重生之收藏大玩家 第379节

　　扶桑写经《妙法莲华经》1卷，磁青纸本经折装（绀青金泥）。尺寸25.8×899cm……

　　这些信息与之前相差不大，只是残损的标注没有了。

　　他注意看作品的价值区间，果然出现了改变，原本的20万~40万，变成了40万~50万之间，最高的价值增加，价格跨度变小了。

　　自己猜的没错，价值区间的跨度，是受到了残损程度的影响。

　　如果按照这个价值区间，自己仅仅是捡漏这一本写经，就足以赚回购买两本古籍所花的成本。

　　看过写经，又去看另一本卷轴装的书。

　　经过修复之后的书籍，形制为纸本墨书卷轴，总体品相接近完美，修复工作没有抹掉时间的痕迹。

　　再看具体信息：

　　《大般若波罗蜜多经》卷第一百五十六（兴福寺永恩具经）。尺寸25.2×773cm。价值区间70万～90万美刀。

　　8世纪天平朝写经。此卷为兴福寺永恩具经的经典写本，为《大般若波罗蜜多经》卷第一百五十六，首尾完整，长773厘米。

　　沈瑜用手拖动模型，将卷轴展开。空间页面把卷轴所有的细节呈现出来。

　　卷内的写经有硃砂句读、硃声点，间以墨笔标注扶桑语发音。通卷楷书谨严不苟，书者用笔娴熟，提按变化丰富，转折连带间尤显灵动自如，结体端庄秀丽。

　　卷末有朱笔题记“句切了永恩”。

　　沈瑜记下了一些不了解的名词，找到酒店服务生，租用酒店的电脑开始查寻。

　　信息标注的扶桑天平朝，属于奈良时期的圣武天*皇时代，与唐玄宗统治时期大致相合。

　　当时，扶桑举国全面唐化，努力向同时代的唐王朝学习文化和政治制度，到达了文化鼎盛时期。

　　他觉得，这件天平写经就呈现出盛唐时代崇尚华丽的时代风貌，为天平写经之精品。

　　再查所谓的“永恩具经”，是指“兴福寺藏司永恩发大愿收集天平时代及平安初期所写各类《大般若波罗蜜多经》，以成全套。并于贞永年间对所搜集到的全部《大般若经》六百卷进行圈点，包括朱句切点、朱声点、字音墨笔仮名点。”后人简称“永恩具经”或“永恩经”。

　　他查到这里的时候，网页中展示出了种种信息。综合所得，当时的六百卷完整的《大般若经》，因时代久远和历遭兵燹之灾，此类完整的古写经，在全世界今藏不超过四十部，多秘藏于各大博物馆中，民间传藏甚为珍罕。

　　现颈都博物馆所藏同类永恩具经（《大般若经》卷第五百二十二、《大般若经》卷第五百十四）二卷，均为扶桑指定重要文化财。

　　兴福寺源起于扶桑大化时期天智天*皇八年（669），当年藤原镰足之嫡室镜女王继镰足遗志，于山城山阶村陶原（今颈都市山科区东野之地）建立山阶寺，安置丈六释迦像。此即本寺滥觞。天武天*皇元年（672）将此寺移至大和高市郡厩参，改称厩参寺。和铜三年（710），迁都平城京之际，藤原不比等复移寺址至现地，且易名为兴福寺。此后，随着藤原氏之隆盛而兴隆，成为南都七大寺之一，并为法相、具舍教学之中心道场，人才辈出。平安时代，兼管春日社，威势更盛，拥有庞大之庄园与僧兵。寺院现存国宝、重要文化财级之贵重文物多达百余件。

