诸天轮回：从港综开始 第323节

说实话，心疼是肯定的。

真龙血！

四爪蛟龙的血液神异不假，却怎么也比不上真龙！

可这滴血能够助老龟看清前路，说是它飞升的关键因素也不为过。

求道、求仙、求长生，只有追寻过，才知道三者意味有多深。

而孟凡知道这一滴血并不能使自身成道，他的路很明确，也很顺畅。

锦上之花，成为他人雪中之炭，还是给了吧。

做完这一切以后，孟道长又经历了一番心理斗争，当回过神来，却发现龙龟的脸竟然扭曲了，斗大的泪珠往下滚，仿佛承受不住某种强烈感情。

“赶紧炼化神印吧，平息水脉动乱。”

传统美德，居功不自傲。

交代了一句正事，孟凡在花园找了个石椅坐下，随手变出一壶灵酒美美品尝起来，打算亲眼见证龙神归位。

……

外界，各种议论。

总体而言，都是夸赞朝廷。

尤其是淮水恢复往日的安宁，狂风巨浪消失，有识之士断言有新神出现以后，两岸各级官府都趁势主持了祭拜仪式与典礼，使民众吃到了祭肉，享受到了热闹。

而水府之中，孟凡并未立刻回归长安复命，他决定在气派宫殿小住一段时间，既是考察龙龟，也是为了享受清闲。

“真人，请。”

“龙君请，咱们共饮此觞。”

新神，新气象。

换了主人以后，乌烟瘴气一扫而空，水府重新恢复仙家气派，不管是气息还是景色，都格外祥和。

园子里，灵植摇曳，刚被点化的虾兵蟹将手持钢叉巡逻，头顶游鱼游来游去，一个身穿龙袍的和蔼老头正在跟年轻道人对饮，气氛颇为融洽。

第344章 地官赦罪日见闻

长安，安定坊。

一个身穿青色道袍的年轻男人盘腿坐在蒲团上，低声诵念着经文。

而旁边，则坐着两个年轻女子。

不过，她们明显来的有些晚，在对方诵经之前并未抵达，否则就不会出现此类事情了。

对于孟凡而言，若无特别要紧的事情，今日这经文还是念全为好，以免冲撞了什么，亦或不能全功。

而李令月也很乖巧，就默默盘腿坐在旁边，当着三茅真君的面，认真打量着孟凡，眼神中透出憧憬，不知联想到了什么。

眼见着公主犯花痴，上官婉儿不禁暗暗叹息，她也算看出来了，这位陆太史令似乎在修行太上忘情道，心中并没有什么儿女之情，只是将李令月当成族中幺妹。

那眼神……其实跟太子李贤，以及周王、相王差不多，奈何天后娘娘隐约也在撮合这件事，经常放公主出宫来寻。

至于其中到底有多少深意，上官婉儿不敢去揣测，以免卷入其中。

笃笃笃……

敲木鱼的声音为诵经而伴奏，整个道场显得朦朦胧胧，格外空灵。

至于为何敲木鱼？

答：这本就不是佛门专属，道家同样有这种法器。

只不过，孟凡手中的木鱼与寻常不同，长约三尺，上面刻画太极道图，由一黑一白两条鱼构成，白鱼为阳，黑鱼为阴。

白鱼中生一黑眼，黑鱼中生一白眼，即阳中有阴，阴中有阳之理。

《无上秘要》云：

木鱼清磐，振醒尘寰。

正因为如此，在道场之中诵念经文、敲击木鱼，可以起到震慑妖魔，使声音传入三界六道的作用。

而今日之所以如此郑重，是因为中元节到了，这又称地官赦罪日。

孟凡斩龙以后，在水府小憩一段时间，回了长安就开始着手准备此事，替李唐宗室那些亡故之魂祈福，同时也要为武家亡魂如此。

另外，不管是原先的世界，还是港岛世界、民国世界，自身都是孤儿，且不知父母去向，可眼下却不同，二老亡故不假，但却有坟茔、姓名、生辰八字、祭日留下。

既然如此，同样需要替自家亲人诵经，为其祈求阴福。

绿瓦白墙，装饰着鸱尾的屋顶舒展平远，道香缭绕，上通金胭，下入幽冥，将外界尔虞我诈各种算计隔绝，纯粹至极。

此等氛围之下，上官婉儿心中逐渐平和，她自幼在掖庭宫长大，习惯了各种算计，看多了世间腌臜，但每次来到孟凡栖身的抱云观，各种面具悉数卸下，不必为了保护自己，而挂起伪装的笑容。

