奇术之王 第719节
“很好，你很聪明。”她点头称赞，随即又摇头，“你知道吗？任何一个奇术门派都喜欢聪明人，但聪明人也有一个致命的弱点，那就是普遍不太用功，总喜欢投机取巧走近道。奇术、武功、冷兵器、读书……七十二行里，都没有取巧者能够成功的先例，倒是有太多‘聪明反被聪明误’的笑谈。”
我苦笑着摇头：“前辈，我从不觉得自己聪明。恰恰相反，很多我的同辈都已经功成名就之时，我还是默默无闻居于陋巷。不管是对待人生还是对待奇术，我都只承认自己是个笨人。”
这种时候，我们都能袒露自己的缺陷，坦诚面对，以快速达成沟通、合作、教授、传承的目标。
“好。”她说。
之后，她慢慢地向我伸过手来。
我们相距大约三尺，她脚下不动，只是伸手，当然碰不到我，而是平直地伸在半空，十指叉开，指尖对着我。
“前辈？”我不解，很自然地向前跨出一步，像她一样伸手，意图与她相握。
按照常理，我跨出一步，缩短两尺距离，我们的手指就能彼此碰触。不过，当我跨出一步后，竟然没有缩短两人中间的距离，指尖与她的指尖仍然相距两尺左右。
下意识的，我又跨出一步，但情况仍然没有改变。
我冷静地站定，并不大惊小怪。
奇术中有“缩地成寸”之术，也有“瞬息千里”之术，前者对应“逾距攻击”之技，后者对应“望风而逃”遁术。
对于这些奇术，我只在典籍上看过却没实际见过。
第398章 上古潜地之术（2）
“再向前百步，也不会缩短距离。距离是什么？只是两者之间的相对长度，一步或者百步，都是一个数字。在奇术之中，数字是可以任意添减更改的，丝毫不会影响事物的本质。”她说。
这些话很容易理解，数字是表象，距离是实质。如果我们伸手就能握在一起，那么该距离是一尺、百尺、万尺还有什么区别呢？仅仅是一、百、万这三个数字上的不同写法而已。
“天涯咫尺、咫尺天涯”正是这些话的最简洁解释。
“没错。”我点头。
“为什么要有潜地术这种奇技？”她又问。
我稍稍思索，缓缓回答：“通常情况下，只要前进，无论是步行、自行车、汽车、火车、轮船、飞机还是任何其它可用的交通方式，都能到达目的。换一种场景，如果两点之间，只能通过非常手段到达的话，上面那些交通方式就都无法展开，必须借用某种奇术。我猜，贵祖上土行孙前辈正是困扰于此，才发明了潜地术。”
上古奇术的起源非常复杂，只有很小的一部分留下了陈述文字，让后人明白创立者的初衷。更大的一部分，奇术的传承者知其然而不知其所以然，只懂得使用，却不知该奇术的起源之处究竟发生过什么惊心动魄的故事。
历史本来就是残缺不全的，就像一件旧衣服上的破洞，无论怎样修补，那破洞永恒存在，任何补丁都只是徒劳的遮掩。
“你说的，全是废话。”她淡淡地说。
我的脸红了，但却不得不承认，她的话虽难听，却是实话。
“抱歉前辈，愿聆听指教。”我恭恭敬敬地说。
“虽是废话，但已经强过土家子弟百倍。”她又说。
我不想为自己辩白，而且就算我比土家子弟强百倍也没什么值得骄傲的。在奇术的领域之中，差一步、差五十步、差一百步都是一个“差”字，没什么本质上的区别。
“思美人。”土地奶奶说了三个字。
“良玉有瑕，不掩其质。”我立刻接话。
纵观土行孙的一生，成于“色”，也毁于“色”。
色字头上一把刀，好色者通常没有好下场，这几乎是历史惯例。
我为土氏一族祖上申辩，土地奶奶眼中便渐渐有了温柔之色。
那么，我思考土地奶奶说的“思美人”三个字，其意思一定是指土行孙因思念美人不得相见而创造了潜地术，可以避开一切障碍，顺利抵达自己想去的任何地点。
“求之不得，寤寐思服。”土地奶奶接着刚刚的“思美人”三字说。
我忽然领悟——只有无比强烈的欲望，才能激发一个奇术师内心的潜力，突破极限，创立前无古人、后无来者的奇技。
以我为例，只有内心压抑不住、无法容纳的激情欲望，才可能瞬间顿悟潜地术的精髓。
我努力思索，感觉顿悟的那层窗户纸就在眼前，只要一个小小的契机，就能捅破它，到达另一层境界。
“嗡”，我听到了昆虫振翅的声音。
循声望去，一只遍身黑点的瓢虫正笨拙地挥动翅膀，从石凳一角飞向花架。
石凳只有一尺半高，花架稍高，但也不超过三尺。
它倾尽全力，也只能飞升一小步，比起蝴蝶或者小鸟的轻盈飞翔动作来，简直蠢笨到极点，也丑陋到极点。
我的目光追随着它，目睹它艰难地落在花架侧面的一棵枯藤上，迫不及待地收敛翅膀，用带钩的脚爪努力抓紧枯干，附身其上。
一只瓢虫的生死不能影响人类世界，但它仍然努力地活着，不断追求，向高处攀登，直至死亡。
反观自身，我虽然解释不了潜地术的起源，但如果我能正视与上古神人的差距，不妄自菲薄，而是持续追求，岂不也是一种积极的人生？
就像现在，在土地奶奶面前，我既是晚辈，也是学生，其实并没有什么值得脸红的。更何况，我已经领悟到，只要找到心中潜藏的最深欲望，就能突破奇术的壁障。
