恐怖都市 第830节
而“大黄”这个名字似乎也有些耳熟，我好像在哪里听过，但仔细想来，我却又想不出有谁告诉过我这个名讳……兴许是我记忆中出现了偏差也不一定。
知道了两个人的名字之后，我连忙将夜将军和熊猫介绍给他们。
大黄是个热情的性格，而且还有点自来熟的意思，而老猫则惜字如金，懒得说话，熊猫在陌生人面前又自带腼腆，他们两个就显得沉默许多。
还好我们这边有一个恬不知耻的夜将军，三言两语就将我们的距离拉近了不少，要不是有它在，只怕现场的气氛肯定会尴尬。
进了小餐馆的包间，我们关上门来天南海北的聊。闲谈中得知，老猫祖籍北京，在佛山长大，成年后便一直在两广一带做些灵异道上的买卖。而大黄则是地道东北人，多年前辗转到了广东，这才与老猫组成了一个组合。
两个人前些日子在天津做了一单大生意，大生意结束，这才来到了东北。而两个人之所以来到东北实际上还是疯道人的指示，沈家宝藏的事情两人也有所耳闻，玄门之中，任何人都知道炎帝神系现在的打算，而一旦神界开战，人间则注定战火纷飞。
酒过三巡，话题又回到了“放山”的问题上来。放山即是上山挖人参的当地说法，像我们这些外地人直接放山肯定是不可能的，我们如果想要放山，必须要寻找“把头”，也即是放山的老手。
洪明他们的情况和我们一样，他们以放山为由，实际上是想要寻找白龙，但是无论如何，想要进入长白山，也得需要找一位德高望重、经验丰富的向导才行。
好在老猫早有准备，已经着手联系好了当地的一位著名把头。这让我松了口气，并且由衷开始佩服老猫的细心。
而根据老猫所说，几天后放山的时候一定会有很多队伍从各个方向进入山中，到时候在深山里不仅是一场资源的争夺战，更是一场勾心斗角的残酷竞争。野人参毕竟愈发稀少，有很多心狠手辣之徒，为了获得更多的野山参，专门做掠夺他人所得的勾当。所以我们这次不光要提防洪明，阻止洪明猎杀白蛇，同时还要提防其他放山队伍的阴谋算计。
一顿饭的功夫，我们对于这次“放山”之旅有了更多的了解，长白山毕竟是一个神秘的所在，其中奇珍异宝数不胜数，凶猛野兽更是众多，所以我们都不敢怠慢。
晚饭结束，我们匆匆分别，约好翌日一同动身往东南方向进发，直接进入长白山。
回去之后，夜将军对这两位新盟友赞不绝口，以它的眼光来看，不管是老猫还是大黄，都是见过大世面的沉稳之人。其中老猫心思缜密，见微知著，有大将之风，而大黄则沉稳端正，不骄不躁，与熊猫的性格有相同之处。
熊猫也深以为然，他说两个人之中，老猫的道玄修为已经算是不错，但大黄则更加深不可测，疯道人果然有着过人的人脉资源，有这两个人在，别说是洪明，就算正面遇上了精卫，也未必就会轻易输掉。
不过虽然熊猫这么说，我心中还是有着一丝不安。老猫和大黄的确是当今天下玄门之中的翘楚，但精卫终究还是上神，人神有别，差距还是太大。
对付洪明我们虽然有了胜算，可这事情一旦牵扯到精卫，那么我们还是难逃被吊打的宿命……
第二天还要起早，我们回去之后就匆忙睡了。翌日清晨我们便动身和老猫他们汇合，一路往长白山麓进发。
长白山有一部分是景区，也是人类活动最多的地方。但是这些地方因为人类的痕迹太重，所以反而不剩下什么奇珍异宝，大多数都是人为改造之后的景观。
我们要去的地方避开了人烟，属于完全人迹罕至的深山老林，这种地方虽然危险，但是却有很多常人看不到的美丽景色。
