人在聊斋：开局炖了讨封黄皮子 第164节

毕竟一力降十会，他们家这些时日里，时不时的吃上几顿妖怪肉，大多数都是能让普通人脱胎换骨的药膳。

长期这么吃，就连墩子这个小朋友，都不是普通小孩能够比的，若是只比力气的话，十几岁的大孩子也未必有他力气大。

更别说，每天都有练刀的陈云左老头跟九姑娘。

正确的锻炼方法，更能激发起药膳的药力，让妖怪血肉中所蕴含的能量，在改造身体时更为的强劲。

所以，看似这屋子里老弱妇孺，唯一能算得上是武力担当的只有陈云一个，还是个白白净净没有半分横肉的书生模样。

但实际上，除了墩子以外，这几个老弱妇孺，已经属于凡人武力的高层次战力了。

当然。

如果这些和尚非得对自己采用凡人以外的手段，大不了自己放大招，谁怕谁？

这就是他说作为温姫靠山的底气。

至于长辈左老头，现在似乎更关心的是如何逗小家伙墩子玩，如果他不是左手时刻不离开腰间的刀把，旁人也就信了。

温姫站直了身子后，回头看向广亮以及他身后的三十几人：“几百年了，似乎寒山寺的人，一茬不如一茬。

以前农人总说，笋比竹高，后代总比前人强。

但据我所知，竹林长到一定的规模之后，笋子就未必有老竹那么高大了，一代比一代弱也未必不是世间常理。

当竹林经历了一段岁月之后，甚至还有可能会开花，结竹米。

一旦竹子开了花，那么殃及的就是整片竹林，到时候整片竹林就会枯死。

我与你寒山寺纠缠几百年，你们也从我这得益几百年，应当也会知道，我善《易》。

正因我善《易》，几百年前才没有与你家长辈死拼，只因我知，因缘未至。

如今，我因缘已至，是离开之机到了！

从此，若是各行各路，则各生欢喜。

若是寒山寺再强行纠缠，怕是要如那竹林开花，生死难料！”

广亮大和尚对眼前这个情形心中早有准备，竖掌施了个礼后：“阿弥陀佛，女檀越果然不识好心！

既然你不知悔悟，不愿前去寒山寺修行，为免你祸害凡人，我寒山寺只好强请！

你可知，我身后三十六人，可摆下小罗汉困阵，虽比起一百零八罗汉阵差了些许威力，但是困你一个区区文妖，还是绰绰有余的！

若是你不想有所损伤，还是乖乖的跟着我们走吧！”

第157章 广亮的美好生活

“小罗汉阵？”

陈云坐直了身子，看向温姫：“给相公说说，到底什么情况？”

纵然广亮大和尚已经说出三十六小罗汉困阵，温姫这并未放在心上，既然陈云问起，她便细细说来。

“相公，是这样的。

文妖，虽是妖，但未曾伤害无辜人命之前，也属文脉一系。

文脉霸道，如果细说的话，天下执笔写字之人，皆为文脉之属。

纵使道佛等外法，落墨于文字者，也系文脉所属。”

