我在日本当文豪 第103节

　　尤其是日本这个人们都喜欢过度且夸张的表达自我情绪的国家，很多东西接受后就很能理解了。

　　“北川老师看来在年轻群体里很受欢迎啊。”村山富市笑着瞥了眼台上就快用脚趾扣好海景别墅的蛇喰丽，也带头鼓掌笑道，“加油！”

　　“哈哈，这个我自己也没料到呢。”

　　北川秀是真没料到这画面会变成这样。

　　无数记者的闪光灯和摄像机记录下了这“美好”的一幕。

　　学生们，来宾们，台上台下，大家都有节奏的鼓掌，喊着“干巴爹”，鼓励蛇喰丽继续说感谢词。

　　台下某个角落的我妻梦子眼泪都快笑出来了。

　　她双手合十，跟着轻笑，心里则是默念：要原谅我啊，丽酱，真的很抱歉，我实在是忍不住了！

　　就这样，蛇喰丽在一片鼓掌声中度过了人生中最社死，最黑暗的五分钟。

　　念完感谢词，她真希望自己能瞬间昏过去，可惜顽强的意志力让她反而变得格外清醒，如果可以，她真的很想飞往火星，去一个没有人的，没有“干巴爹”加油声的地方，和鸵鸟一样缩起来！

　　感谢词后，迎宾队队员们奉献的《人间失格》话剧节目把欢快的气氛稍微压了些。

　　这是一个底层人悲惨的一生，没有笑点，只有虐点。

　　最后一幕，作为书作家的“我”来到大庭叶藏曾经爱去的小酒馆，与老板娘坐下谈话，此时已经从原来风骚的银座酒吧侍女变成妩媚动人人妻的常子（蛇喰丽饰演）捋了下耳边的头发。

　　这一画面也被记者们抓拍到了，不仅震撼到了北川秀，也震惊了无数人。

　　这个女孩，在经历了刚才那种紧张情绪后，居然还能在舞台剧上表现出如此惊艳的演技。

　　蛇喰丽仿佛很快就沉浸在了故事中。

　　她似乎化身成了常子。

　　其实在看《人间失格》时，她就觉得常子这角色有自己的一丝影子，当然这话从来不敢和别人说。

　　自己又不认识北川老师，这么说不就是往自己脸上贴金吗？

　　可现在.她恍惚间觉得自己就是常子，常子就是蛇喰丽。

　　舞台上。

　　“不知道这个人是不是还活着？”“我”问道。

　　“哎呀，这可完全不好说了。大概十年前，有个邮包寄到了我在京桥的店里，里面就装着这些笔记本和照片。寄件人肯定是叶藏，不过邮包上没有写叶藏的住址，连名字都没有。

　　搬家时，这些东西和其他东西混在一起，居然完好无损，真是不可思议。我也是前一阵子才刚把它全部看完”“常子”抿嘴说道。

　　“你哭了？”

　　“不，与其说是哭没救了，人一旦变成那个样子，就彻底没救了呀。”

　　“到现在又过去了十年，这样说起来，也许他已经不在这个世上了，这些东西我想他是为了对你表示感谢才寄给伱的吧，尽管有些地方写得言过其实，不过他也好像确实让你受了相当大的伤害。假如手记里写的全都是事实的话，或者假如我是他的朋友，说不定我也会带他去疯人院哩。”

　　“都是他父亲不好。”

　　“常子”若无其事淡淡的说道，

　　“我认识的叶藏，又直爽又乖巧，要是不那么喝酒的话，不，即使是喝酒也还是个像神一样的好孩子呢。”

　　蛇喰丽的话音落下，一滴眼泪从她眼角滑落。

　　《人间失格》的话剧就此落幕。

　　“啪啪啪——”

　　轰鸣的掌声在安田讲堂里响彻。

　　“真是一个好故事啊！”村山富市手掌都快拍红了，可见他完全投入到了剧情中，他忍不住扭头问北川秀，“北川老师，如果大庭叶藏不被送去疯人院的话.他会活下来吗？”

　　“我想是不会的。”

　　北川秀沉吟了下，摇头道，

　　“就像他的原型严井拓也先生一样，被邪教、被‘世人’害得一无所有，活下来也许对他才是折磨的开始。”

　　“这样么”村山富市若有所思，不再说话。

　　他们附近的几人聆听着两人的对话，心中对北川秀的感观又提升了一些。

　　也陡然意识到，这个近乎一书成名的年轻作家，并非毫无脾气和棱角。

　　他的话很平淡，但言语间充斥着对邪教的憎恶。

　　这样一个人，被芥川奖狠狠坑了一把后，真的会像大部分新人作家那般忍气吞声，或者转头对评审委员会摇尾乞怜吗？

　　就在他们的疑惑下，公开课的所有前戏终于都落幕了。

　　北川秀离开位置，在万众瞩目中走向了讲台，无数人的视线顿时汇聚在他的身上。

　　闪光灯不断。

　　一片又一片惊讶的低呼声传出。

　　“北川老师好帅啊！”

　　“好年轻，好有少年感啊！”

　　“感觉比起木村拓哉也不差太多！”

　　“如果《人间失格》拍成电影，应该只有北川老师自己能驾驭大庭叶藏的颜值吧！”

