神豪的万界之旅 第18节

其精微奥妙，山右王宗岳先生论之详矣。

自是而后，源远派分，各随己意而变其形式。

至前清道咸年间，有广平武禹襄先生，闻豫省怀庆府赵保镇有陈清平先生者，精于是技，不惮远道，亲往访之。

从学数月，而得其条理。

后传亦畬先生，亦畬先生又作五字诀，传郝为真先生。

先生以数十年之研究，深得其拳之奥妙，为师受教于为真先生，朝夕习练数年之久。

略明拳中大概之理，又深思体验，将夙昔所练之形意拳、八卦拳与太极拳三家，会合而为一体，一体又分为三派之形式，三派之姿式虽不同，其理则一也。”

话罢，缓缓收势，头上出了一层薄汗，回头看了王学斌一眼，问道：“这三门拳法你可了解了？”

王学斌兴奋的点了点头问道：“师傅，我都了解了，您看我先练哪一门？”

孙禄堂接过赵叔送来的毛巾，一边擦汗一边打量着兴奋王学斌，说道。

“先站桩，扎马步！”

第十章 马步

马步是所有传统学的基础，马步不仅是为了锻炼腿部力量，更重要的是为了让人养成脚下有根的肌肉记忆。

不要小看脚下有根这短短四个字，它是所有传统武术的根基。

所有传统武术的格斗假想对象都不是一个人。

没错，所有传统武术的对格斗环境的预设都是以一个人对敌多个人。

在这里他与现代格斗思想是有区别的，传统武术不考虑公平，因为它不奢望敌人对自己公平，所以它们也不会对敌人公平。

这就造就了传统武术的观念倒地即死亡。

除了地躺拳等极少数的拳法，所有拳种在倒地时第一选择就是鲤鱼打挺，以最快的速度站起来，不考虑地面技的使用。

所以马步便成了所有传统武术的基础。

马步又分为高位马、中位马和低位马。

高位马是为了体会大松大软的感觉，在对敌中所学的一切招式都是随意而发，没时间思考，只靠条件反射，但是人在肌肉紧绷的时候条件反射速度会变慢，所以才有高位马这种练习方式。

中位马通常是格斗中最容易发力姿势，高位马脚下借不到多少力，而低位马发力速度太慢，因此中位马不是人们练习马步的最佳选择，但却是最常用的马步。

低位马又叫四平大马，多为练功所用，双脚脚尖朝前，两膝外分，大腿与地面平行，松腰沉胯，挺胸拔背，上身正直，目视前方，舌抵上腭，气沉丹田，双手平伸，呼吸缓而沉。

孙禄堂坐在树凉下，看着王学斌扎着四平大马，手里拿着一根浸过油竹杖，时不时的上前去指点一番，

“不要撅屁股，上身正直，呼吸放缓，气沉丹田，手别动，有汗让他流，这只香烧完之前，你动一下就加一炷香。”

王学斌听着耳边的吼声，忍着身上那指指点点的竹棍，一动不敢动。

他健身三年了，虽然没特意扎过马步，但是还是能够忍受的，只不过因为他体质颇招蚊子，短短半炷香的功夫，他被蚊子吃了个饱。

孙禄堂看着徒弟强忍着难受站着桩，很是满意，因为练武不怕笨，不怕懒，就怕滑。

笨的人大不了多教几遍，懒的人多多督促也就是了，最多练不成才。

但是滑的人表面一套背地一套，表面勤勤恳恳，背地里找捷径，练武不像其他，找捷径的人是最容易出问题的，或存筋、或岔气各种问题层出不穷，治都不好治。

还好王学斌本人只是贪吃，为人还是比较踏实的，再加上这些年坚持的锻炼，养成了健身的习惯，这才上的了孙禄堂的眼。

“好了，起来活动活动腿脚，走一走，活络气血。”

孙禄堂眼见一炷香烧完，叫起王学斌指点道。

“以后每天早上四点半起来要围着武馆跑两圈，然后扎一炷香的马，这是每日必须的功课，今天就先到这里了！”

王学斌点头称是，接过赵叔递过来的毛巾道了一声谢。

赵叔一直就在树荫下，一边剥花生，一边乐呵呵的看着王学斌扎马步，眼见王学斌练完，拍了拍手，把肩上搭的毛巾递过去，劝道：

“别着急，练武三年桩，都是从这时候过来的，你底子厚，练得也快，慢慢习惯了就好。”

王学斌听到，赵叔说的话，一边挠痒痒一边回道：

“没事，我不着急，慢慢来呗！”

王学斌是真的不着急，反正回到现世世界时间也才几天，年龄又不变，权当十里坡剑神，练去呗。

实在不行什么时候腻歪了，扭头提交任务，大不了以后不再来了，去别的世界学，能碍得着谁？

但孙禄堂不知道其中的道道，见徒弟心态放得正，也是很欢喜，开口说道：

“没事，明天教你三体桩和抖大枪，马步练腻了练三体式，再腻就抖大枪，不会让你闲着。”

说完背着手向里屋走去，孙禄堂毕竟七十岁的人了，即便是练武之人，但仍逃不过生老病死，精力不足，回屋小憩去了。