民国奇人 第1197节
两人眼看着又要吵起来了，杜先生却是用筷子轻轻敲击了一下酒杯，然后说道：“诸位，国难当头，莫谈主义——我这儿通过多方渠道的，打听了一下关于日本半神凉宫御的各种消息，现如今差不多能够做一个汇总，诸位可想听一听？”
他抛出的这话儿，让王、尚两人的争论一下子就打住了，众人纷纷催促，说赶紧说呗。
杜先生轻轻咳了咳，然后说道：“凉宫御此人的来历十分古怪，虽然这么多年来，已经被日本人给神话了，安上了各种名头，但根据各种消息汇总，他很有可能是一个朝鲜裔的日本人。”
“朝鲜裔？”
杜先生点头说道：“对，朝鲜裔——这人最开始的名字，叫做孙奇相。”
这……
众人都为之惊骇，感觉杜先生这儿当真是放了一个大雷。
而随后，杜先生开始简单地讲起了凉宫御传奇的一生来——最开始的时候，凉宫御极有可能是一个被日本从朝鲜掳来、放在妓寨的可怜女人所生，因为那样的环境，导致凉宫御的父亲到底是谁，一直都是个迷。
从小生长于妓寨的孙奇相备受歧视，遭受过许多的悲惨境遇，后来母亲死掉之后，他就一直流浪，似乎做了一个武士的随从。
当时是日本倒幕运动之前，他跟随的武士属于幕府一派，在一次冲突中战死，而随后此人消失了数年，再一次出现之时，却成为了倒幕运动的急先锋，与坂本龙马、吉田松阴、伊藤博文、桂小五郎、西乡隆盛等一大帮人相交甚密，后来更是在幕后扶持天皇重掌皇权……
那个时候，他已经该名成为了凉宫御，挣脱了往日的“污名”。
只不过即便这些年来一直被神化，但因为当年政敌还存活的缘故，所以才会有这等消息传出。
至于凉宫御为何能够成为半神，从他政敌口中传出的消息，是此人得到了日本定神针，并且吞噬了定神针之上附着的日本父神伊邪那岐意志，然后熔炼了一整座海外仙山，最终沉淀，升华成神……
第七十七章 羊肠店的偶遇
杜先生讲了通过各种渠道，搜集而来的、关于凉宫御的消息，让众人知晓，此人却是一个朝鲜和日本两国混血儿。
不但如此，他还有着极为“低贱”与卑微的出身，以及不堪回首的过往。
然而就是这样的状况，他最终还是爬了起来。
不但如此，这家伙还活跃于近代日本诸多大事件的背后，操纵着日本从一个封建国家，迅速蜕变成为一个拥有着帝国主义、军国主义特质的东亚列强……
在杜先生的讲述中，此人参与过日俄战争，并且指使人策划过侵略朝鲜和中日甲午战争，虽然后期归隐于富士山中，但却是日本天皇的绝对智囊，左右着日本朝局变化，不管是朝堂还是民间，处处都充斥着此人的影子，让人窒息……
不但如此，杜先生还讲了几个关于半神凉宫御与人争斗之事，此人之手段，越到后期，越是堪称神迹，简直不像是人间所为。
而这一切，则都与他熔炼了日本父神伊邪那岐的意志，获得神格之后，又吞噬了一整座海外仙山，化作本命法器有关。
伊邪那岐是什么？
这玩意可是日本一切神话的起源，它演化的日本诸神无数，而最有名的，莫过于天照大御神、月读命和素盏鸣尊。
不说后面那几个，单说那天照大御神……
这一位，可是被日本天皇奉作始祖的存在，仅此一点便能够瞧得出来，那伊邪那岐，到底有着何等尊崇之位了。
至于那座海外仙山，到底是什么，这个就连传出消息那人也并不知晓，猜测极有可能是中国古代神话之中那岱屿、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱的其中一座。
不是内中灵气，而是真正一座仙山，被凉宫御炼化成了一件法器。
凉宫御将其称之为“天之琼矛”。
此物出现在《日本书纪》之中，又唤作“天沼矛”，正是那真正的伊邪那岐所用之物。
也就是说，凉宫御把自己比作了日本父神。
他把自己当做了所有日本人的父亲，也是无数神话时代的源头。
能够有这般自信的他，自然也是有着绝对恐怖的力量，可以这么说——日本有多强大，凉宫御便有多强大。
或者说，日本之所以这般强大，就是因为凉宫御的存在。
……
听完了杜先生的讲述，众人都陷入了一片沉默之中。
能够跻身在这小破屋子里的人，没有一个是那种虚妄尊大之辈，见识也不仅仅只是眼前的一片天空，自然知晓杜先生所讲的这些，到底是个什么概念。
龙虎山的武丁真人忍不住叹道：“不知道地仙这般的境界，能够击败得了凉宫御不？”
他问出这个问题的时候，没有人能够回答。
因为“地仙”这两个字，离众人已经实在是太过于遥远了。
据说在洪荒远古之时，灵气充沛无比，故而人人如龙，仙道通畅，于是“上士举形昇虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙”是也，而因为先天、后天之分，又有“先天神、人修仙”之说，然而随着时间逝去，天地之间，经历过无数大劫，导致天门封闭，灵气渐衰……
直至如今，已然是末法时代，别说飞天遁地的超凡之术，便是那地仙之属，也都已经是传说了。
传说中最近一次成就“地仙”果位的修行者，却是那武当始祖、通微显化真人张三丰了。
