还要考虑。
除了这四位熟人，我和方刚还找了阿赞平度、阿赞披实和鲁士路恩，这都是跟我们有不少生意往来的师父。没想到的是，鲁士路恩居然很有兴趣，他和这些阿赞们都不一样，人家可是修正统鲁士法门的，既然他也答应愿来，我们其实就已经凑齐了五位，要是阿赞Nangya那边能想通的话，人就更多了。
两天后，登康就已经来到曼谷，老谢也和阿赞洪班来到阿赞蓬的家中，阿赞巴登就住在曼谷的朋友住宅，随时可以到场。鲁士路恩费了些周折，因为他要把一尊巨大的布周十面派带来，据说这比登康的那个还高，有将近三米，里面藏着两具十多年前老鲁士师父的骸骨，法力非凡。
按理说人已经齐了，有五位阿赞师父，各有各的擅长法门。可我还是惦记着阿赞Nangya这边，人多力量大，安全系数也高，不光是有钱拿。如果她能来，六位师父共同加持，基本没有危险，她的法力还能增加，多好的事。
方刚催我尽快确定，我给阿赞Nangya打去电话，问她能不能来。阿赞Nangya说：“这种事其实我不太喜欢参与，和那些男性阿赞共同加持什么东西，让我觉得厌恶，你知道，我很讨厌男人。”
“又不是和你谈恋爱，不要想那么多！”我笑着说。
阿赞Nangya说：“我知道，对我来说谈恋爱已经是不太可能的事情。”我说现在就出发，去大城找你。阿赞Nangya见我这么主动，也没说什么。
乘BRT大巴车来到大城，进了阿赞Nangya的法室，并没有善信来找她请牌或者施法刺符，但我看到她面前的地上摆着几张陈旧的草莎纸，上面绘着复杂的图案和经咒，就知道是某种法术的法本。
我问：“这是什么法本？”
阿赞Nangya说：“我前些天去缅甸东部的深山中修行，无意中感就到附近有一股法力。顺着方向去找，找到一位修法的师父，大概有六十几岁。在山中搭了两间茅屋，已经在那里修行十几年。交谈中得知，他竟然和我外公认识，我回泰国之前，他就将这份法本给我，说是缅甸古代掸族的秘密巫术，很完整。其实掸族的法门之前我也掌握一些，但只是少部分，现在有了更多的。”
看着阿赞Nangya那高兴的表情，就像个小女生，我问这种法门都有哪方面的功效。她说：“主要是辟邪解厄、转运和提升运势。这种法本很完整，我相信效果也会非常好，但还没开始给善信做刺符。”
听到这里，我联想到自己做牌商的最近一年多，经常心悸、多梦，有时候遇到极阴物还会头疼。忽然间，我对这种掸族的法门刺符有了很大兴趣，就问她我能不能刺。阿赞Nangya笑着问：“你好像从来没做过刺符吧？”我说也不是没有，就给她看我背后靠近脖子处的五条经。
阿赞Nangya看了看：“这种五条经的刺符太普遍，法力也有限。”聊了一会儿，我决定让她帮我做这个刺符。
我赤裸着上身坐在法室中，阿赞Nangya坐在我背后，用长长的刺针蘸着混有经粉、古曼派粉和花粉的矿墨汁，在我后背正中开始纹刺。她边看法本上的图案和经咒边给我做刺符，还是有些疼的，但能忍住。
刺符的过程中，阿赞Nangya右手的小指搭在我皮肤上，让我觉得麻麻的，很舒服，似乎也没那么疼了。大概持续了四十几分钟才刺完，阿赞Nangya再用特殊的药水帮我冲洗后背，以加速愈合，最后用烘热的毛巾蘸干。
穿上衣服，我感到后背又胀又痛，阿赞Nangya说：“过七八天就会好。”
我咧着嘴摆出很痛苦的表情，她连忙问是不是特别难受，我说：“是有点儿，要是你能跟我去曼谷，那应该就好多了，不然可能会一直疼。”
“谁？阿赞蓬？”我没反应过来。
方刚点点头：“昨天我去找他请牌，看到之后吓了我一跳。上次把灵体山精送到他的公寓，到现在多长时间？”我想了想，说最多也就是一个月吧。方刚说，在这一个月当中，阿赞蓬已经瘦得让我认不出来，至少掉了三十斤的体重。
我问：“为什么，突击减肥？可他也不瘦。”
方刚哼了声：“当然不是减肥，他又不是人妖！还是和灵体山精有关，那天他用灵体山精协助修炼黑巫咒法门，结果不知怎么搞出了意外，弄得大病不起，差点儿就没命了。”
“那他现在怎么样？”我连忙问。
方刚说：“命是保住了，但那个灵体山精他实在禁锢不住，找了之前那几名黑衣阿赞一起加持，也没什么效果。我问他有没有更好的办法，阿赞蓬只说不好实现，但又没说是什么。”