　　贞永年间指平安朝后期圆融天*皇贞元至花山天*皇的永观年间（976-984），相当于华国北宋初年。

　　看了许久的网页，沈瑜觉得有些眼睛有些不舒服。

　　他记住信息，回到自己的房间，点了一支烟，让思绪随着烟雾缓缓发散。

　　写经，兴福寺，颈都博物馆……一个个名词在脑海中出现，想象着名词所联系的一幅幅画面。

　　一部写经历经千年时光，在自己手中复原，这种成就感难以言喻。通过一部书籍，自己与千年以来的古人有了联系，这是收藏的乐趣。

　　沈瑜走到窗前，遥望颈都博物馆的方向。他们珍藏的写经，他们渴望收藏的写经，其实就在距离不远的地方，不知道呆了多久。如今，却被千里迢迢赶过来的自己找到了。

　　他觉得，自己应该保守这个秘密，别让对方太难受。当然，也应该给对方一个机会，让他们可以从钮約的拍卖会上，把自家的重要文物买回去。

　　这都要感谢游戏的奖励。

　　这套经书的价格，或许不是自己经手过的最昂贵的古玩，但是，它带给自己不同的乐趣。

　　沈瑜已经盘算好，把古籍放到拍卖会上，还要隐瞒好来历。

　　第二天。参加笔会活动的工作组成员，在酒店大厅集合。

　　除了沈瑜之外，张鞠，梁持、克里斯蒂娜，还有六七位成员都要去观摩。

　　中村作为博物馆的联络者，也跟随沈瑜一行人，乘车来到了山中博物馆。

　　山中博物馆的名字，会让人联想到深山古寺。但是，这座博物馆坐落在颈都市的边缘，并没有离开市区。

　　沈瑜下车后，看到这座博物馆占地面积非常大。据中村的介绍，博物馆已经有60年历史，今年恰逢建馆其六十周年，所以纪念活动。

　　博物馆正门前竖起了一块牌子，上面用三种文字，写着欢迎嘉宾的语句。

　　中野和一位老太太迎接工作组一行人。中野介绍，老太太叫安晴凉子，是博物馆的副馆长。

　　一行人来到了一座现代化的会议厅。

　　博物馆的讲解员告诉大家。经常有艺术家们在这里与同行或爱好者进行现场交流。

　　会议厅空间很大，前方空地上已经摆好画桌与可升降的展示架。旁边还设立了摄像机，可以把艺术家创作的细节，用大屏幕实时展示，方便观众观摩。

　　中野请一行人在观众席就坐，等待其他的嘉宾到来。

　　沈瑜已经做好了准备，并没有出现情绪上的波动，默默的检查了工具。

　　陆续有嘉宾进入会场。博物馆的接待员告诉工作组，嘉宾有扶桑的行业精英，也有成员也有从国外赶来的嘉宾。

　　一位西装革履的干瘦老人，缓缓走到会台上，鞠躬之后，开始说话。

　　他借助音效，把声音传播到所有人耳中。“欢迎大家来参加山中博物馆纪念活动……”

　　老人说了开场白，又介绍聘请来的评委。此时，要在笔会上进行创作的嘉宾，开始做准备。

第496章 ，表演，笔会（上）

　　沈瑜看到会议厅里的布置，觉得有些熟悉。画廊举办画展的时候，自己也安排了这样的活动，没想到这么快，也轮到自己上场表演。

　　他提着自己的画具包，走到了安排好的画案前。按照自己的习惯，把工具一一摆放好。从博物馆准备的各类纸张中，选择了一张整六尺的楮皮纸。

　　手抚在纸上，轻轻地试探厚薄，接着对着光看均匀度。这纸张应该是在抄纸的时候加入了特殊的材料，透水性介于生宣和熟宣之间。

　　博物馆提供了几个主题，供参赛者选择。沈瑜选了一个熟悉的题目，眼睛看向旁边。

　　表演创作过程的嘉宾们，也选好了题材。

　　扪心自问，另外三位嘉宾，从外表上来说，都比自己更像艺术家。

　　拿参加表演的嘉宾中，唯一的一位女子来说。一脸的褶子，双目圆睁，粉红色带荧光的头发，整体效果实在让人肃然。

　　还有，站在画案前运气的老者，花白头发向后抿，紧贴在头上，像半个钢盔。胡须，修剪的非常整齐。像用烟灰在，嘴周围画了一个竖起的O。

　　还有，留着短发，头发短发稀疏，穿着高领毛衣的老人，看起来最为正常。但是，面对众多观众和摄像机，还能闭目冥想的气势，少了30年的功力，绝对摆不出来。

　　沈瑜把注意力转回来，把纸张摆正，用四个小型铸铁镇纸压好。然后，站在画桌前，手扶画案，面对纸张，开始思量。

　　这个活动说是是交流，不用比个高低。但是，自己以工作组成员的身份参加比赛，如果真的被比下去了，丢的可不仅仅是自己的脸。

　　今天，怕是要玩儿点儿手段。

　　看了看自己的工具，沈瑜转身去找博物馆工作人员……

　　观众席上，华国工作组来观摩的人，聚集在一起，比较着参加笔会的嘉宾。

　　沈瑜今天穿一套深灰色的宽松休闲衣，把他的肤色衬得更加白皙，单纯比颜值，在这四位嘉宾里，那是当之无愧的第一，毕竟那三位要么丑，要么怪，要么老。

　　但是这时候比的可不是颜值。

　　四位嘉宾上场，众人心中都已经开始衡量，第一印象沈瑜就吃亏，毕竟他太年轻了。

　　张鞠对梁持说道：“要不要安排人录像啊？”

　　梁持看看张鞠，又看看一起前来的工作组成员。有位年龄大的成员想了想，说道：“呃，还是先别录了。万一——”

　　他没说后面的话，但是大家都明白，万一表现不堪，被录下来，等于是录下丢人现眼的场面，多尴尬。

　　于是众人都沉默的面对梁持。

　　梁持在那一刻，对自己当初的选择，有些动摇。

　　不过，他转头看向展示区，看到沈瑜之后，又默默的告诉自己，应该——没问题。

　　沈瑜沉稳的准备工具，从容不迫的检验纸张，站在桌前面对纸张的沉思，他的表现和沉稳，完全不像一个二十几岁的年轻人。从气势上来说，并没有比那三位弱上很多。

　　这也让关注他的人，有了一点信心。

　　沈瑜往砚台中添水，缓缓的研墨。博物馆给嘉宾们准备了充足的材料，他没有去选择扶桑制作的墨块与墨汁。

　　墨的制作传到扶桑之后，已经进行了变化，这个时候选择新东西很不保险。

　　逐次加水、研墨，墨池中积累的墨汁越来越多。

　　他把砚台盖上，醒墨，又开始准备颜色与水。

　　张鞠等人看到沈瑜找工作人员，要了几个不同大小的水钵、墨碟、研钵，然后把几支不同型号的毛笔，放在水中润开笔锋。

　　他把准备工作做好，看着纸张，开始在脑海中模拟过程。

　　这四位参加笔会的嘉宾，都进入了构思的状态。会议厅安静下来，大家都在等待着艺术创作的开始。

　　头发抿成头盔形状的老人，最先站了起来。

　　他抓握一只大号的毛笔，在墨海中蘸了一下，缓缓移动到了纸张上方。

　　他的动作吸引了所有观众的休息。

　　老人毫无征兆的把毛笔一甩，接着一顿。墨汁被甩了出来，落在了纸面和桌子周围。

　　坐在前排的观众们不由自主的向后躲了一下，生怕被墨汁溅到。

　　不规则的墨点被甩到了玉白的纸上，留下了不规则的痕迹。

　　场中发出了阵阵惊叹。声音是压着音量发出，张鞠隐隐的听到了一些名词。

　　“……切下！”

　　“血振！……”