只不过即便是武当山的弟子，也未必会相信此事，毕竟几乎无人知晓真假，也从未见过。
众人叹息，不知道该如何是好。
这凉宫御，当真是一座大山，压在了所有人的心上。
他抛出的这话儿，让王、尚两人的争论一下子就打住了，众人纷纷催促，说赶紧说呗。
杜先生轻轻咳了咳，然后说道：“凉宫御此人的来历十分古怪，虽然这么多年来，已经被日本人给神话了，安上了各种名头，但根据各种消息汇总，他很有可能是一个朝鲜裔的日本人。”
“朝鲜裔？”
杜先生点头说道：“对，朝鲜裔——这人最开始的名字，叫做孙奇相。”
这……
众人都为之惊骇，感觉杜先生这儿当真是放了一个大雷。
而随后，杜先生开始简单地讲起了凉宫御传奇的一生来——最开始的时候，凉宫御极有可能是一个被日本从朝鲜掳来、放在妓寨的可怜女人所生，因为那样的环境，导致凉宫御的父亲到底是谁，一直都是个迷。
从小生长于妓寨的孙奇相备受歧视，遭受过许多的悲惨境遇，后来母亲死掉之后，他就一直流浪，似乎做了一个武士的随从。
当时是日本倒幕运动之前，他跟随的武士属于幕府一派，在一次冲突中战死，而随后此人消失了数年，再一次出现之时，却成为了倒幕运动的急先锋，与坂本龙马、吉田松阴、伊藤博文、桂小五郎、西乡隆盛等一大帮人相交甚密，后来更是在幕后扶持天皇重掌皇权……
那个时候，他已经该名成为了凉宫御，挣脱了往日的“污名”。
只不过即便这些年来一直被神化，但因为当年政敌还存活的缘故，所以才会有这等消息传出。
至于凉宫御为何能够成为半神，从他政敌口中传出的消息，是此人得到了日本定神针，并且吞噬了定神针之上附着的日本父神伊邪那岐意志，然后熔炼了一整座海外仙山，最终沉淀，升华成神……
第七十七章 羊肠店的偶遇
杜先生讲了通过各种渠道，搜集而来的、关于凉宫御的消息，让众人知晓，此人却是一个朝鲜和日本两国混血儿。
不但如此，他还有着极为“低贱”与卑微的出身，以及不堪回首的过往。
然而就是这样的状况，他最终还是爬了起来。
不但如此，这家伙还活跃于近代日本诸多大事件的背后，操纵着日本从一个封建国家，迅速蜕变成为一个拥有着帝国主义、军国主义特质的东亚列强……
在杜先生的讲述中，此人参与过日俄战争，并且指使人策划过侵略朝鲜和中日甲午战争，虽然后期归隐于富士山中，但却是日本天皇的绝对智囊，左右着日本朝局变化，不管是朝堂还是民间，处处都充斥着此人的影子，让人窒息……
不但如此，杜先生还讲了几个关于半神凉宫御与人争斗之事，此人之手段，越到后期，越是堪称神迹，简直不像是人间所为。
而这一切，则都与他熔炼了日本父神伊邪那岐的意志，获得神格之后，又吞噬了一整座海外仙山，化作本命法器有关。
伊邪那岐是什么？
这玩意可是日本一切神话的起源，它演化的日本诸神无数，而最有名的，莫过于天照大御神、月读命和素盏鸣尊。
不说后面那几个，单说那天照大御神……
这一位，可是被日本天皇奉作始祖的存在，仅此一点便能够瞧得出来，那伊邪那岐，到底有着何等尊崇之位了。
至于那座海外仙山，到底是什么，这个就连传出消息那人也并不知晓，猜测极有可能是中国古代神话之中那岱屿、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱的其中一座。
不是内中灵气，而是真正一座仙山，被凉宫御炼化成了一件法器。
凉宫御将其称之为“天之琼矛”。
此物出现在《日本书纪》之中，又唤作“天沼矛”，正是那真正的伊邪那岐所用之物。
也就是说，凉宫御把自己比作了日本父神。
他把自己当做了所有日本人的父亲，也是无数神话时代的源头。
能够有这般自信的他，自然也是有着绝对恐怖的力量，可以这么说——日本有多强大，凉宫御便有多强大。
或者说，日本之所以这般强大，就是因为凉宫御的存在。
……
听完了杜先生的讲述，众人都陷入了一片沉默之中。
能够跻身在这小破屋子里的人，没有一个是那种虚妄尊大之辈，见识也不仅仅只是眼前的一片天空，自然知晓杜先生所讲的这些，到底是个什么概念。
龙虎山的武丁真人忍不住叹道：“不知道地仙这般的境界，能够击败得了凉宫御不？”
他问出这个问题的时候，没有人能够回答。
因为“地仙”这两个字，离众人已经实在是太过于遥远了。
据说在洪荒远古之时，灵气充沛无比，故而人人如龙，仙道通畅，于是“上士举形昇虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙”是也，而因为先天、后天之分，又有“先天神、人修仙”之说，然而随着时间逝去，天地之间，经历过无数大劫，导致天门封闭，灵气渐衰……
直至如今，已然是末法时代，别说飞天遁地的超凡之术，便是那地仙之属，也都已经是传说了。
传说中最近一次成就“地仙”果位的修行者，却是那武当始祖、通微显化真人张三丰了。
只不过即便是武当山的弟子，也未必会相信此事，毕竟几乎无人知晓真假，也从未见过。
众人叹息，不知道该如何是好。
这凉宫御，当真是一座大山，压在了所有人的心上。