“我为什么要找到镜室？为了救回唐晚？为了揭开镜室秘密？为了成为天下第一奇术师？为了最终消灭那日本大人物……”越往深处想，往事就越复杂混乱，各种念头纷至沓来。
我苦笑着摇头：“前辈，我从不觉得自己聪明。恰恰相反，很多我的同辈都已经功成名就之时，我还是默默无闻居于陋巷。不管是对待人生还是对待奇术，我都只承认自己是个笨人。”
这种时候，我们都能袒露自己的缺陷，坦诚面对，以快速达成沟通、合作、教授、传承的目标。
“好。”她说。
之后，她慢慢地向我伸过手来。
我们相距大约三尺，她脚下不动，只是伸手，当然碰不到我，而是平直地伸在半空，十指叉开，指尖对着我。
“前辈？”我不解，很自然地向前跨出一步，像她一样伸手，意图与她相握。
按照常理，我跨出一步，缩短两尺距离，我们的手指就能彼此碰触。不过，当我跨出一步后，竟然没有缩短两人中间的距离，指尖与她的指尖仍然相距两尺左右。
下意识的，我又跨出一步，但情况仍然没有改变。
我冷静地站定，并不大惊小怪。
奇术中有“缩地成寸”之术，也有“瞬息千里”之术，前者对应“逾距攻击”之技，后者对应“望风而逃”遁术。
对于这些奇术，我只在典籍上看过却没实际见过。
第398章 上古潜地之术（2）
“再向前百步，也不会缩短距离。距离是什么？只是两者之间的相对长度，一步或者百步，都是一个数字。在奇术之中，数字是可以任意添减更改的，丝毫不会影响事物的本质。”她说。
这些话很容易理解，数字是表象，距离是实质。如果我们伸手就能握在一起，那么该距离是一尺、百尺、万尺还有什么区别呢？仅仅是一、百、万这三个数字上的不同写法而已。
“天涯咫尺、咫尺天涯”正是这些话的最简洁解释。
“没错。”我点头。
“为什么要有潜地术这种奇技？”她又问。
我稍稍思索，缓缓回答：“通常情况下，只要前进，无论是步行、自行车、汽车、火车、轮船、飞机还是任何其它可用的交通方式，都能到达目的。换一种场景，如果两点之间，只能通过非常手段到达的话，上面那些交通方式就都无法展开，必须借用某种奇术。我猜，贵祖上土行孙前辈正是困扰于此，才发明了潜地术。”
上古奇术的起源非常复杂，只有很小的一部分留下了陈述文字，让后人明白创立者的初衷。更大的一部分，奇术的传承者知其然而不知其所以然，只懂得使用，却不知该奇术的起源之处究竟发生过什么惊心动魄的故事。
历史本来就是残缺不全的，就像一件旧衣服上的破洞，无论怎样修补，那破洞永恒存在，任何补丁都只是徒劳的遮掩。
“你说的，全是废话。”她淡淡地说。
我的脸红了，但却不得不承认，她的话虽难听，却是实话。
“抱歉前辈，愿聆听指教。”我恭恭敬敬地说。
“虽是废话，但已经强过土家子弟百倍。”她又说。
我不想为自己辩白，而且就算我比土家子弟强百倍也没什么值得骄傲的。在奇术的领域之中，差一步、差五十步、差一百步都是一个“差”字，没什么本质上的区别。
“思美人。”土地奶奶说了三个字。
“良玉有瑕，不掩其质。”我立刻接话。
纵观土行孙的一生，成于“色”，也毁于“色”。
色字头上一把刀，好色者通常没有好下场，这几乎是历史惯例。
我为土氏一族祖上申辩，土地奶奶眼中便渐渐有了温柔之色。
那么，我思考土地奶奶说的“思美人”三个字，其意思一定是指土行孙因思念美人不得相见而创造了潜地术，可以避开一切障碍，顺利抵达自己想去的任何地点。
“求之不得，寤寐思服。”土地奶奶接着刚刚的“思美人”三字说。
我忽然领悟——只有无比强烈的欲望，才能激发一个奇术师内心的潜力，突破极限，创立前无古人、后无来者的奇技。
以我为例，只有内心压抑不住、无法容纳的激情欲望，才可能瞬间顿悟潜地术的精髓。
我努力思索，感觉顿悟的那层窗户纸就在眼前，只要一个小小的契机，就能捅破它，到达另一层境界。
“嗡”，我听到了昆虫振翅的声音。
循声望去，一只遍身黑点的瓢虫正笨拙地挥动翅膀，从石凳一角飞向花架。
石凳只有一尺半高，花架稍高，但也不超过三尺。
它倾尽全力，也只能飞升一小步，比起蝴蝶或者小鸟的轻盈飞翔动作来，简直蠢笨到极点，也丑陋到极点。
我的目光追随着它，目睹它艰难地落在花架侧面的一棵枯藤上，迫不及待地收敛翅膀，用带钩的脚爪努力抓紧枯干，附身其上。
一只瓢虫的生死不能影响人类世界，但它仍然努力地活着，不断追求，向高处攀登，直至死亡。
反观自身，我虽然解释不了潜地术的起源，但如果我能正视与上古神人的差距，不妄自菲薄，而是持续追求，岂不也是一种积极的人生？
就像现在，在土地奶奶面前，我既是晚辈，也是学生，其实并没有什么值得脸红的。更何况，我已经领悟到，只要找到心中潜藏的最深欲望，就能突破奇术的壁障。
“我为什么要找到镜室？为了救回唐晚？为了揭开镜室秘密？为了成为天下第一奇术师？为了最终消灭那日本大人物……”越往深处想，往事就越复杂混乱，各种念头纷至沓来。