带个惩戒去聊斋 第417节
进入山间，卓景宁隐隐听到了水声，这是从人间传来的江河水声。因为这一处阴司之地紧挨着一条巨大绵长的江河。
这一处阴司之地的鬼王。
一位是范无救，人称白无常鬼王。另一位是谢必安，人称黑无常鬼王。在这块地域当中，真的是通天一般的鬼怪。
卓景宁没能见到这两位鬼王，不过倒是见识了一番阴司之地的神奇场景。
在这一座阴山间，并非是恐怖的地域。在这里，有一个个乡村，都是鬼村子。村子里有种田的佃户，也有手握大批良田的地主乡绅。
而在这些乡村的中心位置，还有一座座鬼城池，每一座鬼城当中，都有一位鬼县令。
一共九十九个鬼村子。
而鬼城，则有十一座。
不过鬼县令，却是没有十一位，只有十位。还有一个位置空缺着，这是卓景宁在和一位鬼县令聊天的时候，听对方提起的。
因为鬼县令的要求很高，不仅要会治理城池，管理市场，还需要拥有诡像级的实力。
宋国的那些独特鬼怪，是不行的。
这也就是说，在黑白两位无常鬼王所在的阴司之地，实际上不只两位鬼王，真正的鬼王数量，是十二位！
325、鬼谈
“卓兄以后有机会，可得常来啊，活人进入阴司之地需要买路，但卓兄以后来我的县城，这买路钱就不用出了，不必推脱，你我投缘，这是我应该做的。”说这话的，是站在卓景宁面前的一位老者。
须发皆白，看起来宛如活人。但能在这阴司之地，这位自然不是活人。
十一座阴司鬼城中，连城的鬼县令。
猿公鬼王。
不是人死后成鬼，而是猿妖死后成鬼所化，因此自号猿公。这鬼怪活了六百多年，这猿公二字，也是称得上的。
这鬼怪喜好诗词，为此在鬼城中特意养了一批读书人死后所成的鬼，这一批鬼，被猿公称之为文鬼。
但能死后成鬼的书生，又有几个水平能好的？
读书人这一群体鱼目混珠，但既然那个残魂能在读书人信念中苟延残喘，那么无疑还有读书人具备真正读书人该有的信念。
书呆子，这是一种戏称，但这样的人，也正是支撑起读书人信念中最重要的一部分。
卓景宁的水平，和猿公所养着的“文鬼”一比，谁优谁劣，自然是一目了然。因此卓景宁和这位连城的鬼县令，聊得格外投缘。要不是猿公知道卓景宁是那位王女的夫君，猿公还真忍不住要动手杀了卓景宁，好叫他变成鬼物，留在这阴司之地。
形成了诡像的鬼怪，要将一个活人变成鬼怪，是非常容易的。
一如当初的小狐狸，只是将卓景宁的念头移转到数十里之外的一具尸体上，留下了一丝微弱的诡像力量，就直接形成种种诡异场景，时空宛如被切割成了三部分，将那一座村子，直接给变成了一座空村。
而当诡像力量散去，那座空村还会直接变成一座鬼村。
当初死在诡像力量中的那些人，他们的鬼魂，将会逐渐回来。并且都不知道自己已经死了，还会像活着的时候那样生活着，直到有个活人闯入，激起他们的恶鬼本能，才会让他们意识到自己变成了鬼。
到了那个时候，那座村子就是一个极度恐怖的地方了。
以这村子为中心的方圆十里范围内，都将不会存在一个活人。
宋国能有如今的面貌，不得不说，是这些诡像级的鬼怪，都在克制的结果。不过这可不是这些诡像级鬼怪善心大发，而是……这些鬼怪贪图享受罢了。
卓景宁和猿公告辞。
他不是鬼怪。
买路钱只买了一个晚上，天亮了他就得离开。这一晚上，他拜访了四位鬼县令，一位在迎亲，娶了一名凡人女子，所以卓景宁送上一份薄礼，看到那位凡人新娘子从活人变成了尸鬼后，就离开了那座鬼鬼城。
其余三位，一位便是猿公。另外两位，一个须发很长，被称之为长须妖王。另一个却是一个鬼和尚，也是修行佛门观想法的，但却不是宋国境内的那门四面八臂金蝉心经，只是一门很寻常的佛门观想法，叫双头四臂长眉罗汉经。
造诣极高，居然修成了十七道年轮印记，数量很惊人。
双手合十，念诵佛号，若不是知道这位鬼王的身份，恐怕还真要当他是得道高僧。
因此，这位鬼王自号罗汉鬼王。
格外的桀骜。
这让卓景宁多少有种奇怪的感觉。
进来一段时间，他所见的鬼怪，心境修行上的造诣，一个比一个高。他凡人中的圣人没见到，但却见到了十七道年轮印记的恐怖鬼王。
这位只要哪天再修成一道年轮印记，就有双九之数。
因此，槐和尚对罗汉鬼王格外羡慕和礼数有加。因为在他看来，罗汉鬼王只需要再形成一道年轮印记，就能成为鬼神了。
不光是槐和尚这么认为的，罗汉鬼王也是这么认为的。因此在这黑白无常鬼王的阴司之地中，这位罗汉鬼王已经有自立的心思了。
卓景宁于是简单拜访了下，就立马离开。
