封杀十年我考编,上岸先斩娱乐圈 第471节
总体来说,这个制度的实行,只适用于企事业单位工人退休、退职,还没有推广到干部退休、退职,实施规模有限。
而上世纪七十年代末,大批知识青年返城、城镇就业形势极其严峻,为推进解决待业青年就业问题,子女顶替制度大规模实施。
为了妥善安置退休职的生活,并促进工人队伍的更替,国家颁布文件,大力推进干部、工人的退休工作,并规定工人退休、退职后,“家庭生活确实困难的,或多子女上山下乡、子女就业少的,原则上可以招收其一名符合招工条件的子女参加工作”。
办法出台后,各地均按照文件的规定制定了招收退休、退职工人子女参加工作的暂行办法。随后,子女顶替制度逐步在全国各地各部门、各行各业的工人退休工作中广泛实行。
这种做法,在沈飞看来是很有益处的。
一方面使年老退休职工得到了妥善安置,另一方面促进了劳动力,提高了工人队伍素质,对提高劳动效率发挥了积极作用。
政策的实施,对减轻城市就业的巨大压力,安置上山下乡知青,维护社会的安定,起到了一定的积极作用。
但随着子女顶替工作的开展,各地在执行该项政策的过程中,出现了许多不符合国家有关规定的问题。
其一,不少地区在国家职工子女顶替政策基础上,自行规定干部退休、退职时,也招收其一名子女参加工作,扩大了顶替的范围。
其二,顶替工作中出现了大量弄虚作假、违反纪律和政策的情况。
其三,职工提前退休又带来了诸多方面的消极后果,如职工队伍的技术水平下降,影响劳动生产率的提高。有些提前退休的技术工人又因工作需要被工厂请回,以致在职职工的编制进一步扩大等。
所以,之后到八十年代的时候,这种政策的弊端开始浮现了。
比如招收过多,以及就业机会不均等,甚至对学校教育、价值观念和社会风气产生了消极影响。
到了九十年代初,这个事情就被禁止了。
取而代之的央企、国企“面向社会,公开招收,全面考核,择优录用”的制度,对于内部人士仍有操作空间。
依照政策,内部人士的子弟仍旧可以报考岗位,只是需要多一道考试的程序,这当中就有了更多“暗箱操作”的可能。
人情社会里,你关照我的儿子,我关照你的女儿,招考时亮一下绿灯,开一下后门,这是再正常不过的事情。
而内部人士,可以第一手掌握招考的消息,自然优先告诉自己的子弟。如何准备,考什么题目,面试官是谁……裁判、运动员都是自己人,“游戏圈”外的人自然无法竞争,于是形成了家族垄断式的庞杂关系网。
在沈飞看来,这样的公开招聘制度,实际上比接班制度更恶劣。
接班是一个萝卜一个坑,必须是要等父辈退休了,才能让子女来填这个坑。
接班毕竟是接不满所有岗位,一旦生产扩张,需要增加岗位,那这些岗位就需要对社会开放。
而招聘制度,父辈仍在央企、国企就职,就可以把子女、亲属以公开招考的方式招进来。
不仅不填萝卜坑,而且还新挖萝卜坑,令外界更加感觉到,这里的人事任用关系是针扎不进,水泼不进的铁桶阵。
这也是为什么现在网友们越来越反感某些报纸媒体推崇的所谓三代人在同一个部门奉献的说法了。
那是奉献么?
也就只有那些媒体人才会这么觉得。
稍微有点脑子的人都很清楚,这里面到底是怎么回事。
想到这里,沈飞看向李英杰,平静的说道:“转大理寺吧,让他们调查一下,看看这里面存不存在问题,如果有问题,严肃处理。”
不管怎么样,既然沈飞知道了这件事,那必须要严肃处理。
他能够做的就只有这些了!
第三百零四章 督导办出手,公知们要遭殃了!(
对于沈飞的决定,李英杰自然是理解的。
但就像沈飞所想的那样,这种事情,其实他们也没有什么更好的办法。
只能是把事情交给相关部门,让他们严肃处理。
“沈主任,其实还有个事情,是网络信息管理局那边转过来的。”
李英杰临走的时候,对沈飞说道。
“怎么了?”
