篡改历史是门好生意 第79节

　　执笔人还在自言自语：“我听说，只有狼人才能杀死你这样级别的吸血鬼，也不知道是真是假？”

　　最后这句话彻底击垮了德古拉伯爵的侥幸心理。他终于明白，眼前这个男孩很熟悉吸血鬼和狼人之间的那点小秘密；不论自己耍什么小花招，估计都骗不过对方，反而会招来更大的祸端和损失。

　　“我明白了，佛瑞斯特先生；我对这份交易契约非常满意，而且我保证，一定也让您感到满意。”德古拉心服口服。

　　“那就走吧。”林祐站起身来，“听说这座古堡原本属于维勒利斯家族，是伯爵阁下年轻时的居所，您真正的住所并不在这儿，而是另一个特殊的空间？我很想去亲眼见识一下。”

　　吸血鬼伯爵心头又是一沉；对方不但知道吸血鬼和狼人的秘密，还他么知道自己和维勒利斯家族的关系。

　　这孩子哪儿冒出来的？

　　半天的时间一晃而过，林祐拿着狼人血清配方和两份新制成的成药，心满意足地离开了吸血鬼古堡。

　　“以权谋私”也是帝国主义的优良传统，身为“日不落帝国”的大贵族，帝国传统不能丢啊！

　　此时天刚刚擦黑，林祐溜溜达达回到山下小镇里逛了一圈，正准备招呼上帝开传送门离开的时候，不成想又看到了那个跟着范海辛一起来的年轻修道士。

　　一个模糊的想法在心里隐约成形。

　　“你好啊，神父。”执笔人上前打招呼。

　　“你好，孩子……抱歉，我现在只是一个修士，还不是神父。”年轻修士有些局促；他在梵蒂冈专注于研究工作，与替主牧羊的神职人员不同，不太擅长与陌生人交流。

　　“别紧张，修士；我是有一些学术上的问题，想要向您请教。”林祐一副虚心好学的模样。

　　“那……那可更抱歉了，孩子。其实，其实……”修士反而更局促了；他以为这个孩子所谓的请教是指《圣经》和教义方面内容。

　　天可怜见，修士先生因为专注于猎魔武器开发，过去更多钻研的是各路妖魔鬼怪的特性、弱点，对经义、教义的学习已然荒废不少。

　　只不过，身为修士，怎么好说自己荒废了本职？可要不解释的话，真要开口指导教义什么的，岂不是误人子弟？

　　林祐不知对方心理活动，自顾自地说下去：“修士先生，白天的时候，我看到了那位怪物猎人手上的武器，那是专门对付吸血鬼的对吗？”

　　“噢，你说那个啊，哈哈哈……”修士先生顿时松了一口气，“是的，那是我们教会专门用来猎杀怪物，保护信徒和人民的。”

　　只要不说教义说武器，修士先生立刻化身整个小镇最靓的崽。

　　第二更

第138章 有些世界注定被诸神所厌弃

　　一个醉心于技术研究，没太多人际交往经验的年轻修道士，碰见一个整日周旋在诸神之间，还有“摄神取念”和“混淆咒”等魔法协助的巫师，哪里还能藏得住秘密？

　　到月亮明晃晃升起来的时候，这位名叫卡尔的修道士已经把梵蒂冈教廷的技术底子给漏得干干净净。

　　各式各样针对妖魔鬼怪的武器装备确实颇有新意，比如卡尔的口袋里就有一颗专门用来杀伤幽魂与吸血鬼的阳光炸弹；效果与林祐的紫外线大灯差不多，只不过属于一次性武器，但杀伤范围更广。

