我能听到中药心声 第311节

　　再不行的话，还可以刺人中穴，针尖向上斜刺，作捻转强刺激，以促进病人苏醒。

　　中风突然发作时，病人气血上涌于头部，手足开始发冷，此时当按摩搓推双手双足至发热，可以稳定气血，平衡阴阳，以抢救赢得时间。

　　手指尖和脚指尖部是人体的十二条经络的起点，在这些部位刺血可以醒神开窍，对于各种原因引起的昏迷效果最好。而且，手指和足趾尖部刺络放血法具有泻热消瘀、活血通络，开窍启闭、护脑醒神等功效，为中医传统的特色急救措施之一。

　　刺血后可以缓解经络中的压力，宣通经络中的气血，调整周身的经络平衡，对于促进苏醒、恢复症状、消除中风后遗症极有帮助。”

　　张广礼随即陷入沉默。

　　中医针灸的确有治疗急症的效果，可并未每一个中医都会针灸。

　　就算会的，也只是会那么一点点，要说用到急症治疗上，还是差了不少的。

　　张广礼本身从小接触中医，也学过一些针灸方面的知识，中医算是一通百通，懂得中医内科的，学中医针灸的时候自然也会轻松不少。

　　可针灸易学难精，学到一点皮毛是没有任何问题，可想要精通针灸之道，也不是那么容易的。

　　常人能够学精中医内科已经算是难能可贵了，哪有时间同时去学习针灸。

　　见张广礼不说话，陆轩看了眼对方，似乎看出对方在想什么，他笑了笑道：“其实中医针灸没有那么难学，只要肯学，但凡下点功夫都不是什么问题，起码在治疗急症的时候，不至于束手无策。

　　针灸之道，算是中医内科的一个补充，补足中医在急症方面的不足，为咱们辨证开方赢得宝贵的时间。

　　关于针刺救急，明代针灸大师杨继洲在其所著的《针灸大成》中明确地写到：“初中风急救针法：凡初中风跌倒，卒暴昏沉，痰延壅滞，不省人事，牙关紧闭，药水不下，急以三棱针，刺手十指十二井穴，当去恶血。又治一切暴死恶候，不省人事，及绞肠痧，乃起死回生妙诀。”

　　十二井穴，就是十个手指指甲末端的穴位，找不到穴位没关系，我们在遇到这类急症的患者时，完全可以用十个手指尖来代替，效果一样好。”

　　“还有，中医针灸也不只是对中风有特效，对于哮喘急性发作、急性心绞痛、跌打昏迷、血压暴升将欲中风、厥证昏迷等格雷急症都有着很好的效果。”

　　陆轩继续道：“说中医不擅长急救，那都是不懂中医的，或者说只是学了一点皮毛，一名真正地中医，不只是擅长调理慢性病，对急症也能做到得心应手。”

　　“道理我都懂，只是实际操作的时候，没有信心的话，实在难以下针。”张广礼说出了心中的无奈。

　　“而且，陆医生您也知道，西医手上死了个人没什么，可要是人死在了咱们中医手上，那事情可就大了，我想救人，可也不想给自己找麻烦啊！

　　遇到一些比较好讲话，明事理的患者家属还好，一旦遇到那些不讲理的，那可就百口莫辩了，为了救人，最后把自己都搭进去的中医还少吗？”

　　陆轩微微皱眉，张广礼说的其实不无道理。

　　现在不是以前，以前的中医都是敢打敢拼的，出了事情患者家属也不会说什么，可现在，真要出了点事，还真没几个医生敢承担责任。

　　特别是本身就没有多大把握的情况下，肯定是把患者往西医手上送，也不愿意留在自己手上。

　　虽然这样会导致中医急救经验无法得到积累，可也是没有办法的事情。

　　这类事情，哪怕是陆轩遇到了，也得头痛。

　　会踌躇不前。

　　他尚且会抱有这样的心思，更何况其他人？

　　不过，即便如此，陆轩还是说道：“张院长若是平时没什么事情，其实可以多接触一些中医急救方面的东西，比如针灸，又比如火神派，火神派算是中医急救方面的王牌了，算是有备无患吧。”

　　张广礼想了想，点点头：“我试试。”

　　陆轩也不再此事上多言，继续说道：“第三种，就是“打着中医的牌子干西医的事”，诊疗开药全是西医，或者用西医药理学来指导中药治疗。

　　这样的中医，就算他把中医药的理念“宣传到天上去”，长期来说，不但对中医药的健康发展于事无补，还把中医变成了伪中医的“替罪羊”。

　　类似这样的中医，会使病人患者对中医的信任度越来越下降，也使越来越多的中医人对自己的事业产生怀疑，最后连自己都不相信中医了。”

　　张广礼点头，这种中医也不少。

　　看起来是中医，可开的药全是西药，他自己就遇到过，对这样的中医多少有些嗤之以鼻。

　　他想着，陆轩又道：“其实在我看来，一个好的中医，首先，关键在于有拿得出手的疗效，在中医临床上有真本事。

　　无论是做人还是作为一名中医，都能够做到脚踏实地，不急功近利，能够真正发挥着中医治未病、治慢病的特色，有句话说的好，西医治的是人生的病，中医治的是生病的人，这样的必定是好中医。