这么一说，似乎有些道理，但是，是不是有点牵强，陈云心里有些意味地琢磨着。

只是广亮大和尚他们并没有出言反对这个说法，可见就连佛门也是默认这么个说法的。

温姫又继续说道：

“但文脉又极其傲气甚至可以说是霸气，道佛等外法虽为文脉所属，是因为文脉摒弃。

文脉极其独特，是融于国运，又融于百姓中。

国运与百姓荣辱与共、休戚相关时，朝野文脉便融为一体。

但若是朝廷不得民心，与百姓离心离德时，朝野文脉便分为两端。

但无论文脉怎么分，都与天下太平，百姓安居乐业惟此人生修行之根本。

故而，于文字中有所执着者，有所悟者，与天下百姓有所贡献者，皆得丝缕文脉气运。

妾身虽死为鬼，但对文字有所执着，所执著者为心中雨巷，在物与不物之间，亦在悟与不悟之间。

这是一种心境，可落墨于文字，在故事中流传开去，让闻者，若机缘到了便可有所得，有所悟。

这便是妾身于文脉之贡献。

于是，得文脉气运化去鬼身成了文妖。

但外法不同。

像道门虽多为独善其身之辈，如其中一脉曾言：拔一毛而利天下，不为也。

但也说：取一毫而损天下，亦不为也。

虽不拔一毛利天下，但亦不取一毫而损天下。

虽独善其身，但其在秩序之内，故此学派微益而无害，文脉对其稍有些宽容。

其余学派，无论丹鼎还是符箓，修行时皆对天下有索取之嫌，却又独善其身。

镇压天下之文脉认为，人一出生，便欠这天下百姓的因果，若不还回来，欠多少，于修行时，那边加倍的要回来。

故而修行人，通常有种种劫难。

若想修有所成，需得还债。

于是道门中人常行走天下积德行善，以攒功德替自己或者宗门还债，让自己或者宗门其他修者无债一身轻，修行时一路坦途。

佛家，更是如此。

道家尚且说孝，虽说出家，但未曾说断绝血脉亲缘，若父母尚在，有条件还是要时不时回家尽孝的。

甚至有的可以婚丧嫁娶，延续血脉。

但入佛门，便斩了六根尘缘，于此亏欠父母宗族，亏欠家国天下。

修行时，多与百姓索取。

但佛家取民信之心，以抵功德，走取巧之路。

是以为文脉所不喜，但似乎也有导人向善之意，倒也能容，但终究不喜。

如此，文脉以天下亿兆百姓为根基，对普通外道皆有压制之能。”

陈云，九姑娘和左老头这算是开了眼界了。

这种事情，他们如果一直生活在郭北县，恐怕是连听都未曾听说过。

可能就连在牢里面号称前知五百年，后知五百年的诸葛卧龙，也未曾对这方面有所深究。

毕竟他不是修行中人。

温姫说到这里时，便笑了：“几百年前，寒山寺的老和尚想收伏我时便有些无能为力，到最后只能困住我。

便是因为我身上有文脉之力，佛法对上文脉之力只有被压制，除非超越我太多，来个真罗汉或者来个菩萨。

但佛法不行，并不代表阵势不可！”

说到此处，温姫一指外面这几十个和尚：“阵势，以自身为基，接引天地大势，以形成困杀迷惑之局，挟煌煌天地之威镇杀强敌。

比如这罗汉阵，便是借传说中之灵山诸罗汉之力，布下的阵势，一般的敌人自然是无法抵挡。

几百年前，我便是被十八罗汉阵给困住，才最终被迫答应老和尚的要求。

几百年了，几百年沉湎于文字以及心境中，还有流传于世上妾身的故事，对于一些喜爱诗文之人的引导与开悟教化，身上的文脉之力越发的浓厚。

想来也正是因为如此，这寒山寺的和尚们可能认为，几百年前的十八罗汉阵怕是困不住我了。

而一百零八大罗汉阵又似乎有些大张旗鼓。

所以现在派出来的，是三十六小罗汉阵，这阵势的威力，比起几百年前的十八罗汉阵怕是要强许多，这应当也是他们此行颇为有信心之原因。”

听到这里，陈云以及九姑娘和左老头算是听明白了。

九姑娘上前两步，轻轻拉住她的手：“妹妹放心，你既然进了陈家的门，那对我们来说就是一家人了。

一家人，自然不会让你独自面对。

是吧？

阿公！相公！”

左老头自然没话说：“你作为后宅主事之人，这后宅之事，自然是你做主！

阿公并无话说！”

话都让他们说完了，陈云还说什么呀？

按理说，刚才九姑娘说的那句话，不是应该是自己的台词吗？

现在被抢了台词的陈云只好道：“以后介绍自己时，一定要说相公名字时，不要用化名。

直接报我的真名就行，特别是面对修行中人时！

但平时能低调尽量低调。