娱乐：魅魔小和尚，开局旋风小子 第17节

　　只不过玄慈方丈身体老迈，委婉拒绝了对方的请求。

　　不过却也答应派出一支队伍前往香江宝莲禅寺，参加由他们主导建造的天坛大佛开光大典。

　　而这天坛大佛就是港片当中经常出现的那尊铜制大佛像了。

　　“既然你已经决定，那就去吧。”

　　“多谢方丈！”

　　林尘起身恭敬的双手作揖，这是他这么多年来，头一次如此虔诚的行礼。

　　无他，只因为如果没有玄慈方丈的话，那他穿越成婴儿的那一刻，就已经冻死在了路边。

　　而不会像现在这般茁壮成长，乃至未来靠着系统成佛作祖！

　　“好孩子…”

　　看着自己从小看着长大的一尘，玄慈方丈露出微笑道：“虽答应你了，但也不是让你一个人行动。”

　　林尘疑惑的看着方丈：“嗯？”

　　“我知你生有宿慧，但毕竟尚且年幼，正好我们少林之前就已经准备派遣一队弟子，前往香江参加十二月份由宝莲禅寺举办的天坛大佛开光大典！”

　　玄慈方丈顿了顿，继续说道：“虽然现在时间早了点，不过正好也能赶上他们筹措大典。”

　　“到时候我会安排你几个师叔师兄们，好好的在那边学习学习，日后我们少林迟早也是要重开这类法会、大典的。”

　　少林寺已经很多年没有举办过各类法会与大典了。

　　玄慈方丈是民国生人，见识过当时少林辉煌时期举办的“法界圣凡水陆普度大斋胜会”！（简称水陆法会）

　　这场水陆法会吸引了天南海北，世界各国，数千名高僧前来，盛况超前！

　　一度让当时尚且年幼的玄慈方丈，梦寐以求的就是举办这样一场水陆法会。

　　只不过这么多年过去，迟迟没能实现这个愿望。

　　执念到现在。

　　当然不是说玄慈方丈没能力，主要他是不忍过多花销。

　　从穷苦日子走过来的玄慈方丈，虽然很想要亲自主持一场水陆法会，可一想到所需要花费的资金，便决定放弃了。

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018【白衣小和尚，这是“未来”佛啊】求鲜花，求打赏，求推荐票！

　　深镇。

　　皇岗口岸。

　　这里是内地连接港岛的重要口岸，从1985年5月动工兴建，一直到1988年11月完工后，才得到国家批准使用，且正式对外开放。

　　不过一直到1991年的时候，皇岗口岸客运部分才开通使用。

　　此时皇岗口岸内地入检口附近，不少人都围聚在这，密密麻麻上千号人。

　　这些人中，有是去港岛探亲的，有是去港岛那边做生意的，也有不少来内地的港岛人，准备通过口岸回家。

　　自从改革开放以后，短短十几年的时间，内地跟港岛交流从破冰到全面展开，加之确定了97回归后，越来越多的内地、港岛的商人们来往贸易。

　　每天皇岗口岸最少都得接纳上万名过境或入境的人。

　　今天一如往常，大量的准备通过口岸去港岛那边的内地商人、旅客等，都已经在口岸入检口排队等待检查。

　　“呦呵，小李，你快看，那边出现有和尚！”

　　“真的诶，今个什么日子，这么多和尚？”

　　“谁知道，看这样子，好像也是要去港岛那边的。”

　　“民间交流吧？我记得前两年的时候，也有不少港岛那边的和尚过安检来内地，听说是去参加佛教交流会。”

　　“……”

　　人群对着不远处依次从大巴车上走下来的光头和尚们，指指点点的交流着。

　　这年头和尚还是稀奇的，或者说从古至今，和尚、道士的出现，都会引起人们的注意。

　　更不要说这里是前往香江的皇岗口岸了。

　　十几名和尚的出现，自然是引起了不少的骚动。

　　本来大家伙对这些从大巴车内走下来的和尚，只是指指点点，讨论它们出现的目的。

　　但随着一名个头不高，身着白衣僧袍的小和尚出现后，立马引起了轰动。

　　“我去，还有这么小的和尚？”