不多时。

诵经声停止，孟凡缓缓睁开眼睛，一对杏眸凑了过来。

不消说，自是太平。

当她准备以熟悉的雀跃语调说话时，孟凡将食指放到嘴唇前面，轻轻嘘了一声，低声道：“三茅真君在上，肃静，等会再说。”

“贫道要为孤魂野鬼再念一卷经文，助他们早日超脱。”

声音舒缓，富有缓慢的节奏感，李令月乖巧点头，在孟凡再度闭眼以后，将目光投向三茅真君神像。

不知又想到什么，脸色一红，恭敬行礼，既娇憨又肃穆。

事实上，她本想为这三位尊神塑金身，以公主之尊，此事并不难，按照祖制：公主三百户。长公主加三百户，有至六百户。

而母后疼爱她，如今食邑达一千二百户，父皇前不久已经许诺了，往后自己出嫁，会继续增加，让她成为大唐最受宠爱的公主。

按照历史轨迹，太平公主尊号之前还将再加上两个字：镇国。

但孟凡当时却拒绝了，斋戒沐浴以后，用泥土制作殿内诸神像，说什么不拘泥于外物，心思足够虔诚就好。

供奉护教天尊的灵官殿前，那副对联也是这么一个意思：

存心邪僻，任尔烧香无点益；

持身正大，见吾不拜又何妨。

一刻钟过去，木鱼声止。

“郎君，好了吗？”

“还有一道文疏要奏。”

面对这个刚到豆蔻之龄的妹妹，孟凡异常耐心，结束诵念以后，先是回答李令月，再收起法器和礼器，朝着三茅真君像行礼。

中元地官于七月十五日释放出地府全部鬼魂，并赦免或者减轻其罪愆。

而诸路鬼众都要出离冥界，接受考校，这一天，各地道观多遵循祖制，例行设醮为地官庆贺诞辰。

同时，十方善信出资设斋为祖先求冥福，请地官老爷赦免罪过，早升天界。

一卷经文为李唐宗室。

一卷经文为武家先人。

一卷经文为此生父母。

一卷经文赠孤魂野鬼。

今时今日就剩一件事未曾做，就是上疏恭贺地官清虚大帝诞辰。

“婉儿姑娘，可曾帮贫道拟好文疏？”

“自然。”

众所周知，道长文彩不行，这祝寿文疏又最好写上，毕竟修行不仅仅是打打杀杀，还有人情事故。

师门那些前辈、祖师爷，自不必提，护短得很。

先前有丹天伏魔院，随后是雷祖天尊，关系都认真维持着呢。

上官婉儿俏生生站起来，从袖口中递出一张叠好绢布。

唐朝女子喜好男装。

如此，既全了礼法，又满足自身对出行、游玩的需要。

只见她与太平一样，上戴轻薄浑脱帽，身着窄袖紧身翻领长袍，下着长裤，足登高腰靴，与街边男子别无二致，就是花纹和材质很是精致，明显是出身名门大户。

不过，二人并非真将自身打扮成男人，脸上皆施过脂粉，黛眉画得犹如柳叶一般，额间点有花钿。唇上涂着胭脂，看起来端庄又不失娇媚。

目光快速掠过文疏，孟凡脸上露出满意的笑容，不愧是皇家御用才女，往后在唐朝，逢年过节给大神们祝寿，都得麻烦她了。

接下来就是亲自誊抄下来。

这个嘛，孟道长还是会的，不必假于他人之手，毕竟画符最考验书法功底，道教高人一般都是书法名家，备受苏轼等历代文豪推崇。

“弟子孟凡沐手拈香，叩干上言。”

“叨逢盛世，忝列人伦。每感天地之恩德不尽，顿觉三元之覆佑难酬。今值天运仪凤二年七月十五日，适逢【中元普度】之辰。”

“就于坛前，焚香叩首。上启十方大圣，中启三元天尊，下启九幽诸真。具有朝礼疏文，恭对敷宣。”

“伏以，北都大圣，案判十方幽冥。赦罪尊神，恩布八维世界。凡尘有祷，圣驾临轩。”