沈飞有些奇怪的问道。
“是关于公知的。”
李英杰解释道:“最近这段时间,网络上那些公知总是发表一些奇怪的言论,网络信息管理局的意思,是想跟咱们督导办联系一下,看看是不是要查处一-些。”
听到他的话,沈飞歪着头想了想,最后说道:“这样,你把那些公知的言论找一下,回头拿给我看。”
“好的。”
李英杰点点头,这才离开了沈飞的办公室。
沈飞倒是没觉得哪里不对,毕竟公知的问题,也不是一天两天了。
至于他们发表的那些奇葩言论,沈飞都有些无语了。
更神奇的地方在于,他们说的那些话,连不少网友的看不下去,直接吐槽,愤慨不已。
那些言论不仅让人感到震惊,更让人感到不可思议。
例如,一个教授在中学作报告,说“读书是为了赚钱,为了出国生活”,这种狭隘和功利主义的观点显然是荒谬的。
如果人们都这么想,那么文化传承和知识积累就已经失去了它的意义。
另外,这种观点也会让人们对于自己的内心世界和自己的价值观感到迷惘。
这位教授甚至说“考上名牌大学就可以挑选全国的美女”,这种观点更是对女性的一种不尊重和歧视。
这种言论不仅让人们感到震惊,更让人们感到愤怒。
女性不应该被视为一种工具或者是一种物品,她们应该被视为人类的一部分,被尊重和平等对待。
还有一个关于血统的言论,认为“大夏人要跟外国人结婚后代才聪明”,这种言论显然是荒谬和无稽之谈。
聪明不是由血统决定的,而是由个人的努力和智慧积累所决定的。
这种观点不仅让人们感到愤怒,更让人们感到无奈和悲哀。
又如某教授说“粮食不是农民种出来的”,这种言论不仅忽视了农民的贡献,更忽视了农业的重要性。
农民是我们国家的中坚力量,他们的劳动和汗水构成了我们生活的基础。
如果没有农民,我们的生活将是多么的贫瘠和苦涩。
因此,我们应该尊重和感激农民,而不是忽视他们的贡献和劳动。
又如,某院士表示“中医是伪科学,应该取缔”,这种观点更是对中医文化和传统的一种不尊重和忽视。
中医是我国传统文化的一部分,它蕴含着丰富的知识和经验。
如果我们抛弃中医,我们就等于抛弃了我们的传统文化,这不仅是一种文化的损失,更是一种思想上的贫乏。
我们应该尊重中医文化,保护中医传统,让中医在不断的发展中绽放出更加绚丽的光芒。
也难怪互联网信息管理局那边,要跟督导办联合进行查处。
这些公知有时候说出来的那些话,确实让人无语。
坐在办公室里,沈飞的脑海当中,开始回忆起关于公知的资料。
公知是公共知识分子的简称,由于我们的公共知识分子都很崇洋媚外,对国家还很有偏见,所以,公知就成了贬义词。
其实沈飞之前也很不明白,为什么公知有那么多的粉丝,不仅受到人们的追捧,影响力还很大。
后来他进入仕途当中之后,渐渐的也就明白了。
这里面的原因其实很复杂的。
首先,公知当中的很多人都是高校老师,学者,或者是记者,他们非常有文化,写作水平很高,有一定的影响力和公信力。
而且大家都普遍认为学历高的人素质就高,看法也准确。
其实在沈飞看来,这是一个误区,学历高只代表他在某个专业领域里面书本知识学的多,跟个人素质以及对社会的认知程度关系不大,但是他们的身份对大部分普通人来说,依然是亮眼的光环。
另外,很多人的成长都会经历一个崇洋媚外的阶段,就好像不少人年轻的时候喜欢看《知音》《意林》《读者》这些杂志,沉迷于里面的鸡汤文,还会接触一些国外的经典歌曲和影视,对国外产生好感。
等到了大学崇洋媚外的氛围更加浓烈,还能接触更多国外的东西,比如影视,明星,高端品牌等等,觉得外国的就是时尚的,高级的有品味的,同时还会觉得国内什么都是落后的。
沈飞还记得,自己曾经看过一个文章,上面说米国人人都是住着大别墅,人人都开着豪车,特别是夏天,一看天要下雨了,马上去商店买一把雨伞用一用,等天晴了,立马就把雨伞扔了,人家有钱,不会心疼一把伞浪不浪费。
现在看来如此反智的言论,在当年沈飞对此也是深信不疑。
不过。
他后来才知道,原来米国的穷人比大夏还多,人家商业区跟住宅区是分开的,根本不像大夏一样每个小区都有小商店。
沈飞有个熟人去了米国,在他住的那个地方,十公里内都没有一家超市,要是走在路上下雨了,想买伞打一下,都没地方买。
说白了,由于叛逆,眼界,认知和环境等多种原因,很多人都会崇洋媚外,并对国家存有偏见。
等进入了社会,经历了社会全方位的捶打,才会慢慢成熟起来,会站在不同角度思考问题,了解更多社会运行规律,看待事物看待国家也会变得客观理性。
为何高校老师多公知,一个主要原因就是他们在毕业后,考研,考博,教书一辈子都呆在校园里,对社会的认知比较简单和想当然,
由于很多人都经历了崇洋媚外的阶段,也不是所有人都会成熟客观起来。
所以,他们往往会成为公知的追随者。
还有,沈飞觉得,公知受追捧的另一个原因就是人都喜欢推卸责任,不愿意在自己身上找原因,都喜欢把自己的不如意,怪罪到周围环境和社会。
……………
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