灵魂画手 第112节

这时已经是年底，12月中旬，劳伦斯过来瞧了两次，瞧着高凡在拼命作画，反倒是提醒高凡注意身体，预定1月的个展，可推迟也可取消，身体最要紧。

高凡想说我也不是为了个展，但又懒得解释，也就罢了。

这第十六幅画，高凡本想将之命名为《希望》，但又觉得不妥，于是更改后的名字是《起源》。

第十六张画很大。

足有120x180，是其他面具组图的两倍。

高凡创作这幅画的过程中，遇到了一些困难。

最关键的问题是，他虽然找到了临摹的对象，大长老临终前的，给了他创作的灵感，但是高凡的‘世界’技巧有点低，他有点找不到这个灵感和崩卡村的联系——也就是说，这幅画，作为单独的面具画，是合格的，但如果想与其他十五幅面具画，在观者心中产生共鸣，那就还得再努力。

高凡日夜在灵感殿堂中流连，试图通过自己已经不低的神秘学，找到更多大长老过去的痕迹，黑树如何长大，大长老的预知能力是真是假，她自称为黑树布下的囚牢是什么，为什么笃定世界末日一定到来……等等等等。

26点神秘学，与55点调查技能，相互映照，的确能够看清楚一些事，比如大长老所说是真，如果大长老不曾放弃自己的未来，那么大长老的确会成为一根‘支柱’，而大长老放弃成为支柱的未来，也就是她所说为黑树制造的囚牢……

但大长老放弃的是什么？

黑树又希望大长老成为什么？

如果找不到这些线索之间的关连，高凡无法把这张名为《起源》最后面具画，融入到面具组画之中，他得找到它的‘意义’。

所以办法只有一个了。

12月下旬。

高凡在一个天光大亮的白天。

他躺在一楼画室地板正中央，在他周围是已经完成了十三幅面具组画。

昨天才有一场小小的飘雪。

落得世界皆白。

带着冷意的亮白太阳光，从窗口穿入，照在地板上，留在很大的光斑，高凡躺在这，上帝就在他身边趴着，而高凡一只手中，握有那只大大的崩卡面具。

这个大崩卡，高凡曾经戴上过，但就像是他对大长老说的那样，他无法从这其中看到未来。

不过大长老也有回复，带着‘嘎’声的怪笑，跟他说，只有当她死掉后，神秘流转，这张大崩卡才会灵验。

高凡从未见过，也未听说过，用这种方式起效的旧印或者令咒，符合这样活泼生动的神秘形态的，似乎只有律。

大长老是用自己的生命制造了一个‘律’么？

高凡如此想着，随即就把大崩卡覆盖在自己的脸上。

眼前马上就黑了下来。

与高凡在画中描述的崩卡面具不同，现实中的崩卡面具，都是整面覆盖，没有眼耳口的开口，高凡为了在画中表达出情绪，则把面具眼睛位置打开，视作是戴面具的人，注视世界的‘眼睛’。

在黑暗中。

高凡听到了‘崩卡’‘崩卡’的声音，但这声音已不微弱，而是咚咚声如战鼓鸣响。

神秘如同小溪般流淌。

如果来自伟大存在的神秘，浩瀚如天河降世，那么此刻高凡听到的神秘，就如同溪水般惜细之流。

高凡眼前慢慢现出一丝天光。

宛如帷幕拉开，高凡看到了一个少女，黑色长辫子，鹅蛋脸，气质清冷。

她对着‘高凡’说：“明天就要继承长老之位了，有点紧张，不知道我能不能成为一个贤明的长老……嗯，我行的，婆婆都说我的天赋前所未见了，对吧？”

这是大长老年轻的时候。

她说话的对象，就是一张面具。

这张面具名为崩卡，但那时只有一张，只有成为‘长老’才能戴上，因为‘长老’能够说出对未来的预言。

紧接着，高凡又看到她的不同生活片断，似乎崩卡村大长老，是一个比黑树流传更久的传说，大长老有预言的能力，在几个朝代均受到皇帝重视，曾经上山求助的皇帝，包括一些历史上耳熟能详的名字，他们都派使者来崩卡村寻求过关于未来的预言。

直到大长老这位最拥有天赋的‘长老’，遇到了黑树。

高凡更加详细的观看了一遍，大长老与黑树的相遇，也从大长老的只言片语中，了解到了，她与黑树的命运纠缠。

大长老通过预言能力，看到黑树是异域生物，是被某些能够穿越时光的神秘族群，所抛弃的一些族人，这个族群似乎遭到了极大的危险，不得不像是抛散诱导弹那样，把一部分族人抛弃，以便他们更方便的离开危险。

但是在了解到这一点的时候，已经晚了，黑树已经通过祂庞大的生命本质，感染了大长老，也感染了整个崩卡村，祂开始从树上生出数量庞大的崩卡面具，所有戴上面具的人，都会成为祂的附庸。

也并非是故意伤害人类，只是，这就是黑树的生存本能——应该是来自伟大伊斯之壳相同的本能吧，高凡想到。

之所以黑树会选择崩卡村，是因为祂需要抓紧一根‘支柱’，这样族人们才能在失落的时代中找到祂。

支柱。

这个词再次出现。

高凡这时对其的意义了解更深，大长老是那个时代的‘支柱’之一，黑树虽被困在时代中，但却拥有与伟大存在相似的视野，他们眼中，时间并非有序流动，人类社会就宛如一团模糊的泡影，而只有‘支柱’，才是这团泡影中能够清晰可见的座标。