如果严格来讲，我们现在的行为实际上是“违反纪律”的，不过现在的“放山”本就是一种违禁行为，这实际上属于破坏生态环境。
到山下的时候恰好是中午11点多，老猫找来的“把头”已经站在约定地点等我们了。
“把头”基本上就是带头大哥的意思，放山的过程中，队员们必须要以“把头”马首是瞻。这可以确保我们的安全，以及整个路线的正确。
我们的把头是个五十岁左右的大叔，大光头，三角眼，一派硬汉模样。“把头”叫做姜森，自称老姜，不过我们却更喜欢直接喊他把头。
除了“把头”之外，我们的队伍里还需要有一个“边棍”。这“边棍”也是行话，指的是把头的副手。
老姜带来的边棍是他的侄子，三十岁左右的中年男人，叫姜远，皮肤黝黑，面容老实。
凑齐了人手，我们便准备动身上山，而上山之前，第一道工序就是拜山神……
第六百七十四章 拜山神
“拜山神”是放山的老规矩，按照道理来说，进山的头一两天就是需要拜山神的。
今天拜过了山神，最早明天才能进山，这在长白山上是铁一样的纪律，任何人都不敢违背。
老把头姜森早已经提前将拜山神的土台子搭好了，土台子大约比北方农村的大土锅小一些，但是要高一些，上面摆放着馒头、苹果、仙桃和一种我叫不出名字的主食。前面是一个小巧的香炉，后面则挂着一幅老人的图画。
据说图画中的这位老人就是山神爷爷，他实际上是第一代放山的老把头，后来死在了山上，英魂不散，就变成了守护长白山放山者的神仙。
老姜带着我们在土台子面前站好，而后转过身来，背对着山神爷爷的画像，从自己的口袋里摸出好几摞纸钱，交到了我们的手上。他一边递给我们纸钱，一边低声说道：“来来来，一会儿给山神爷爷烧点纸，假装这些纸是你们买的，山神爷爷就会保佑你们，记住、记住……”
我接过纸，心里头却觉得好笑：老姜一面如此尊敬山神爷爷，一面却又在山神爷爷画像的面前做这些小动作，莫非他觉得背对着山神爷爷的画像，山神爷爷就察觉不多我们这种作弊了？
有时候信仰真是一种奇怪的东西，嘴上说着虔诚，行为却往往容易欺骗自己，老姜就是个活脱脱的例子。
分好了纸钱之后，老姜带我们在山神爷爷的画像前跪下，这老东西念念有词，高声喊道：“山神爷老把头！给俺开开眼吧！等俺发财以后！供奉你山神爷老把头到永远～～唉！”
这句话中所谓的“开眼”，就是指帮助把头他们找到山上的野山参，放山之前的人都要这么喊，可以讨个吉利。
而上山之后，第一个挖到的人参叫做“开眼”，也叫“开山的钥匙”，说明有了第一个，后面再挖到野山参就更容易了，大山这么一座大宝库，就被这一把“钥匙”给打开了。
老姜喊一句，我们就要跟着喊一句，这一番话我们足足喊了三遍，老姜这才招呼我们烧纸。
我们几个最开始觉得这样的行为有些奇怪，但是喊过几遍之后，就又觉得如此经历非常好玩，跟着老把头烧着纸，我心中居然开始期待这一次“放山”的活动了。
然而天有不测风云，事情并不是完全顺利。
在我们烧纸的过程中，变故忽然发生。
在我们烧纸将要结束的时候，老把头面前供奉着山神爷爷的土台子突然发出了一声巨响，而后这土台子毫无征兆的塌陷下去，直接将台子上的贡品、香炉、甚至山神爷爷的画像卷到了台子中心！
这场事故突如其来，我们所有人手里捏着纸钱，跪在地上看着眼前的怪事，怔怔无语，谁都说不出话来……
良久良久，老猫站起身来，低声问老姜：“这是怎么了？”