我想了想，说：“这个事我们要插手管吗？有没有处理掉的方法？”方刚说，处理很简单，在偏僻的深山中设下地坛，把灵体山精埋回去就行，但谁也舍不得。实话讲他是不想管的，不过要是有利可图，那就必须插手。毕竟灵体山精不是年年有，这东西比千年人参还难遇，只要能用得上，利润肯定可观。因为这个东西，已经死了三个人，要是不用来大赚一笔，真是觉得亏。
听他说死了三个人的事，我忽然想起当初在老挝孟松的深山中，几名黑衣阿赞共同加持灵体山精时，最后死的那位黑衣阿赞的行为来。我问：“那个阿赞临时的时候，为什么要把手放在蜡烛上烧出油脂，是中邪后的发疯表现？”
“不是，在灵体山精的加持过程中，要用到鲜血或者尸油，”方刚回答，“几名黑衣共同加持，强大的法力可以代替鲜血和尸油的阴气。可惜那次几位阿赞的法力凑在一起也无法顺利加持完成，而那个黑衣阿赞法力在登康和巴登之下，所以他就最先心智混乱，竟然自己烤活尸油来加持，反正最后禁锢能成功，也算是意外吧。”
经方刚这么一解释，我也觉得后脊梁发冷。这道理好像就和中国的古代传说“干将莫邪”差不多，为了铸出宝剑，莫邪必须自己跳进炉子里，宝剑才成的。又想，这些修黑法的阿赞师父和降头师，到底是什么样的想法，为什么偏偏从事这个职业，遇到山精或者更厉害的降头师，那真是分分钟都有送命之忧，图什么呢？
在酒吧聊了一会儿，我提出想去按摩放松放松，黄老板这个下降头的事，搞得我心神不定，虽然并没有什么后顾之忧，但也不太舒服。都说杀人是违法的，可现在，给人下降头致死却是如此容易的事，甚至容易到让我没有感觉，想想都可怕。像艾伦腹中开刀取出榴莲，和卢老板肚子中有大石头的事，医生怎么可能明白其中的缘由，区别就是艾伦捡回一条命，而卢老板却活活被石头给坠死。
没想到，方刚却说不去，我很奇怪，这家伙人生中最大的爱好就是吃喝嫖赌四样，平时我只要找他，基本都要去马杀鸡店按摩放松，今天怎么回事，难道他刚按完？
方刚拿起桌上的钥匙，站起身：“走，去曼谷一趟。”
“又去曼谷干什么？”我问。可方刚没回答，扔了张钞票在桌上，朝我连连摆手，示意我快跟上。没办法，我也只好上车。方刚这辆七成新的旧丰田皮卡性能真不错，到处开来开去，也没见坏过，或者是他修车的时候我不知道。
一路驶到曼谷东南部的BanBueng地区，来到阿赞蓬的家。我心想还来干什么，他自愿要请山精，现在禁锢不住还生过病，难道是想退货？这可没门，什么货都可以退，就这个不要，除非杀了我。
进了这栋旧楼，我看到阿赞蓬坐在法室中，虽然事先方刚有提醒，但我还是吓了一大跳。不敢相信人在短短几十天之内能瘦成这样。他不但瘦多了，而且气色也很差，脸色更黑，整个人似乎都罩着一层黑气。
方刚和我坐在阿赞蓬身边，他的助手对我们说：“那尊灵体山精已经禁锢不住了，师父想再多找几名阿赞来共同加持，至少要五位以上，这样才能更长时间地禁锢阴灵。不知道你们有没有关系比较好的阿赞，师父可以出适当的加持费用，每人大概十万泰铢。而我和老谢也能得到同样多的钱，作为联络的辛苦费。”
五六十万泰铢，要折合人民币十几万元，我心想这位阿赞蓬还挺有家底，为了灵体山精，居然舍得付出这么多钱来。
“上次加持的时候，也是五位师父一起施法，现在仍然没禁锢住。就算再找到五位师父，不还是同样结局吗？”我问。
阿赞蓬说：“十天前我去了趟柬埔寨，从一位降头师朋友手里借来高棉控灵术的法本，这次想试试。”
我又想，五万泰铢也就是两万人民币，要是几位阿赞共同去加持那东西，到时候再出事怎么办，我可不希望阿赞洪班或者阿赞Nangya也落得布农他们的下场，为了两万元人民币，再把命给搭上，就摇摇头表示没有。
不想方刚却问道：“越多越好，一百位也行吗？”
阿赞蓬有气无力地笑了：“你要是真能找来一百位阿赞师父，那这尊灵体山精就成了极阴灵体古曼，全世界只有这一个，无价之宝了。”
第583章 布周对灵体
方刚立刻掏出手机，翻看电话本，我不高兴地用力推了他手臂：“你能现实些吗？做十年牌商也不见得能认识一百位阿赞，就算你认识一百位，也不可能全都请来！”方刚看了看我，又看看手机，嘿嘿笑着将手机收起。
我说：“就算有五位以上的阿赞来加持，就能保证成功禁锢吗，要是到时候灵体山精的阴灵怨气大发，再次反噬怎么办？”
