手艺人：我为往圣继绝学 第160节

代表着一切美好。

是此心一情的寄托。

秦洛下刀极快，几乎是一气呵成，随着玉屑纷纷落地，一尊体态清雅面目娟秀的美神浮现眼前。

看上去，就感觉到一种发自内心的美好。

因，她嘴角带着笑意。

陆子冈看完，抿嘴一笑，旋即，却是微不可闻的叹了口气。

唯有正处于热恋中的人，才能雕刻出如此“甜蜜”的作品。

玉雕，雕的，也是心境。

“过关。”

“道。”

“雕完，便可出师矣。”

他淡淡笑道。

秦洛：

……

118、雕“道”

第118章 雕“道”

道。

这个字眼，不管是古人，还是今人，乃至于在整个文化传统中，都已然神圣。

秦洛虽然是自己给自己挖“坑”，但实则内心，也是跃跃欲试的。

技艺既然已经入门。

那便是师父领进门，修行靠个人。

世界上有难事吗？

当然有。

不过，且硬着头，努着劲儿去做，便是了。

尤其在手艺上，畏难心理，实为一切大敌。

秦洛此时脑海中回想着自己所学的一切，从糖人，到木雕石雕砖雕，再到制香，泥人，紫砂，瓷器……

心情逐渐平静而笃定。

心中微微一动。

选了一块器型略大的玉料，便开始雕琢起来，先找找手感。

老子骑青牛出函谷关。

这是关于“道”的原始记载，最初级的画面，具象的人物。

有人，有牛，有山，有路。

一个骑在青牛背上的老人，与青牛一起，在秦洛手中，渐然的成型。

透露着一种端庄肃穆的感觉。

秦洛自己反复端详，旋即放在一边。

这件玉雕作品，于“技法”上，已然做到极致。

但，还不够。

子冈玉一派，最重意境。

这也符合秦洛的审美。

意境，比形象，更重要。

好在这系统空间中，可供选择的“玉料”，近乎没有穷尽。

于是，秦洛又选择一块红皮白肉的椭圆形籽料。

皮色红艳，干净。

白肉莹润，洁净。

表面略微有着几道裂纹。

秦洛脑海中悄然冒出一句话。

——道生一，一生二，二生三，三生万物。

静静观察着这块料子，秦洛想落刀，只想在上面简简单单的，留下一个简体的“一”。

如同羚羊挂角的一笔。

兼具意境和审美。

只是，昆吾刻刀举在手中，这一画，却始终划不下去。

大道至简。

复杂的，其实并不难，难的，恰恰是最简单的。

在一张白纸上，只允许画下一道，画在哪里，怎么画，能达到最完美的效果？

秦洛握着这块玉料，微微闭上眼睛。

陆子冈的身影，在暗处浮现，若无其事，笑盈盈的看着这画面。

右手轻抚须。

善。

他看得出来，秦洛已经隐约进入一种“悟道”的境界。

人都说：技近乎道。

不过，技如何近乎道？

从技到道，中间又有哪些？

这种东西，师父教不来，唯有靠个人参悟。

秦洛现在正走在这条路上。

在万千念头中，寻到那一点最真切的，在无数方案中，抓住那一点灵光。

雕玉，实则不是人在百分百操纵玉，而是和玉“合作”。

玉石，天生地养，山崩水流。

落于人手，要先懂它。

不知过去多久……

秦洛睁开眼睛，手中这枚椭圆形籽料，表面的红皮处，被他轻轻划了一刀，刀势顺势延伸，划痕一直延伸到白肉中，不长不短，不深不浅，不粗不细，甚至刀锋有着微微的偏移，使得这道划痕，犹如自然开裂一般。…

一刀落完。

秦洛看一眼，微微抿嘴一笑。

就是它了。

“若再在山中，水流冲刷数年，便该是这道纹络。”

秦洛笃定说道。

已然拥有了一种艺术上的绝对自信。

陆子冈拍手道：“善。道法自然。”

“不过，此非玉雕。”

“玉不琢，不成器。”

“二十年后，你才可用此一刀。”

过于注重意境，而没有雕工，也不成，毕竟高山流水，难觅知音。

阳春白雪。

曲高和寡。

用人话说就是——你整这么抽象，谁看得懂？

秦洛点头笑笑。

脑海中想到毕加索的《公牛图》。

几乎代表着他毕业艺业的精进路线。

公牛图，在毕加索绘制的过程中，十一易其稿，完整的演绎出“从繁杂到简单，从形象到抽象”的全过程。

第一版，是一头形象生动，膘肥体壮的公牛。