1444，拜占庭再起 第251节

　　从广义上划分，伊斯兰教可分为逊尼派和什叶派，除两大流派外，还有诸如艾巴德派，哈瓦利吉派等小流派，南境边疆区的姆扎卜埃米尔就是艾巴德派的信徒。

　　这种划分非常笼统，逊尼派和什叶派之中各自又细分为许许多多的派系和教团，相互之间也会为了一些细枝末节上的宗教分歧斗得你死我活。

　　“自创流派是大师们才有资格做的事，您未免也太高看我了。”

　　“我在征服运动中把最顽固的吉哈德分子消灭得一干二净，还有不少部落被赶去群山之间，留下来的都是一群贪生怕死而老实愚钝的懦夫。”

　　以撒毫不顾忌大穆夫提的感受，冷冷地说。

　　“现在是宗教重塑最好的时机，如果你不愿意，我可以换一个人。”

　　“那么，您对这个新流派的定义是怎么样的呢？”

　　“发展学术，鼓励工商，弱化宗教概念和吉哈德思想，为我的统治服务。”

　　其实，这件事情以撒已经思虑良久，改组伊斯兰教之事也并非空穴来风，早就有人开创先河。

　　在亚伯拉罕三教中，伊斯兰教成型最晚，也最为开明，不少伊斯兰君主甚至有著双重宗教认同。

　　最初的蒙古帝国诸汗王在接纳伊斯兰教的同时，都保留了相当多的长生天萨满信仰，最近的帖木儿王就同时是穆斯林的大苏丹和蒙古人的大汗王。

　　其中最为出彩的是罗姆苏丹国，出身科穆宁家族的苏菲派学者巴巴伊沙克甚至试图融合伊斯兰教和基督教，并且取得了相当大的成功，罗姆苏丹国的雄主凯库巴德一世就同时有著穆斯林和基督徒的双重身份。

　　以撒和眼前的大穆夫提都没有这样的能力，但将逊尼派的教义略做修改，将他们的叛离精神减弱，宣扬忠君爱国思想，主张专攻学术和工商业，这一点还是可以一试的。

　　就算不成功，也能将信徒们的逊尼派宗教理念搅得一团糟，方便后续的传教行为。

　　“我的红衣主教就在路上，后续的具体条令，还需与他商谈。”

　　“我只给你一个晚上的时间，如果明早还不开城投降，我会将凯鲁万付之一炬，你会变成伊斯兰世界的罪人。”