支柱就是能够影响一个时代的人，无论是好或者是坏的影响。

大长老有能力成为支柱，如果她的人生没有被黑树纠缠，按照她对自己的预言，她将有能力帮助明朝那位皇帝，让那个震惊华夏的土木堡之变不会发生，这足够让明朝延命数十年，由此对未来的影响更大。

但为拒绝黑树入侵，拒绝成为傀儡，大长老选择放弃成为支柱。

拒绝成为异族的傀儡，并不是唯一的理由，大长老通过她无伦的天赋，她看到了末日。

第156章 救赎的诞生

末日……

高凡通过大崩卡面具看到了末日。

他看到文明社会的沦陷，大楼崩塌，儿童哭喊，末日从人类一切目及之地涌出，那些末日是猩红色的肉柱，是海洋一样涌出的血海，是天空降下的有毒圣光和融化一切的火焰……

但高凡无法分辨末日的来源。

26点的神秘学，让他分辨出，在末日的这些征兆式画面背后，是大长老那张枯干腐朽的脸。

“不不不不不……”他喃喃低语，“你的灵魂在这里，你在蛊惑我……！”

高凡意识到，大长老通过自己的死亡，把她的灵魂转移到了大崩卡面具中，他之前所见的一切场景，都不过是大长老灵魂的诉说。

随着被高凡识破，大长老的身影开始跟末日的烽火同时淡去，但大长老的嘶吼声也传进他的耳朵：“你将是最伟大的支柱，但……你要知晓！你要知晓！支柱必将断裂，人类必将末日！”

高凡抓下面具。

急促的呼吸着，又忍不住咳嗽了几声。

看着手中的大崩卡面具。

高凡明白了大长老的一切。

崩卡村传承着拥有‘预知’能力的‘长老’，其能力很强，甚至可以左右王朝兴衰。

大长老作为拥有最杰出天赋的预言者，被一个流浪在时空中的异族盯上，想要占据大长老的躯壳，用作返回种族的‘座标’。

大长老识破了异族的企图，毁灭了自己成为‘支柱’的可能性，这样她自身就成为一个‘囚牢’，抓住了异族，同时，她想利用异族，拯救人类，因为她看到了人类的末日，这个末日……应该是真的。

虽然只是一个象征性的场景描述，但高凡在其中看到了大量的神秘留存，肯定是在过去或者未来，伟大存在们成群结队的出现在人类社会，毁灭了人类文明，大长老判断那个日期是在1920年。

为什么已经过去的1920年，能够毁灭人类社会呢？

是伟大存在们以1920年为锚点，向着现在这个时间线发动入侵么？

大长老所说‘支柱’，是抵御1920年的屏障么？

以王希孟被‘污染’的一生为例，毁灭人类文明的支柱，就是伟大存在们入侵人类文明的方式么？

总之，大长老觉得人类社会在伟大存在的碾压之下，没有幸存之理，所以才会想借由黑树的力量，以保存人类灵魂的方式，来延续人类文明，这就是她所做之事的背后逻辑，所以她宁可牺牲崩卡村的全部村民，这可真是……充满牺牲精神又罪恶悲惨的一生啊。

高凡手中抓着大崩卡面具，灵感中还回忆着大长老那凄厉的吼声，三百年后她苍老干枯的面孔，与三百年前那充满神圣气质的少女身影相对比，给了高凡无与伦比的创作灵感。

他开始创作。

从12月底到1月中旬，高凡再一次进入了疯狂的创作中。

辛未元旦回沪上过节去了，没有在天市过节，倒是隔壁小雪妈妈，在元旦时又送来了不少饺子，还参观了一下高凡的画室，对高凡的创作，她看不懂，只是觉得很厉害。

吕国楹要来得更勤快些，毕竟天美就在隔壁，抬抬脚就到了，前面十五幅面具画的创作时，吕国楹也常来，但这最后一幅，他却是最为观注，几乎常驻高凡画室，恨不得从早到晚。

因为高凡用了不同的创作技巧。

在理念上，之前十五幅面具画，表达得都是一重喻意，也就是人类的某种情绪表达，绝大部分都是一种本性，用宗教画的表述来说，就是人类在魔鬼的诱惑下，可以在深渊之中坠落的深度。

一幅又一幅面具画，表达着一次又一次坠落。

吕国楹知道这是高凡所创立恶魔派的表达主旨，也看到高凡使用了直击人类理智深处的创作技巧，他欣赏这些作品的伟大，但并不赞同高凡的表达，他没有说出口，但他真心希望高凡能够表达一些更光明的东西。

因为对一个画家而言，伟大的不应只是技巧，还有精神，还有思想。

到了开宗立派这个阶段，要考验的是创作者的精神世界，伟大的、具有开创性的巨匠大师，在面对他的观众，就像是君主对面对臣民，暴政可以让民众屈服，但只有更远大的王道理想，才能亘古长存。

简单来说，吕国楹不希望高凡只用疯狂和绝望去成为他开宗立派的表达。

当然这个要求对高凡来说，有点太难了。

毕竟，高凡只有22岁，能够创造出推陈出新、独树一帜的宗师技巧，已经古今罕见，想要领悟王道巨匠的精神境界，等于在自己已经达到极限、宛如参天巨崖的技巧之峰中，再硬生生开辟出一条通天小径，何其艰难，宛如奇迹。

不过这几天的时间里。

吕国楹见证了这种奇迹的诞生。