　　北川秀朝下面一扫，密密麻麻的人群黑压压一片，无数双眼睛朝他射来，即便两世为人，前世还有过类似的演讲经验，他也感到压力山大。

　　这些外宾就不用多说了，各行各业的大佬，最前面一排是村山富市请来的政商界朋友，一个个名字都足以铭刻在日本国历史上。

　　后面那群翘首以盼的学生们，未来也将成为社会的中流砥柱，都是精英和人才啊。

　　“米娜桑，上午好。”北川秀朝台下先来了一个标准的九十度鞠躬，然后说道，“鄙人北川秀，很荣幸能收到东大的邀请，来这和大家进行一场文学交流。我呢，其实是高中毕业，连大学都没考上”

　　台下众人又是一片哗然。

　　有不少人其实早就通过各种渠道得知了此事，但大多数人还被蒙在鼓里。

　　现在听北川秀这么一说，他们一时间有点难以接受。

　　在日本国，学历就是你的名片，也是社会阶级的第一次划分，如果高中毕业后能考入“帝国七大”（东京大学、京都大学、东北大学、大阪大学、名古屋大学、九州大学、北海道大学），就意味着你只要顺顺利利毕业，就能成为人上人。

　　再不济，庆应义塾大学、早稻田大学、东京工业大学等也是很不错的选择。

　　只有那些学力不行，高中时候就被认定为只能成为社会螺丝钉的人，才会去读专业性极强的短期大学（类似隔壁专科）。

　　而连短期大学都考不上的人.

　　渣滓、混混、暴走族、飞车党、极道、少年犯，各种词汇接踵而来，覆盖了这批群体，早就成了无数日本人对这类人的刻板印象。

　　“而且不仅没有考上，后续还连考了三年，都未能进入心仪的大学。”北川秀又补充了一句。

　　下面的人更加吃惊了。

　　这是原身的经历，说实话和他许秀无关，前世的他不敢说自己学力极强，但偏差值达到日本大学的门槛，还是不在话下的。

　　不过这种场合，这样的演讲，他现在的身份和年纪，一定是越接地气，姿态越低，越容易博得大部分人的好感。

　　“所以今天能被竹内治教授他们邀请过来，我深感惶恐。说是讲课，我更觉得只是对各位分享一些我的文学研究心得，如果大家听了觉得认同，有趣，我会非常开心；如果觉得我说的很差，没意思，也请轻喷，拜托了！”

　　“北川老师好谦虚。虽然他说自己没有读过大学，但他的谈吐可比许多人好多了呀。”底下的学生们窃窃私语，看不出北川秀只有高中文凭。

　　客套完后，北川秀拉过了白板，在上面刷刷刷写下了自己曾经的研究生课题——“浅谈日本近现代文学的研究方法”。

　　东京大学的文学部一共有四个专业：思想文化学科、言语文化学科、历史文化学科、行动文化学科，北川秀前世读的是历史文化学科，而不管哪个专业，都避免不了近现代文学课，而且从大一到大四，贯穿始终。

　　出现这种情况的原因，与东大文学部以及日本文学的发展密切相关。

　　日本的近现代文学，实际上是一段“文抄”历史。

　　近现代的标志性事件是明治维新，在那之前，日本的古代文学以学习隔壁为主，之后渐渐衍生出了自己的流派和特色。

　　明治维新的本质就是“去古代日本化”，让整个国家“西化”。

　　而象征一个国家精神灵魂的文学，自然也要通通“西化”。

　　因此明治时期后，日本文学突然摒弃了古代文学的大部分精华，转而学习西方史学、文学、艺术，这个同化过程一直持续到二战前。

　　二战时期日本空前膨胀，诞生了所谓的“战争文学”，但很快，随着日本投降，曾经辉煌了一段时间的战争文学也被钉在了历史的耻辱柱上，日本人自己都不敢碰。

　　到了战后的近现代，他们又开始反思，觉得失败的原因是没有彻底西化，所以又又又开始了学习西方文化。

　　这条“文抄”历史中，无数流派林立，文坛阶级逐渐固化，如果你不研究日本近现代文学，那你根本没法在这个囚笼里写出东西。

　　文学部教授和学生，作家们，都难逃一劫。

　　这个缺失了大量日本文学优秀作品的日本文坛，对近现代日本文学的研究也不够先进。

　　北川秀选的这个课题完美契合了下面专业人士们的需求，也符合旁听者们看个热闹的想法，还是他自己曾经好好研究过的课题。

　　台下的人则是正襟危坐起来，因为近现代文学的研究还不够发达，虽然教授们一直致力于此，但突破性进展不多。

　　这一块内容之于文学，相当于基础数学之于数学。

　　“明治之后，出现了大量西方文献的翻译，西方思想、文学也大量涌入，给日本近现代文学带来了重要影响。所以西方思想、西方文学方面的知识对理解日本近现代文学是颇有帮助的。

　　在交流我的研究方法前，我想说一句题外话。

　　其实要想学好近现代文学，可以考虑先大量阅读海外文学，并尝试进行翻译，这和我们的一些文学作品是互通的。

　　写《且听风吟》前，我就一直在做外文小说的翻译工作，看过三部曲的各位，应该也在里面看到过我对美国文学的部分理解吧。”

　　北川秀说着笑了笑，《且听风吟》里那个虚构的美国作家，也不知道成功骗到了多少人。