　　以撒挥挥手，示意卫兵将心神不宁的大穆夫提带走。

　　……

　　1456年7月26日清晨，凯鲁万城门大开，大穆夫提率领城中军民，向以撒投降效忠。

　　次日，红衣主教伊西多尔匆匆赶来，带领希腊正教会的部分教士，参与以撒主持的宗教谈判。

　　除希腊正教会外，亚美尼亚使徒教会，科普特正教会等基督教会也获准旁听。

　　十天的争吵和妥协后，以撒的第一部《宗教法令》正式出炉。

　　法令规定，希腊正教为罗马帝国官方宗教，皇帝和皇位继承者都必须是希腊正教徒，罗马帝国的加冕仪式必须由君士坦丁堡大牧首主持。

　　大穆夫提在圣城创立凯鲁万派，规定罗马帝国皇帝和他的合法继承人是唯一君主，所有信徒必须誓死效忠。

　　由于之前的僭越之举，凯鲁万派的信徒需要缴纳双倍的税赋，每对夫妻必须将自己的第一个男孩交给皇帝，名为血税，为期十五年。

　　除希腊正教会外，亚美尼亚使徒教会，科普特正教会，叙利亚东方教会和凯鲁万派均是罗马帝国合法教会，在特定范围内享有传教权，在帝国议会中拥有自己的席位。

　　法令规定，所有原伊斯兰信徒必须在合法宗教中择一皈依，未经允许进行逊尼派宗教活动都是非法行为，一经发现，贬为奴隶。

　　此外，以撒还将迦太基等沿海城镇中的工商业者组织起来，仿照奥斯曼帝国的阿赫兄弟会，组建迦太基商团，指导新领地上的工商业行为。

　　商人大概是宗教意识最淡薄的一个群体，天生的逐利性使得他们不可能有纯粹的信仰，是以撒在新领地上最好的盟友。

　　将商人的地位提高，用以对抗宗教势力，也是以撒的计划之一。

　　法令一出，一片哗然，新领地上的逊尼派乌理玛们纷纷指责大穆夫提背叛真主，开始煽动起义，但响应者并不多。

　　以撒命大军四处出击，将叛军首领斩首示众，其余人等贬为奴隶，使起义胎死腹中。

　　加上在战争中的俘虏，以撒手上的奴隶人数已经接近三万，分布在各座城市之中，从事修建堡垒等繁重工作。

　　在此基础上，以撒向苏尔特和昔兰尼加等地发出号召，所有基督徒可以前往西边的新领地，帝国政府会以极低的价格出售土地和农奴，对沿海的肥沃土地进行耕种。

　　往后，农奴制将是阿非利加的主要农业模式。

　　此后的几个月里，以撒奔波在阿非利加各地，剿灭起义，搭建行政机构，分配土地和农奴，组织秋耕。

　　在此期间，阿非利加动荡的局势渐渐平息，不愿接受凯鲁万派的原穆斯林要么向西逃窜，躲进阿特拉斯群山之中，要么被捕为奴，贩卖到世界各地。

　　短短半年里，新领地上的穆斯林人口流失了三分之一。

　　与此同时，大批基督徒自东而来，购买农奴，耕种田地，填补人口流失后留下的利益真空。

　　以撒的新政策参考了奥斯曼帝国的齐米制度，俄罗斯沙皇国的农奴制，美利坚合众国的西进运动，并以自身的绝对武力保证政策的顺利实施。

　　1456年末，终于初步平息乱局的以撒收兵向北，宣布将统治中心迁往迦太基城，在贩卖奴隶和收缴哈夫斯国库获取的资金中拨款两万杜卡特，用于行政人员和军人家属的迁移安置。

　　有了这将近两万人的绝对死忠作为基本盘，以撒才能在迦太基王宫内睡得安心。

　　……

　　巴尔干山脉间，一支大军正在前行，人数众多，漫山遍野。

　　金红色的星月旗下，华丽的营帐里，穆罕默德二世探出脑袋。

　　接连不断的战事和渐渐寒冷的气温使他有些不适，被迫放弃了骑马，转而躺进了马车。

　　尽管已经准备了几个月，穆罕默德二世还是不太满意，他的对手是个劲敌，并不是杜拉德大公那样眼高手低的蠢货。

　　但是，已经没有时间了。

　　北非的战事已经基本结束，那位与他年龄相仿的少年君主即将腾出手来，重回巴尔干。

　　三年前的那场失败还历历在目，穆罕默德二世深知，如果不能将西面的匈雅提彻底击溃，自己就不可能抽出所有兵力，心无旁骛地进攻君士坦丁堡。

　　东罗马帝国忙于北非，匈牙利王国又内乱重重，这是自己最好的机会，也是最后的机会。

　　如果这一次没能击败匈雅提，那么自己可能一辈子也别想拿下君士坦丁堡。

　　这一次，穆罕默德二世再度赌上了一切，召集大军，势必要将巴尔干上的几个搅局者狠狠教训一顿。

　　“到哪里了？”

　　穆罕默德二世问道。

　　“苏丹陛下，贝尔格勒到了！”