　　按修士的说法，教廷的武器仅限于对付怪物，并没有用于对付巫师的装备，更不会有大规模杀伤性武器。至于教廷高层，似乎也满足于在全球范围内建立起对抗怪物的权威地位。

　　想想也是；各国麻瓜政府对巫师政权或许无知，也可能无所谓，但是对教廷绝对是面上尊崇，心里抱着十二分提防。

　　教皇冕下搞一支瑞士卫队充充门面那没问题，真想建立世俗层面上的经济、军事力量的话，恐怕连梵蒂冈这最后的立足之地都保不住。

　　甚至于，连卡尔口中所谓“对抗怪物的权威地位”都大概率得不到；那些专门对付妖魔鬼怪的发明创造，最后很可能是为各大国政府做了嫁衣。

　　对世俗政权而言，防备上帝的仆人，比防备魔鬼的信徒更重要。

　　真要是这种结局的话，梵蒂冈怕不是还不如魔法界的政权？至少巫师们基本能做到自行其是、自娱自乐，基本隐藏在麻瓜视线之外。

　　得知《范海辛》世界的融入不会对魔法界产生太多负面影响，执笔人也不再挂怀；从修道士脑子里“取”走几样有趣武器的设计图后，就礼貌地告辞离去。

　　随着鹅毛笔所改写的该隐与德古拉关系被确认，也等于为后续其他吸血鬼故事定下了基本框架；此后融入的其他吸血鬼故事世界，只要与基本框架不存在根本性矛盾，甚至都不需要再动用鹅毛笔。

　　当然了，想一劳永逸是不可能的。就吸血鬼故事而言，最麻烦也是最容易出现的逻辑矛盾，始终都是吸血鬼的起源。

　　比如《暮光之城》故事，写下这个故事小说原著的作者大概率是受到了《黑夜传说》的影响，基本套用了后者的起源设定；但是被蝙蝠和狼咬伤的不再是亚历山德公爵之子，而是一个叫科维努斯的年轻人的后代。

　　这种似是而非、大同小异的起源学说不算太麻烦，鹅毛笔动一动，亚历山德公爵的姓名中就多了“科维努斯”这么一个中间名；只不过后来许多分裂出去的吸血鬼家族断了家族历史传承，忘了老祖宗全名和真实身份，以讹传讹之下，只记住了科维努斯这么个名字。

　　于是乎，爱德华·卡伦的家族就成了《黑夜传说》里那些末裔中的末裔，实力、地位都无足轻重的弱鸡吸血鬼。

　　嗯……似乎这个家族本来就挺弱鸡的，唯一值得称道的就是坚持“素食”传统，只喝动物血，拒绝喝人血。

　　《暮光之城》算是比较好处理的一类，相似情况的还有《夜访吸血鬼》之类，连改都不用改，平滑顺畅地就融入大世界了。

　　对了，还有一部与《范海辛》故事很相似的《吸血鬼惊情四百年》，被执笔人提议延后融入大世界；等将来DC宇宙完全融入，大世界也出现平行宇宙概念的时候，再把这个故事当做《范海辛》的平行宇宙故事融入进来。

　　真正让林祐为难的却是一部动画片，十年间拍了一个系列的《精灵旅社》。

　　那个略有些呆萌的女儿奴德古拉该怎么融入大世界？

　　当初看动画片时有多欢乐，如今的执笔人就有多痛苦。

　　也算到平行宇宙里去？似乎不太行。动画片从起源到人设，再到各种怪物设定，几乎全部背离了传统吸血鬼故事，这都不能叫平行世界，只好叫异次元世界了。

　　想到异次元，倒是给执笔人提供了一个思路，他径直把《精灵旅社》故事送去跟猎魔人世界作伴，通过天球交会的方式与大世界间接联系。

　　一个连怪物都那么可爱的世界观，就算跟猎魔人世界天球交会，想必也不会有什么害处。

　　然后还有什么呢？

　　对了，还有一个名字很有点喜感的日本作家所创造的吸血鬼起源，在东亚二次元爱好者中颇有不少追捧者。

　　当执笔人提起那个二次元故事时，上帝却极为冷漠地将成型不久的型月世界推开老远。

　　“别想了，除非对世界观进行彻底修改，否则众神是不会接纳型月世界的。”谈及此事，上帝一向平和的语气都难掩一丝厌恶与冷漠。

　　林祐心知肚明，却故意揶揄道：“那个故事虽然小众，但是也积攒了不少粉丝受众，几年累积下来，其中蕴含的精神力量可不小；你真舍得弃之不纳吗？”

　　“一个彻底否定神格独立存在的世界观，把它融进来，是要把我们诸神系一笔抹消呢，还是把我们都变成傀儡？”上帝黑着脸说，“如果诸神神格的独立性彻底被否定，就算大世界再稳固，于诸神而言又有什么意义？”