而此时的老姜整个脸色都变了，本来一个面色红润的壮汉变得面如金纸，冷汗扑簌簌的下来……
知道了两个人的名字之后，我连忙将夜将军和熊猫介绍给他们。
大黄是个热情的性格，而且还有点自来熟的意思，而老猫则惜字如金，懒得说话，熊猫在陌生人面前又自带腼腆，他们两个就显得沉默许多。
还好我们这边有一个恬不知耻的夜将军，三言两语就将我们的距离拉近了不少，要不是有它在，只怕现场的气氛肯定会尴尬。
进了小餐馆的包间，我们关上门来天南海北的聊。闲谈中得知，老猫祖籍北京，在佛山长大，成年后便一直在两广一带做些灵异道上的买卖。而大黄则是地道东北人，多年前辗转到了广东，这才与老猫组成了一个组合。
两个人前些日子在天津做了一单大生意，大生意结束，这才来到了东北。而两个人之所以来到东北实际上还是疯道人的指示，沈家宝藏的事情两人也有所耳闻，玄门之中，任何人都知道炎帝神系现在的打算，而一旦神界开战，人间则注定战火纷飞。
酒过三巡，话题又回到了“放山”的问题上来。放山即是上山挖人参的当地说法，像我们这些外地人直接放山肯定是不可能的，我们如果想要放山，必须要寻找“把头”，也即是放山的老手。
洪明他们的情况和我们一样，他们以放山为由，实际上是想要寻找白龙，但是无论如何，想要进入长白山，也得需要找一位德高望重、经验丰富的向导才行。
好在老猫早有准备，已经着手联系好了当地的一位著名把头。这让我松了口气，并且由衷开始佩服老猫的细心。
而根据老猫所说，几天后放山的时候一定会有很多队伍从各个方向进入山中，到时候在深山里不仅是一场资源的争夺战，更是一场勾心斗角的残酷竞争。野人参毕竟愈发稀少，有很多心狠手辣之徒，为了获得更多的野山参，专门做掠夺他人所得的勾当。所以我们这次不光要提防洪明，阻止洪明猎杀白蛇，同时还要提防其他放山队伍的阴谋算计。
一顿饭的功夫，我们对于这次“放山”之旅有了更多的了解，长白山毕竟是一个神秘的所在，其中奇珍异宝数不胜数，凶猛野兽更是众多，所以我们都不敢怠慢。
晚饭结束，我们匆匆分别，约好翌日一同动身往东南方向进发，直接进入长白山。
回去之后，夜将军对这两位新盟友赞不绝口，以它的眼光来看，不管是老猫还是大黄，都是见过大世面的沉稳之人。其中老猫心思缜密，见微知著，有大将之风，而大黄则沉稳端正，不骄不躁，与熊猫的性格有相同之处。
熊猫也深以为然，他说两个人之中，老猫的道玄修为已经算是不错，但大黄则更加深不可测，疯道人果然有着过人的人脉资源，有这两个人在，别说是洪明，就算正面遇上了精卫，也未必就会轻易输掉。
不过虽然熊猫这么说，我心中还是有着一丝不安。老猫和大黄的确是当今天下玄门之中的翘楚，但精卫终究还是上神，人神有别，差距还是太大。
对付洪明我们虽然有了胜算，可这事情一旦牵扯到精卫，那么我们还是难逃被吊打的宿命……
第二天还要起早，我们回去之后就匆忙睡了。翌日清晨我们便动身和老猫他们汇合，一路往长白山麓进发。
长白山有一部分是景区，也是人类活动最多的地方。但是这些地方因为人类的痕迹太重，所以反而不剩下什么奇珍异宝，大多数都是人为改造之后的景观。
我们要去的地方避开了人烟，属于完全人迹罕至的深山老林，这种地方虽然危险，但是却有很多常人看不到的美丽景色。
如果严格来讲，我们现在的行为实际上是“违反纪律”的，不过现在的“放山”本就是一种违禁行为，这实际上属于破坏生态环境。
