奇术之王 第692节
那双巨灵之掌停在半空，静止不动。又过了一阵，双掌边缘忽然崩落，然后十指也猝然寸寸折断。
“死。”我脑海中浮现出这样一个字。
很快，那巨灵之掌就消失了，空中只剩那高山与缚龙索。
这就是静官小舞的末日，假如她义无反顾地拼命破解“双龙夺嫡”的话。这段朦胧的影像宣告了她的死期，也等于是将还没发生的事提前在我面前预演。
“谁若拥抱炉火，谁就不免被火炉灼伤。”那人自语。
我手上的枪一直指着他，但也知道，即使他妄动，我也未必能下定决心开枪，因为我们共同面对人类的危局，即使他心怀叵测，至少也是极高明的奇术师，能够为打破危局贡献力量。
“你想怎么样？”他问。
我沉吟不决，不知该怎么办。如果不是他意外出现，我就会以不变应万变，安安静静等待明日正午的鸿门宴。
“你放轻松些，我到湖边去卜上一卦。”他说。
我稍稍侧身，默许他的请求。
他走到湖边，抬头看着身边的大柳树。那柳树的树龄太长，自身营养供应不足，所以绿枝中夹杂着许多枯枝。
“半荣半枯之相？”他观察了十几秒钟，才谨慎地从众多树枝中选了一根拇指粗细、半绿半黄的枝条拗下来。
“半荣半枯”是禅宗修行的术语，是修行者的第二重秘境，比第一重“一荣俱荣、一枯俱枯”更高明，但却比第三重“昼荣夜枯”略逊色。
禅宗修行的法门众多，只有真正剃度修行者，过了富贵寂灭、情欲冰封的门槛，才能跨过僧俗门槛，进入“荣枯”境界。
我是槛外人，对这种修行只知其一，未知其二。
“春江水暖鸭先知——明湖水暖柳先知，我不问个人生死富贵，只问这一局的双方胜败。这一卜，我不是我，只是大明湖畔垂柳一枝而已。可乎？不可乎？”他紧握着枝条，面向湖水，断断续续地低语。
我无声地深吸了一口气，聚精会神听他说的每一个字。
如果静官小舞是破解“双龙夺嫡”的关键，那么她绝对不能死于明日的鸿门宴。只要有一线希望，我会拼死救她。
唰的一声响，男人挥手，柳枝探入水中，随波轻轻而荡。
我的视线追逐着浮在水面上的柳叶，忽然瞥见十步之外有一副别人遗弃的钓鱼竿。
占卜古籍《马前课》上说：江河浮子探真假，风中羽毛知凶煞。
要想准确占卜，浮子和羽毛是最好的工具。那副钓鱼竿上不但拴着鱼线，鱼线末端还有一支红头绿尾的鹅毛管浮子。
我收起一把枪，快步走过去，拎起钓鱼竿。
旧时济南人做钓鱼竿用的都是鼠尾竹，末端尖细，弹性十足。不像现在，全都是流水线上下来的碳纤维杆，硬度有余而弹性不足。
我没有立刻把浮子投入水中，而是继续观察那人。
起初，柳枝留在水面之上的部分约为一米。他弯着腰，一点点下探，直至握枝的手离水面只剩一拳。
大明湖的水很深，离岸一米，有时水深就能没到人的腰间。
我看不见柳枝，只觉得自己的心跳正随着波浪浮动而逐步加快。
“胜还是负？如果张全中等人胜，则敌酋伏诛；如果他们败，则尽遭屠戮。唉，这一战，究竟能在抗日英雄榜上留名，还是在抗战悲剧史上多添一笔日寇的血债……”我心里七上八下，不得安稳。
“十几个人，七八条心……”那人缓缓地开口，“连目标都不一致，拿什么去开战？这一战，还没开始，已经输了。”他说。
这应该就是最后的占卜结果，与张全中的“捕风捉影之术”预测的结果相近，因为后者获得的讯息也是“大凶兆”。
“他们都会死。”那人用左手向铁公祠方向指着。
张全中与静官小舞貌合神离，这是两军阵前之大忌。
“你相信这结果吗？”那人又回头看着我。
“我该相信吗？”我反问他。
我是中国人，最不愿看到的就是国人再遭日寇反杀。鸿门宴是一条妙计，但霸王不听项梁劝说，故意放走了沛公，遂将一条妙计变成了千古皆知的笑谈。
“信不信由你——”那人刚要起身，水面哗的一声响，一条通体黢黑的大鱼猛跃上来，咬住了他的右拳。
“啊也！”他吃了一惊，向后一跃，那条占卜用的柳枝却失手落水。那大鱼入水，身子一绞，衔住柳枝游向湖心。
“真是……好笑，这条鱼竟然喜欢吃柳枝？”那人讪讪地笑起来。
我立刻意识到，当大鱼衔走柳枝时，那人的占卜结果已经失效。在奇术领域中，意识、想象力、瞬间领悟力是第一位的，如果我不能保持清醒，在大鱼出现前后始终相信那人的话，就等于是放弃了探寻真相的权力。
“你错了。”我说。
那人皱眉，低头看看空空的双手。
“你预知开头，却失去了结尾。这种虎头蛇尾的占卜过程，已经严重背离了奇术的金科玉律——物极必反，法敬自然。鱼破坏了你的占卜，它带来的是天意。要么推翻原卦，要么使用刚刚那一卦的反义，是不是？”我迅速提醒。
他是行家，不会忽视占卜中的细节。