“这个倒不会，”阿赞蓬说，“只要有五位阿赞师父共同加持，五股法力去控灵和禁锢阴灵，就能有效地防止反噬现象，所以上次你们请了那位叫阿赞巴登的人来，就没什么意外。而且，在加持灵体山精的过程中，参与的阿赞师父，其控灵术和禁锢术都能得到增强，也是好事。”这让我想起当初在老挝孟松深山里的地坛中，虽然也有五个人加持，但死降头师的那个徒弟潜力太差，连半个阿赞师父都算不上，要不是那位柬埔寨的黑衣阿赞临时前自己烤活尸油，估计就得失败。
和方刚低声商量了一下，我们决定，分头来联系阿赞巴登、阿赞Nangya、登康和阿赞洪班，这就有了五个人。开始打电话，登康表示很感兴趣，甚至我还没跟他提钱的时候，就已经答应了。我很奇怪，这家伙似乎对什么事都能找到兴奋点，典型的来者不拒。阿赞巴登也同意了，老谢那边称会尽量说服阿赞洪班参与，而我给阿赞Nangya打电话说这个事的时候，她明显不感冒。后来我说了阿赞蓬的话，称这次加持仪式能增强修法者的控灵法术，阿赞Nangya才表现出几分兴趣，但还要考虑。
除了这四位熟人，我和方刚还找了阿赞平度、阿赞披实和鲁士路恩，这都是跟我们有不少生意往来的师父。没想到的是，鲁士路恩居然很有兴趣，他和这些阿赞们都不一样，人家可是修正统鲁士法门的，既然他也答应愿来，我们其实就已经凑齐了五位，要是阿赞Nangya那边能想通的话，人就更多了。
两天后，登康就已经来到曼谷，老谢也和阿赞洪班来到阿赞蓬的家中，阿赞巴登就住在曼谷的朋友住宅，随时可以到场。鲁士路恩费了些周折，因为他要把一尊巨大的布周十面派带来，据说这比登康的那个还高，有将近三米，里面藏着两具十多年前老鲁士师父的骸骨，法力非凡。
按理说人已经齐了，有五位阿赞师父，各有各的擅长法门。可我还是惦记着阿赞Nangya这边，人多力量大，安全系数也高，不光是有钱拿。如果她能来，六位师父共同加持，基本没有危险，她的法力还能增加，多好的事。
方刚催我尽快确定，我给阿赞Nangya打去电话，问她能不能来。阿赞Nangya说：“这种事其实我不太喜欢参与，和那些男性阿赞共同加持什么东西，让我觉得厌恶，你知道，我很讨厌男人。”
“又不是和你谈恋爱，不要想那么多！”我笑着说。
阿赞Nangya说：“我知道，对我来说谈恋爱已经是不太可能的事情。”我说现在就出发，去大城找你。阿赞Nangya见我这么主动，也没说什么。
乘BRT大巴车来到大城，进了阿赞Nangya的法室，并没有善信来找她请牌或者施法刺符，但我看到她面前的地上摆着几张陈旧的草莎纸，上面绘着复杂的图案和经咒，就知道是某种法术的法本。
我问：“这是什么法本？”
阿赞Nangya说：“我前些天去缅甸东部的深山中修行，无意中感就到附近有一股法力。顺着方向去找，找到一位修法的师父，大概有六十几岁。在山中搭了两间茅屋，已经在那里修行十几年。交谈中得知，他竟然和我外公认识，我回泰国之前，他就将这份法本给我，说是缅甸古代掸族的秘密巫术，很完整。其实掸族的法门之前我也掌握一些，但只是少部分，现在有了更多的。”
看着阿赞Nangya那高兴的表情，就像个小女生，我问这种法门都有哪方面的功效。她说：“主要是辟邪解厄、转运和提升运势。这种法本很完整，我相信效果也会非常好，但还没开始给善信做刺符。”
听到这里，我联想到自己做牌商的最近一年多，经常心悸、多梦，有时候遇到极阴物还会头疼。忽然间，我对这种掸族的法门刺符有了很大兴趣，就问她我能不能刺。阿赞Nangya笑着问：“你好像从来没做过刺符吧？”我说也不是没有，就给她看我背后靠近脖子处的五条经。
阿赞Nangya看了看：“这种五条经的刺符太普遍，法力也有限。”聊了一会儿，我决定让她帮我做这个刺符。
我赤裸着上身坐在法室中，阿赞Nangya坐在我背后，用长长的刺针蘸着混有经粉、古曼派粉和花粉的矿墨汁，在我后背正中开始纹刺。她边看法本上的图案和经咒边给我做刺符，还是有些疼的，但能忍住。
刺符的过程中，阿赞Nangya右手的小指搭在我皮肤上，让我觉得麻麻的，很舒服，似乎也没那么疼了。大概持续了四十几分钟才刺完，阿赞Nangya再用特殊的药水帮我冲洗后背，以加速愈合，最后用烘热的毛巾蘸干。
穿上衣服，我感到后背又胀又痛，阿赞Nangya说：“过七八天就会好。”
我咧着嘴摆出很痛苦的表情，她连忙问是不是特别难受，我说：“是有点儿，要是你能跟我去曼谷，那应该就好多了，不然可能会一直疼。”