1444，拜占庭再起 第402节

　　“我准备和大牧首商议，将你任命为保加利亚都主教，主导保加利亚地区的教会改良，你意下如何？”

　　“您要升我的职位，我当然欢天喜地。”

　　马克西姆的脸上绽放出一丝笑容，随即又将征询的目光看向以撒。

　　“但是，您刚刚提到教会改良，您准备怎么改良？”

　　以撒没有直接回答，在脑海中整理着自己的构想。

　　在西方文明中，教会毫无疑问是统治阶级的工具，但宗教却是人民群众的东西，它能够在苦难时期给予人民精神动力，能够让人民变得温良敦厚，懂得道德廉耻。

　　就算没有神，人们群众也会创造出另一个神。

　　当然，只要阶级还存在，作为统治工具之一的教会也会继续存在，继续盘剥百姓，继续愚弄平民。

　　相比于东方正教会，西方公教会在盘剥百姓，收拢钱财上更加猖狂而肆无忌惮，但也正因他们太烂，不满和抵触的情绪开始滋生，反抗的星火开始萌芽，胡斯运动带来的影响从未真正消失，更加猛烈的浪潮正在酝酿。

　　东方教会对世俗统治者的依赖性较大，横征暴敛，欺压平民和鱼肉百姓之事都让君主和贵族们干完了，他们的发挥空间比较有限，民间的改革呼声也十分微弱。

　　以撒想做的，就是发挥东正教世俗君主的优势，凭借自己二十余年积攒的威望，将正教会略做改良，去芜存菁，劣汰留良。

　　“我准备将教会进行一定程度上的世俗化，将为数众多的教士从辩经，空谈和神秘主义中解放出来，用他们的知识造福人民，发展生产力。”

　　以撒缓缓说道。

　　“我希望将教士吸纳进入行政机构，让他们逐渐变为一种特殊的政府官员，而不只是高高在上的神仆。”

　　“我希望让他们深入基层，将政府的法令传扬出去，我希望他们扎根百姓，将技术和文化传入民间，我希望他们去往远方的土地，将主的福音播撒于蛮荒的大地。”

　　“我希望他们将耶稣基督和十二门徒的仁德带给百姓，而非整日沉浸在神秘主义和教条法规中，高高在上，脱离实际。”

　　以撒顿了顿。

　　“再者，我也希望通过吸纳教士的方法完善行政机构，遏制其他势力。”

　　马克西姆想了想，微微颔首，但没有说话。

　　以撒看向他，握住桌上的玻璃杯，感受着热水带来的温暖。

　　“比如这杯水，将冷水烧开了再喝，这只是一件很简单的事，但只要能够在整个帝国推广，每年染病去世的信徒就会少很多。”

　　“十二门徒告诫我们要宽厚爱人，救济百姓，公正地对待每一个信徒，你不经意间推广的小小改变就能挽救很多信徒的生命，这不比研究上古典籍有意义得多？”

　　“相比官员，教士们更容易得到底层百姓的信赖，要是由你们出面来教育百姓，传播知识，改进技术，他们的接受度就要高出很多。”

　　以撒喝干热水，继续说道。

　　“其实，我攻取北非之初，就没有让君士坦丁堡教会插手当地的宗教事务，阿非利加和昔兰尼加地区的教会完全由我自己管辖，在那里，我已经试着将这种理念传播开来，将教士派往各个村庄和城镇，让他们介入基层管理。”

　　“目前看来，情况还算不错，这些教士都是经过考核和选拔的，他们对于辩经和争吵的兴趣已经大为减弱。”

　　以撒凝视着马克西姆淡蓝色的眼睛。

　　“要想晋升，可以，拿出成绩来。”

　　“又洗礼了多少异教徒，又让多少人学会了说话认字，农业技术的推广情况如何，中央法规的宣传做得怎么样，这些都是考核标准。”

　　“他们在整个教会中自成一派，与喜爱空谈的老君士坦丁堡教士格格不入。”

　　“那些老教士在巴尔干地区仍有相当大的影响力，但他们的触角怎么也伸不进北非。”

　　想起自己刚到君士坦丁堡时教士们的丑态，以撒皱了皱眉。

　　“我现在想做的，就是将这种体制规范化，模式化，推广到整个巴尔干地区。”

　　马克西姆又是一阵沉默。

　　“为什么选择了我？”

　　“第一，保加利亚是新征服的领地，行政机构都还没建立起来，贵族势力几乎被我扫空，我的大军压在这里，没人敢说一个不字。”

　　“再者，保加利亚教区从君士坦丁堡牧首区脱离了几百年，老教士们在这里没有什么势力，正是改良的好时机。”

　　“第二，我看了你的教区，听了你的弥撒，觉得你干得很好，思想也比较开明，这是很多教区所不具有的条件。”

　　以撒摊摊手。

　　“其实，你之前做的不少工作已经非常符合我对教士的要求，你出身基层，知道怎么做对民众有利，也愿意为之奋斗。”

　　“如果你不愿意，我会立马寻找其他的主教。”

　　马克西姆抿了抿嘴，还是心存顾虑。

　　“陛下，如果您愿意相信我，我自然会依照您的要求，从思想上改组教会。”

　　“但是，您的改良虽然不触及教会根本，但肯定会受到很多人的反对，君士坦丁堡的那些教士……他们会接受吗？”