“胜负都是天意，如果你不信，可以再卜一卦。”他说，“不过，你的心不够笃定，能卜得准吗？”
“死。”我脑海中浮现出这样一个字。
很快，那巨灵之掌就消失了，空中只剩那高山与缚龙索。
这就是静官小舞的末日，假如她义无反顾地拼命破解“双龙夺嫡”的话。这段朦胧的影像宣告了她的死期，也等于是将还没发生的事提前在我面前预演。
“谁若拥抱炉火，谁就不免被火炉灼伤。”那人自语。
我手上的枪一直指着他，但也知道，即使他妄动，我也未必能下定决心开枪，因为我们共同面对人类的危局，即使他心怀叵测，至少也是极高明的奇术师，能够为打破危局贡献力量。
“你想怎么样？”他问。
我沉吟不决，不知该怎么办。如果不是他意外出现，我就会以不变应万变，安安静静等待明日正午的鸿门宴。
“你放轻松些，我到湖边去卜上一卦。”他说。
我稍稍侧身，默许他的请求。
他走到湖边，抬头看着身边的大柳树。那柳树的树龄太长，自身营养供应不足，所以绿枝中夹杂着许多枯枝。
“半荣半枯之相？”他观察了十几秒钟，才谨慎地从众多树枝中选了一根拇指粗细、半绿半黄的枝条拗下来。
“半荣半枯”是禅宗修行的术语，是修行者的第二重秘境，比第一重“一荣俱荣、一枯俱枯”更高明，但却比第三重“昼荣夜枯”略逊色。
禅宗修行的法门众多，只有真正剃度修行者，过了富贵寂灭、情欲冰封的门槛，才能跨过僧俗门槛，进入“荣枯”境界。
我是槛外人，对这种修行只知其一，未知其二。
“春江水暖鸭先知——明湖水暖柳先知，我不问个人生死富贵，只问这一局的双方胜败。这一卜，我不是我，只是大明湖畔垂柳一枝而已。可乎？不可乎？”他紧握着枝条，面向湖水，断断续续地低语。
我无声地深吸了一口气，聚精会神听他说的每一个字。
如果静官小舞是破解“双龙夺嫡”的关键，那么她绝对不能死于明日的鸿门宴。只要有一线希望，我会拼死救她。
唰的一声响，男人挥手，柳枝探入水中，随波轻轻而荡。
我的视线追逐着浮在水面上的柳叶，忽然瞥见十步之外有一副别人遗弃的钓鱼竿。
占卜古籍《马前课》上说：江河浮子探真假，风中羽毛知凶煞。
要想准确占卜，浮子和羽毛是最好的工具。那副钓鱼竿上不但拴着鱼线，鱼线末端还有一支红头绿尾的鹅毛管浮子。
我收起一把枪，快步走过去，拎起钓鱼竿。
旧时济南人做钓鱼竿用的都是鼠尾竹，末端尖细，弹性十足。不像现在，全都是流水线上下来的碳纤维杆，硬度有余而弹性不足。
我没有立刻把浮子投入水中，而是继续观察那人。
起初，柳枝留在水面之上的部分约为一米。他弯着腰，一点点下探，直至握枝的手离水面只剩一拳。
大明湖的水很深，离岸一米，有时水深就能没到人的腰间。
我看不见柳枝，只觉得自己的心跳正随着波浪浮动而逐步加快。
“胜还是负？如果张全中等人胜，则敌酋伏诛；如果他们败，则尽遭屠戮。唉，这一战，究竟能在抗日英雄榜上留名，还是在抗战悲剧史上多添一笔日寇的血债……”我心里七上八下，不得安稳。
“十几个人，七八条心……”那人缓缓地开口，“连目标都不一致，拿什么去开战？这一战，还没开始，已经输了。”他说。
这应该就是最后的占卜结果，与张全中的“捕风捉影之术”预测的结果相近，因为后者获得的讯息也是“大凶兆”。
“他们都会死。”那人用左手向铁公祠方向指着。
张全中与静官小舞貌合神离，这是两军阵前之大忌。
“你相信这结果吗？”那人又回头看着我。
“我该相信吗？”我反问他。
我是中国人，最不愿看到的就是国人再遭日寇反杀。鸿门宴是一条妙计，但霸王不听项梁劝说，故意放走了沛公，遂将一条妙计变成了千古皆知的笑谈。
“信不信由你——”那人刚要起身，水面哗的一声响，一条通体黢黑的大鱼猛跃上来，咬住了他的右拳。
“啊也！”他吃了一惊，向后一跃，那条占卜用的柳枝却失手落水。那大鱼入水，身子一绞，衔住柳枝游向湖心。
“真是……好笑，这条鱼竟然喜欢吃柳枝？”那人讪讪地笑起来。
我立刻意识到，当大鱼衔走柳枝时，那人的占卜结果已经失效。在奇术领域中，意识、想象力、瞬间领悟力是第一位的，如果我不能保持清醒，在大鱼出现前后始终相信那人的话，就等于是放弃了探寻真相的权力。
“你错了。”我说。
那人皱眉，低头看看空空的双手。
“你预知开头，却失去了结尾。这种虎头蛇尾的占卜过程，已经严重背离了奇术的金科玉律——物极必反，法敬自然。鱼破坏了你的占卜，它带来的是天意。要么推翻原卦，要么使用刚刚那一卦的反义，是不是？”我迅速提醒。
他是行家，不会忽视占卜中的细节。
“胜负都是天意，如果你不信，可以再卜一卦。”他说，“不过，你的心不够笃定，能卜得准吗？”