民国第一军阀 第315节

这主要是中华民国给那些失去土地的中南半岛土著提供了一条出路，那便是那些失去土地的中南半岛土著可以去工地务工，同时圈地过程中也不是直接没收，而是以低价对土地进行购买。

价格虽然很低，但中南省的经济本身就不发达。经过法国人多年的压榨，一点点的钱对于那里的农民来说都是很巨大的购买力。

再则他们本身占着土地并不能为他们带来富裕与温饱。法国人的压榨太厉害了。如今脱离土地，却能够吃饱饭，他们自然是愿意的。

只有那些地主不愿意，因此发生了些暴动。

但是中南省的华人地主却没有暴动，因为圈地运动没有波及到他们，而中南省的地主当中，大部分都是华人地主。

华人在中南半岛多是从事经商活动，同时也蓄积土地。

暴动的也只是一些土著地主，中南省的暴动很快就被镇压了下去。越南王国、朝鲜王国同样也展开了圈地运动。

不过这个圈地运动是由朝鲜王国和越南王国出面，而且是以‘土地革命’个模式进行‘圈地运动’。

即朝鲜和越南宣布进行土地革命，没收地主土地，地主土地不允许超过100亩，没收了土地之后再卖给江渝的财团和那些民族资本商人。

而这种土地没收政策因为不是中国zhèngfǔ直接出面，因此那些华人地主的土地也在被没收的行列。

不少华人地主也抗议了，但是被逮捕的却是不少。

在中南半岛的镇压方式却不是屠杀，而是逮捕。逮捕之后关一段时间在放出去。

土地革命的理由也很冠冕堂皇，朝鲜和越南zhèngfǔ直接以土地兼并太过严重为理由进行了土地革命。

但是土地没收上去后，却在暗地里以低价卖给了江渝的军阀寡头财团和中国民族资本商人。

在中国国内的舆论媒体虽然有对此进行报道，但清一sè都是支持朝鲜、越南进行土地革命的声音，对于那些叫屈的华人地主丝毫不理会。

土地革命之后，就再也没有报纸愿意深入报道土地处理方式了，很快也就淡化出了民众的视线。

土地处理问题只在朝鲜和越南的华人知道，但是知道又怎么样，在国内流传又怎么样？

特别是在朝鲜，根本就没有什么华人地主。

在土地革命之后，财团开始小规模的购买农业土地，但并为进行大规模购买，因为现在购买农业土地是不太划算的。

第一次世界大战爆发后，农业收益还是不错的，土地价格也随之上涨。

所以现在购买土地并不划算，等以后大规模的机耕普及了，粮食价格自然也就下跌了，到那时候土地价格也会下跌。

不过经济作物种植土地的价格却未必会降，因此财团现在花钱买的土地，都是那种适合种植经济作物的土地。

要想在中国进行圈地运动是非常困难的，这一点江渝算是深有感受了。

在中国搞不了土地革命，圈地运动也不能直接圈地，只能靠购买等手段实现圈地的目的。

江渝在国内搞辛迪加模式，也意味着江渝向国内的地主进行了部分妥协，不过加入辛迪加的地主，却是受江渝掌控的。

因为化肥、种子、销售渠道都掌控在江渝手中。

这让那些辛迪加模式内的地主们不得不乖乖的按照江渝的计划去做，、但这毕竟没有直接圈地来得爽。

国内圈地不行，国外总能圈地了吧！

抱着这样的想法，直接导致了东南亚圈地运动的爆发。

因为在南洋需要团结华人对土著进行镇压，因此在印尼群岛和菲律宾群岛的圈地运动并未波及到的华人地主。

由于财团采取了暴力手段和金钱手段，随后一年内，财团与民族资本商人在南洋攫取了大部分的有价值土地。

这使得财团控制了经济作物土地。

财团控制了粮食重置土地是远远不够的，老百姓种粮食不赚钱，那我不能去种经济作物吗？

财团掌控经济作物土地，目的就是要让老百姓种植主要的经济作物也没什么钱赚，从而使他们把土地卖给财团，以实现土地兼并的目的。

土地兼并之后，大家都没有土地，但大家都有稳定的工业生产收入，也就不存在所谓贫富差距的问题。

如果土地兼并只搞了一半，却会出现大量以土地暴富的群体，从而造成实际的贫富差距拉大。

在南洋，这场圈地运动也导致了印尼群岛和菲律宾群岛血流成河。

大量的暴动土著被屠杀，剩下的都那些听话的土著。

“现在印尼和菲律宾都已经被我们占领了，下一个目标就是泰国。不过剩下的那些土著该如何处理呢？”江渝在军事会议上对国防军高层们问道。

“继续杀了一了百了。”周正业以民族主义出发，说出了一句充满血腥的话语。

“不行，杀掉了那些土著，谁来为那些种植园工作？难道从国内把人移民过去从事那些劳动产值低的种植园工作不成？”蒋方震反对道，“热带作物很多都是需要廉价劳动力来负责生产的，如果都杀光了，以我们国内民众越来越高的劳动成本根本就无法发展那些热带经济作物种植。倒不如留着，并建立完善的殖民体系。”

“百里说的也有道理，确实不能全杀了。”江渝不由点了点头，那些种植园还是得有人来工作的。

“如果是这样的话，那么我们可以把华人和土著区分开来，并制定法律规定土著只能从事一些个人劳动产值低又不能丢掉的行业，同时削减他们的工资。另外这些南洋猴子吃得比较少，也饿不死他们。”唐汉民发言道，“同时开设奴化学校，对这些土著进行世代奴化。”

经过商议之后，那些南洋猴子还是活命了，不过他们的未来只能被当成奴隶来用了，虽然这不是禁锢zìyóu的奴隶，但和奴隶也没什么两样。

这也算是一种生产分工，让那些南洋土著去从事热带经济作物生产，而利润则由华人享用。