　　马克西姆问道。

　　“他们当然不会接受，很多人不惧死亡，不畏权威，也不想管这些改良是否有利于国家，硬是要坚守他们自己的教条，我也没有什么好办法。”

　　以撒耸耸肩。

　　“我一直不把几个新征服的教区交给君士坦丁堡牧首区管辖，他们可是对此颇有怨言。”

　　“他们一直都十分讨厌我，巴不得我早点去死，以后我正式入主大皇宫时，他们就算表面上不说，私底下的小动作不会少。”

　　以撒的嘴角泛起一抹讥讽之色。

　　“他们总是自认地位尊崇，以为我不敢对他们动刀子，呵呵……愚不可及。”

　　“我私下探访过，君士坦丁堡的几百个神职人员里，根本没多少人支持我的改良，有些人虽然采用默认态度，但阳奉阴违是肯定的。”

　　“让他们去传教，不愿去，让他们去弥合教派矛盾，直接开骂，让他们去教育贫民，又自恃清高。”

　　“我主张和公教会缓和矛盾，他们不满，我主张接纳科普特教会和亚美尼亚教会，他们不满，我将采蒂涅主教区封给了一位受鲍格米勒派影响很深的教士，他们还是不满。”

　　“诸位先皇将他们好吃好喝地养起来，对他们一直没有什么好办法，只能限制他们的世俗权力。”

　　“然而，事实证明，当帝国危难时，他们不仅帮不上什么忙，还一门心思地添乱，仿佛在他们眼中，祖宗传下来的教条比帝国的存续更加重要。”

　　以撒冷哼一声。

　　“但是，如果我要改良教会，要将这个影响力巨大的团体充分利用起来，他们的存在实在太过多余。”

　　“我们要摧毁一个旧体系，建立一个新制度。”

　　马克西姆连连点头，显然也对君士坦丁堡教士的嚣张跋扈有所听闻。

　　“您说的对，教士比贵族更加难对付，有些顽固者根本不在乎自己的生命，您杀了他们，反倒会成全他们殉道者的名声。”

　　他已经被以撒描绘的宏伟蓝图深深吸引了，开始站在他的角度思考问题。

　　“陛下，在我看来，您如果真想改良教会，就绝不能流于形式，一定要建起一个健全的制度。”

　　“否则，等您不在了，他们又会强势反弹，这样一来，我们的工作就失去了意义。”

　　“毕竟，没有人不想掌控更多的权力，没有人不想掌握更多的土地。”

　　“说得好，马克西姆。”

　　以撒赞赏地冲马克西姆点点头。

　　“我准备彻底打破原有的教士选拔模式，建立属于我们自己的神学院，选拔符合我们标准的新教士。”

　　以撒摸摸胡须，沉思片刻。

　　“神学院暂时分为四个院系，分别是军事系，政务系，法学系和殖民系，面向现实需要来针对性地培养人才。”

　　“您……您还准备让教士参军？”

　　马克西姆有些惊讶。

　　“有何不可？如果你是一名征召兵，神父拿着刀剑亲自带你冲锋，你会怎么想？”

　　马克西姆想了想，露出一抹古怪的笑意。

　　“是个好办法，陛下。”

　　以撒点点头，开口道。

　　“我准备在每一支军团和每一艘大型战舰上安插一名军事系毕业的高级教士，担任军团长和舰长的副官，平时负责士卒们的思想工作，战争时从旁协助，出谋划策。”

　　“政务系和法学系也一样，每一个大区执政官和法官都会有一名高级教士担任副官，负责信仰，文化，教育和监察方面的事务。”

　　“无论如何，神职人员始终受人尊敬，我如果派遣一些官员去军队中推广希腊语，那些罗斯人，塞尔维亚人和保加利亚人可能爱搭不理，但换成教士，他们的接受度就会高出很多。”

　　“政务系统也一样，我派中央官去分地方官的权，他们心里或多或少都会有些意见，甚至对中央派员的工作加以阻挠，但派遣教士，他们还是会保持尊重的。”

　　“的确如此，陛下，您的想法很好。”

　　马克西姆的眼中也有些激动。

　　“这些下派教士没有土地，权力全部来源于帝国中央，每隔一段时间还必须接受考察，决定升迁，降职和调动，相当于一种变相的流官体系。”

　　“这样做的好处是，教士们不会与地方势力牵扯太多，他们在平均道德水平上也比官员和贵族强，贪腐弄权的可能性更低。”

　　以撒继续说道。

　　“等以后人才培养起来了，我还会继续深化改革，将教士下放到连队和基层，既能推广语言教育，也能抓住士兵和百姓的心。”

　　与罗马公教不同，希腊正教的基层教士可以结婚，但高级教士不允许结婚，之前结过婚的教士在升迁上具有一定劣势，所以教士阶级的结婚现象一直不太普遍，形成家族势力的可能性也更低。

　　“殖民系专为远洋开拓服务，我会选拔出大量年富力强而富有干劲的年轻人，让他们去将上帝的光辉播撒到蛮荒的土地上。”

　　“当然，这不是一蹴而就的，人才的培养需要时间，我准备从现在开始，从这里开始。”

　　以撒用鼓励的眼神看向马克西姆。