　　“小和尚不奇怪，只是怎么穿的是白色的和尚服？”

　　“是啊，就他一个小和尚穿白衣，是不是有什么说法？”

　　“你们难道没发现，这白衣小和尚好可爱不说，还有一种佛性？”

　　“啧啧，你不说还没发现，你这一说，我看这小和尚还真有那么点超凡脱俗的味道。”

　　“哇！好可爱的小和尚，好想亲…咳咳，好想run了他啊！”

　　“……”

　　众人叽叽喳喳的，都对那名身着白衣僧袍的小和尚产生了好奇。

　　得利于《西游记》的广泛传播，大众对于和尚有了一个相对直白的印象，披上红衣袈裟的，那都是得道高僧。

　　看一看唐三藏就知道了，他几乎全程都披着一件红色袈裟。

　　而黄色沙弥服，就更普通了，几乎全国的寺庙，大部分的和尚都是黄色的。

　　但是身着白衣僧袍，他们还是头一次看见。

　　人群中，还是有对佛教有点了解的人，听到众人的讨论，忍不住开口道：“这你们就不懂了吧，佛教当中白衣可是很高级别的。”

　　听到这话，大家伙回头看去，就见到一个上了年纪，约莫四五十岁的中年人，戴着镜片，看起来文质彬彬的模样，显然是有一点才学的。

　　有个年轻小姑娘，痴迷的看着远处的白衣小和尚，见有人懂，立马好奇地追问道：“大叔，这小和尚穿白衣有什么说法？”

　　“当然有了，僧人的衣服颜色，可不是像咱们一样，想穿就能穿的，不同颜色也代表不同的境界与地位。”

　　中年大叔扶了扶镜片道：“黄色僧袍大家都见过，这是佛教中的沙弥阶段，沙弥是指还没有完全出家的人，通常是指在家弟子或者是小沙弥……”

　　“蓝衣…红衣…还有五色袈裟…”

　　“而这白衣僧袍就不一样了，白色代表着佛教中的菩萨阶段。”

　　中年大叔话还没说完，立马就有人吃惊道：“你说这小和尚是菩萨？”

　　“我就说怎么看着小和尚有点不一样的感觉！”

　　“这么小就能成菩萨？”

　　“……”

　　见大家伙七嘴八舌的乱说，中年大叔没好气道：

　　“你们听我把话说完，这菩萨阶段不代表就成佛悟道了，菩萨是指有着发愿要成佛、帮助众生的心，而且有着高度智慧和慈悲心的人。”

　　“除了以上这些，能配上白衣的僧人，那必然修行者已经具备了一定的佛性和智慧。”

　　“这小和尚年纪轻轻就得配白衣僧袍，前途不可限量，如果不出意外，未来肯定是要修成佛的。”

　　哗啦一声。

　　现场顿时哗然一片。

　　现在还不是多年以后互联网时代，和尚因为各种黑料，在大众心目中的印象降低到了谷底。

　　这年头大家还是挺相信佛道的，对和尚、道士什么的，还是挺尊敬和畏惧的。

　　尊敬是因为现在的和尚跟道士，大都能算是知识分子，毕竟不识字怎么读佛经、道法？

　　更何况他们还能说出一些大道理，佛道鸡汤啥的，让人听着热血蓬勃。

　　而畏惧，是源自于上千年来，佛道两家在地位上的超然表现，以及宗教信仰带给人们的思维改变。

　　什么不能骂这些出家人，否则必遭横祸之类的。

　　这种忌讳在民间可谓是广泛流传，就连古代山匪在打劫的过程中，

　　如果不是实在活不下去的那种，往往都很少打劫路过的僧人道士。

　　怕不吉利，或者给自己带来灾难。

　　正是因为这年头，人们还保持着对和尚、道士的一丝丝尊敬与畏惧，

　　当听到中年大叔说那名小和尚未来必定成佛后，

　　一個個都是眼前一亮，纠结要不要趁着这个好时机，上前跟这位小和尚打声招呼，

　　或者是找这位“未来佛”，求子、求财、求运道…