　　而且，中医是一种独到而且内涵丰富的境界，而这个境界，是可以在辨证治病的过程中升华的。

　　再者，如果能够报以病患一片热诚，有求必应，不计较报酬之多寡。

　　每至贫家，可以做到不收诊费，且常备方药相赠。无论昼夜寒暑、饥饿疲劳，遇到紧急情况，一心赴救，分秒必争。

　　不问贵贱贫富，不论关系亲疏，恻隐之心和同情之心如出一辙。

　　接诊患者，不避污秽，不嫌繁琐，全力医治。

　　每遇穷苦病人，常解囊相助。

　　不瞻前顾后，不自虑吉凶，不畏艰难，每遇棘手之症，总能迎难而上，做到无愧于心，无愧于地，无愧于天。

　　当然，这已经不只是一名好中医那么简单了，真要能够做到我刚刚说的那些，那完全已经是名医大医的标准了。”

第二百二十五章 这个年轻人，似乎就是为了中医而生的

　　张广礼心神一震。

　　这说的不正是他已经逝去的父亲吗？

　　除了医术谈不上大医之外，其他的，不差丝毫。

　　这一刻，张广礼对所谓的名医大医，有了新的理解。

　　只是，这样的中医，现在还有吗？

　　他不知道。

　　也许有，也许没有。

　　但他希望有。

　　张广礼深吸一口气，缓缓说道：“陆医生，我接触中医也有些年头了，我父亲是中医，我从小就受到了父亲的熏陶，对中医产生了浓厚的兴趣，长大后便学了中医，因为有基础，我比同龄人懂的多，临床经验也足，回到安江后，一路走来都很顺利，直到前些年担任县中医院的院长。

　　这些年，我走南闯北，接触过不少人，有人说中医不科学，也有人说中医介于科学和玄学之间，更有人说，中医并不只是一项治病救人的技能，更是中华文化的一种传承。

　　其中文化二字我牢记于心，但我想了很久都没想明白这句话到底是什么意思，您虽然年轻，但医术高超，就连黄北山老先生都说在中医领域，他不如你，我想听听你的见解。”

　　“见解谈不上，不过张院长若是想听，我可以说说自己的一些理解，有什么不对的地方，您大可直接指出，你我一起探讨其中的奥妙。”

　　张广礼点点头，没有说话。

　　而陆轩，则是沉吟一声，道：“中医，是中国优秀传统文化的代表。”

　　仅仅只是十几个字的一句话，却是引来了张广礼发自内心的共鸣。

　　如果中医都算不上中国传统文化的代表，那就没有其他东西能够称得上了。

　　为何？

　　在张广礼看来，中医其实是最适当对外传播和输出的，对比武术、书法、京剧这些传统文化来说，中医起源更早，也最能代表中华国粹。

　　中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。

　　除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本医学、韩国韩医学、朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。

　　中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

　　中医理论来源于对医疗经验的总结及中国古代的阴阳五行思想。其内容包括精气学说、阴阳五行学说等等。

　　而阴阳五行学说，又贯穿了整个中华上下五千年的历史。

　　说中医是文化国粹，最能代表中华文化，不是没有道理的。

　　张广礼想到这里，又继续看向陆轩，听着他说道：“中医的文化特性，比较重要的有两点。”

　　陆轩比着手势：“第一点，中医讲求整体观，认为人是一个有机整体，脏腑经络、四肢百骸都是相互联系，相互影响。

　　所以，中医注重人体与环境的整体性。这个跟我刚刚说到的中医是治生病的人是一个道理的。

　　而第二点，中医之长在于辨证，因人、因时、因地、因症制宜，善抓主要矛盾，它不像西医那样分工精细，也就不会轻易失去整体的领悟和把握。

　　一个好的中医，必然是一名全科的医生。”

　　一个好的中医，必然是一名全科的医生。

　　这句话，给张广礼的震动很大。

　　他细细沉思着，然后抬起头，嘴角浮现出一丝苦笑。

　　这个说起来容易，可做起来却是十分的艰难。

　　就现在中医的现状来说，没有几个中医能够做到全科擅长，大多数都只是擅长其中一两种，多的三四种。

　　而像针灸或者正骨这种，基本上都是专科专学。

　　哪怕会中医内科的中医师，也难说擅长全科。

　　比如张广礼本身，就只是对肾脏有着比较深的研究，而其他方面，虽然也有所涉猎，可却不是太过擅长，一些小毛病倒是可以看看，可如果情况比较严重，他其实也没什么把握。

　　这个也是受到了他逝去的父亲的影响，从小对这方面的知识接触的比较多，自然也就了解的要多一点。

　　所以，后面也是往肾脏方面做了深入研究。

　　如今听到陆轩这番话，张广礼觉得自己的路也许走错了。

　　中医从始至终都是一门全科类的医学，它考虑的从来都不是某一个病的本身，而是得了病的这个人，治病也不像是西医那般，哪里不舒服就医治哪里，而是需要全面的去考虑。

　　头痛了，也许是因为其他原因。

　　肾脏不舒服，也有可能跟脾虚有关系。

　　胃不好，肝脏出了问题也有可能。