这让罗汉鬼王很不喜，卓景宁走的时候，脸色非常不好看。这个鬼和尚阴沉着脸，盯着卓景宁离开的方向，最终似乎是顾忌小狐狸，才没有动手。
这一处阴司之地的鬼王。
一位是范无救，人称白无常鬼王。另一位是谢必安，人称黑无常鬼王。在这块地域当中，真的是通天一般的鬼怪。
卓景宁没能见到这两位鬼王，不过倒是见识了一番阴司之地的神奇场景。
在这一座阴山间，并非是恐怖的地域。在这里，有一个个乡村，都是鬼村子。村子里有种田的佃户，也有手握大批良田的地主乡绅。
而在这些乡村的中心位置，还有一座座鬼城池，每一座鬼城当中，都有一位鬼县令。
一共九十九个鬼村子。
而鬼城，则有十一座。
不过鬼县令，却是没有十一位，只有十位。还有一个位置空缺着，这是卓景宁在和一位鬼县令聊天的时候，听对方提起的。
因为鬼县令的要求很高，不仅要会治理城池，管理市场，还需要拥有诡像级的实力。
宋国的那些独特鬼怪，是不行的。
这也就是说，在黑白两位无常鬼王所在的阴司之地，实际上不只两位鬼王，真正的鬼王数量，是十二位！
325、鬼谈
“卓兄以后有机会，可得常来啊，活人进入阴司之地需要买路，但卓兄以后来我的县城，这买路钱就不用出了，不必推脱，你我投缘，这是我应该做的。”说这话的，是站在卓景宁面前的一位老者。
须发皆白，看起来宛如活人。但能在这阴司之地，这位自然不是活人。
十一座阴司鬼城中，连城的鬼县令。
猿公鬼王。
不是人死后成鬼，而是猿妖死后成鬼所化，因此自号猿公。这鬼怪活了六百多年，这猿公二字，也是称得上的。
这鬼怪喜好诗词，为此在鬼城中特意养了一批读书人死后所成的鬼，这一批鬼，被猿公称之为文鬼。
但能死后成鬼的书生，又有几个水平能好的？
读书人这一群体鱼目混珠，但既然那个残魂能在读书人信念中苟延残喘，那么无疑还有读书人具备真正读书人该有的信念。
书呆子，这是一种戏称，但这样的人，也正是支撑起读书人信念中最重要的一部分。
卓景宁的水平，和猿公所养着的“文鬼”一比，谁优谁劣，自然是一目了然。因此卓景宁和这位连城的鬼县令，聊得格外投缘。要不是猿公知道卓景宁是那位王女的夫君，猿公还真忍不住要动手杀了卓景宁，好叫他变成鬼物，留在这阴司之地。
形成了诡像的鬼怪，要将一个活人变成鬼怪，是非常容易的。
一如当初的小狐狸，只是将卓景宁的念头移转到数十里之外的一具尸体上，留下了一丝微弱的诡像力量，就直接形成种种诡异场景，时空宛如被切割成了三部分，将那一座村子，直接给变成了一座空村。
而当诡像力量散去，那座空村还会直接变成一座鬼村。
当初死在诡像力量中的那些人，他们的鬼魂，将会逐渐回来。并且都不知道自己已经死了，还会像活着的时候那样生活着，直到有个活人闯入，激起他们的恶鬼本能，才会让他们意识到自己变成了鬼。
到了那个时候，那座村子就是一个极度恐怖的地方了。
以这村子为中心的方圆十里范围内，都将不会存在一个活人。
宋国能有如今的面貌，不得不说，是这些诡像级的鬼怪，都在克制的结果。不过这可不是这些诡像级鬼怪善心大发，而是……这些鬼怪贪图享受罢了。
卓景宁和猿公告辞。
他不是鬼怪。
买路钱只买了一个晚上，天亮了他就得离开。这一晚上，他拜访了四位鬼县令，一位在迎亲，娶了一名凡人女子，所以卓景宁送上一份薄礼，看到那位凡人新娘子从活人变成了尸鬼后，就离开了那座鬼鬼城。
其余三位，一位便是猿公。另外两位，一个须发很长，被称之为长须妖王。另一个却是一个鬼和尚，也是修行佛门观想法的，但却不是宋国境内的那门四面八臂金蝉心经，只是一门很寻常的佛门观想法，叫双头四臂长眉罗汉经。
造诣极高，居然修成了十七道年轮印记，数量很惊人。
双手合十，念诵佛号，若不是知道这位鬼王的身份，恐怕还真要当他是得道高僧。
因此，这位鬼王自号罗汉鬼王。
格外的桀骜。
这让卓景宁多少有种奇怪的感觉。
进来一段时间，他所见的鬼怪，心境修行上的造诣，一个比一个高。他凡人中的圣人没见到，但却见到了十七道年轮印记的恐怖鬼王。
这位只要哪天再修成一道年轮印记，就有双九之数。
因此，槐和尚对罗汉鬼王格外羡慕和礼数有加。因为在他看来，罗汉鬼王只需要再形成一道年轮印记，就能成为鬼神了。
不光是槐和尚这么认为的，罗汉鬼王也是这么认为的。因此在这黑白无常鬼王的阴司之地中，这位罗汉鬼王已经有自立的心思了。
卓景宁于是简单拜访了下，就立马离开。
这让罗汉鬼王很不喜，卓景宁走的时候，脸色非常不好看。这个鬼和尚阴沉着脸，盯着卓景宁离开的方向，最终似乎是顾忌小狐狸，才没有动手。