到山下的时候恰好是中午11点多，老猫找来的“把头”已经站在约定地点等我们了。
“把头”基本上就是带头大哥的意思，放山的过程中，队员们必须要以“把头”马首是瞻。这可以确保我们的安全，以及整个路线的正确。
我们的把头是个五十岁左右的大叔，大光头，三角眼，一派硬汉模样。“把头”叫做姜森，自称老姜，不过我们却更喜欢直接喊他把头。
除了“把头”之外，我们的队伍里还需要有一个“边棍”。这“边棍”也是行话，指的是把头的副手。
老姜带来的边棍是他的侄子，三十岁左右的中年男人，叫姜远，皮肤黝黑，面容老实。
凑齐了人手，我们便准备动身上山，而上山之前，第一道工序就是拜山神……
第六百七十四章 拜山神
“拜山神”是放山的老规矩，按照道理来说，进山的头一两天就是需要拜山神的。
今天拜过了山神，最早明天才能进山，这在长白山上是铁一样的纪律，任何人都不敢违背。
老把头姜森早已经提前将拜山神的土台子搭好了，土台子大约比北方农村的大土锅小一些，但是要高一些，上面摆放着馒头、苹果、仙桃和一种我叫不出名字的主食。前面是一个小巧的香炉，后面则挂着一幅老人的图画。
据说图画中的这位老人就是山神爷爷，他实际上是第一代放山的老把头，后来死在了山上，英魂不散，就变成了守护长白山放山者的神仙。
老姜带着我们在土台子面前站好，而后转过身来，背对着山神爷爷的画像，从自己的口袋里摸出好几摞纸钱，交到了我们的手上。他一边递给我们纸钱，一边低声说道：“来来来，一会儿给山神爷爷烧点纸，假装这些纸是你们买的，山神爷爷就会保佑你们，记住、记住……”
我接过纸，心里头却觉得好笑：老姜一面如此尊敬山神爷爷，一面却又在山神爷爷画像的面前做这些小动作，莫非他觉得背对着山神爷爷的画像，山神爷爷就察觉不多我们这种作弊了？
有时候信仰真是一种奇怪的东西，嘴上说着虔诚，行为却往往容易欺骗自己，老姜就是个活脱脱的例子。
分好了纸钱之后，老姜带我们在山神爷爷的画像前跪下，这老东西念念有词，高声喊道：“山神爷老把头！给俺开开眼吧！等俺发财以后！供奉你山神爷老把头到永远～～唉！”
这句话中所谓的“开眼”，就是指帮助把头他们找到山上的野山参，放山之前的人都要这么喊，可以讨个吉利。
而上山之后，第一个挖到的人参叫做“开眼”，也叫“开山的钥匙”，说明有了第一个，后面再挖到野山参就更容易了，大山这么一座大宝库，就被这一把“钥匙”给打开了。
老姜喊一句，我们就要跟着喊一句，这一番话我们足足喊了三遍，老姜这才招呼我们烧纸。
我们几个最开始觉得这样的行为有些奇怪，但是喊过几遍之后，就又觉得如此经历非常好玩，跟着老把头烧着纸，我心中居然开始期待这一次“放山”的活动了。
然而天有不测风云，事情并不是完全顺利。
在我们烧纸的过程中，变故忽然发生。
在我们烧纸将要结束的时候，老把头面前供奉着山神爷爷的土台子突然发出了一声巨响，而后这土台子毫无征兆的塌陷下去，直接将台子上的贡品、香炉、甚至山神爷爷的画像卷到了台子中心！
这场事故突如其来，我们所有人手里捏着纸钱，跪在地上看着眼前的怪事，怔怔无语，谁都说不出话来……
良久良久，老猫站起身来，低声问老姜：“这是怎么了？”
而此时的老姜整个脸色都变了，本来一个面色红润的壮汉变得面如金纸，冷汗扑簌簌的下来……