　　第四卷:日落之地，完

　　敬请期待，第五卷:巴尔干之虎

第155章 农民十字军

　　亚平宁半岛南方，西西里岛，墨西拿。

　　这座地中海港口城镇的历史极为悠久，最早由渡海前来的希腊殖民者所创建，是北非与亚平宁，东地中海和西地中海之间的重要枢纽。

　　后来，东罗马帝国衰退，丢失了南意大利的掌控权，两西西里陷入无休止的动乱之中，来自欧洲各大家族的王室为了这顶王冠大打出手。

　　在东罗马帝国巴列奥略王朝的初代君主米海尔八世的推波助澜下，西西里晚祷战争爆发，来自法兰西的安茹家族在随后的数场战争中被来自阿拉贡的特拉斯塔马拉家族击败，阿拉贡国王阿丰索五世就此戴上了两西西里的王冠，西班牙势力开始进入南意大利。

　　话虽如此，败北的勒内一世并没有就此罢休，仍旧对自己的王位念念不忘，静待时机，时刻准备著重回南意大利。

　　阿丰索五世非常喜爱那不勒斯的环境和气候，将阿拉贡的宫廷搬迁到那波利城，以宽厚仁德的执政手段压制住罗马公教和希腊正教，安茹派贵族和特拉斯塔马拉派贵族之间的矛盾，将那波利建设成南意大利少有的文艺之都。

　　已近年末，墨西拿港湿润温和的冬季悄悄到来，淅淅沥沥的冬雨带走夏日的炎热和干燥，使干涸的大地重新焕出蓬勃生机。

　　繁华的码头区，工人们喊著口号搬运货物，水手们唱著歌谣吸引姑娘们的注意，卫士们手持利刃，虎视眈眈地注视著周围的风吹草动。

　　码头边缘，一名灰衣教士带著几名侍卫走下帆船的甲板，惊异地看著拥挤的人群。

　　码头附近的广场中央，人群围作一团，一个贵族模样的男人站在高台上，举著一张破烂的通告，向围观的群众讲著什么。

　　“亚历山大，这里！”

　　人群之中，衣著华贵的中年人大声冲灰衣教士喊著，肥胖的手上戴满戒指，戒指上镶嵌的宝石在阳光的照射下显得分外耀眼。

　　中年人快步向灰衣教士走去，热情地拍拍他的肩，在朴素的教袍上留下一层香粉。

　　“彼得，好久不见，我……”

　　“这里人多眼杂，我给你安排了马车，先去我的住处，到那里再说。”

　　彼得小声说道，笑嘻嘻地将灰衣教士摁进华丽张扬的马车。

　　马车穿行在墨西拿拥挤的道路上，七拐八绕，最终停在一幢豪宅前。

　　门口的护卫和侍从鞠躬行礼，彼得大声吆喝著，命他们好生招待几名远道而来的贵客。

　　彼得拉著灰衣教士，来到自己的餐厅，二人分宾主落座，仆人将饭菜和酒水端上桌，琳琅满目的珍贵食材使得灰衣教士直皱眉头。

　　在繁华而奢靡的意大利，他显得那么格格不入。

　　简单吃了些水果，喝了几杯淡酒后，灰衣教士犹豫片刻，再度开口。

　　“彼得，你看了我的信，相信已经知道了我的来意。”

　　彼得含糊不清地答应了一声，继续对付著自己盘中的酱汁烧牛里脊。

　　“匈雅提阁下和杜拉德大公的盟约再度破裂，奥斯曼苏丹穆罕默德已经基本平定了南塞尔维亚的局势，占据了新布尔多金银矿，又拿著开采出来的金子大肆招募军队，正在向北进军。”

　　“我离开的时候，杜拉德大公已经完全丧失了对于国内贵族的掌控，卧病在床，本地贵族们选边站队，情况已经万分火急！”

　　彼得点点头。

　　“哈布斯堡家族与匈雅提家族之间的关系已经近乎决裂，白骑士几乎没能从匈牙利国内得到一丝一毫的帮助。”

　　还是点头。

　　“卡皮特斯拉诺主教正在呼吁圣战，召集十字军，他派我前往意大利，招募愿意参加圣战的佣兵和农民。”

　　见彼得仍旧无动于衷，灰衣教士终于忍不住了，提高了声音。