　　“您倒是很坦诚。”林祐笑着说；他当然明白型月世界世界观在诸神眼里有多么不讨喜。

　　世界有绝对唯一性的根源？

　　那我们诸神算什么？是唯一根源的提线木偶吗？

　　还有这个由诸神辛辛苦苦搭建起来的大世界，要不要干脆拱手送给唯一根源？

　　执笔人知道，就算鹅毛笔可以修改，但只要“绝对唯一性根源”的设定不变，就等于承认众神之上还有一个更高级别存在。不管这个存在是有意识的还是无意识的，都必然破坏诸神原本高高在上的地位。

　　同时，因为是“唯一根源”，还不好将其改写融入任何一个神系；因为任何神系只要得到这个“唯一根源”，就会一跃成为大世界的万王之王、众神系之王。

　　上帝从容总结道：“大世界本就是为了维护诸神共同利益的产物，我们也从未否认过这一点。所以，当选择融入大世界的故事时，必须遵循一定的标准。”

　　第三更

第139章 短暂的中场休息（过渡章慎订）

　　林祐回到了佛瑞斯特庄园。因为使用鹅毛笔会带来严重的精神负担，所以他得到了几天休息时间。

　　一个晚上的忙碌，总算将大世界里吸血鬼故事的框架立起来；以后再有新的吸血鬼故事融入大世界，就必须遵循这个框架来修改。实在修改不了的，要么扔去天球交会一边，要么弃置不用。

　　有舍有得，才是一个项目正常的做法。一个合格的厨师，就算煮的是大杂烩，也不能不加分辨，什么食材都往里扔。

　　用不上的食材……不妨留着，将来再看看。

　　就林祐个人的立场而言，那个“绝对唯一性”的世界根源，必要时改一改，说不定能发挥奇效。

　　藏书室里，历史类书籍所汇聚的书架下，戈夫伯爵吃力地搬动着厚厚的大部头。

　　出于安全的原因，这些书架和书籍，乃至整个藏书室都被施加了层层禁制魔法；在这里，可以用魔法检索、标记，但不能使用任何移动、召唤类魔法；即便是庄园主人，想要看书也只能动手。

　　林祐查找的是欧洲近代宗教史料——当然是以巫师视角所记录的部分。他想确认范海辛故事融入大世界后，对这个世界历史造成了怎样的改变。

　　《范海辛》电影在拍摄之初有过一个宏大构想，试图将欧洲古往今来的著名怪物都融入其中，构筑一个空前庞大的“怪物电影宇宙”。这也是为什么在电影开头部分，编导会用大量篇幅描绘梵蒂冈教廷的地下武器研究所，以及被教廷初步组织起来的怪物猎人们。

　　所以，在第一部电影里就同时出现了化身博士、科学怪人、吸血鬼、狼人等众多怪物，也就不足为奇了。

　　只可惜，野心很大，市场很小；票房扑街导致“怪物电影宇宙”的第一部电影也成了最后一部，曾经宏大的世界观还没展开就不了了之。

　　但是，当《范海辛》故事融入大世界之后，那个不了了之的宏大世界观却在大世界化作了现实。电影没能讲述的东西，得以在大世界的历史中自行演绎。

　　林祐现在查看史料，就是想知道历史演绎的结果。

　　涉及妖魔鬼怪的地下世界，肯定不会记录在公开的历史书里；只能通过《魔法史》，再利用佛瑞斯特家族的关系从麻瓜政府的机密资料中寻找线索，互相印证以做考据。

　　别说，融合《范海辛》故事之后，《魔法史》中果然出现了相关内容的记述。

　　“1900年前后，随着麻瓜所谓的‘工业化’，巫师的生活区域日渐萎缩；与之相应的，如吸血鬼、狼人以及众多神奇动植物的活动区也大幅缩小。魔法界与麻瓜界争夺生存空间的斗争在这一时期有所激化。”

　　“相对于巫师们的内敛与自我约束，许多包括神奇动物在内的其他智慧种族反应更为激烈，与麻瓜爆发的冲突也更多。”

　　“在此背景下，麻瓜的天主教会试图组织起针对非麻瓜族群的新一轮捕杀计划，并一定程度上采取了实质行动。”

　　“有理由相信，这是愚昧的教会又一次类似‘女巫狩猎’的迫害计划。”

　　“但这一计划未能长期实施；在巫师们受到影响之前，各国麻瓜政府先就梵蒂冈的行动提出极大的质疑，并通过施加政治压力迫使教会放弃了计划。”