穿越水浒之西门大官人 第559节

九百年后，正是在辽、金、元、明、清等多民族国家的基础上，才诞生了一个新的多民族中国。

现在的甚么宋人、北地汉人、契丹人、女真人、渤海人、奚人、蒙古人、西夏人、大理人等等，九百年后都是中国人。

辽、金、西夏，都是中国的一部分，且辽、金两国最多的也是汉人。倘若思维局限于认为宋国才是中国，宋国的宋徽宗父子被教训就是中国人被打，或是相当于汉民族被欺负了，那是有病，一种被害狂想症。

宋徽宗赵佶这个鸟皇帝自己胡作非为，导致他父子二人和他的后宫女人、女儿们被金军掳掠到北方去了，怎么就成了整个汉民族的耻辱？

试问宋徽宗那鸟皇帝不被金军抓，会将他的众多嫔妃、女儿便宜给受他欺压盘剥的老百姓？会将他建艮岳的钱赏给国内缺衣少食的贫苦之人？

当南宋的许多愚忠之臣口呼“靖康之耻”，驱使着无数人去抛头颅洒热血时，他们想救回的宋徽宗赵佶在金国的五国城里可是养着十几个妻妾，每日里左拥右抱，一口气又生了十几个儿女，生活滋润得很呢！

正因为深知宋徽宗父子的德行，西门庆自穿越过来之后，就从未想过要保这两个昏君，而是一门心思地琢磨，怎么才有可能对他们取而代之。

西门庆帯岳飞等人前来金国，就是要先改造一番他们的眼界和见识。

第六百八十七章 诸部齐集

岳飞、王贵等四人从小到大几乎未踏出过河北相州的汤阴县，从前顶多就是去过几次相州府城与阳谷县，因此见识未免浅薄了一些。

即使是岳飞从小读了许多书，也比王贵他们强不了多少。

正所谓“读万卷书不如行万里路”。岳飞读的那些书，对他眼界的拓展，远不如他此番跟随西门庆一路北上的所见所闻。

无论是登州蓬莱港的各国互市交易，西门庆私家水军海上围剿海盗，还是辽东各族人生活的真实景象，都是岳飞从书中学不到的。

这倒不是说岳飞看的那些书籍中没有记录过北方的游牧民族，而是因为先代汉人的书籍中对北方的异族少有客观公正的记录。

在古代生产力落后的时期，农耕文明在文明程度上高于游牧文明和渔猎文明，因此占据了中原最适宜农耕的土地的诸夏，也就是现在的汉人发展建设了高度的农耕文明。

尽管在中原周边同样有族群发展出农耕文明，但高傲的中原汉人将围绕中原的其它族群篾称为“四夷”，分别是东夷、北狄、西戎、南蛮。

东夷是居于中原的华夏对东方各异族的蔑称。商周时期逐渐被华夏文明征服和融和。

北狄是居于中原的华夏对北方各异族的蔑称。西周之时北方有犬戎、骊戎、猃狁等，秦汉之时有匈奴，隋唐之际有鲜卑、突厥，延至宋代，又有契丹、女真等。

从汉文历代书籍中对北狄名称的记载，就可看出中原汉人有多么蔑视北方异族，取的大多是带侮辱性的名字。

狄、犬戎、骊戎、猃狁这些名字，一看就和野兽有关，可见中原汉人把异族人贬低为如同野兽。

匈奴、鲜卑、契丹这些异族汉名终于脱离犬马野兽的范畴了，可是进步也不大，语意总有些与卑贱的奴隶相关。

其它如南蛮这样的名字，也是与虫蛇鸟兽脱不了干系。

对于这些取名都要侮辱蔑视异族的汉人先贤，要他们客观公正地记载与异族交往的历史，那是不可能的。

在自己的大作中肆意歪曲抹黑异族，那才是顺理成章，下笔如有神啊！

因此，岳飞要想从自己读的那些古书中就学习了解北方的异族，简直就是痴心妄想。

不管将来对金国是战是和，西门庆既然要培养岳飞几人为自己的手下大将，就要让他们对北方各族人有直观清醒的认识，明白自己的对手是甚么样的人。

无论是一个强大的人，还是一个强大的民族，都会正视和尊重自己的敌人，承认对手的强大。

只有那些内心自卑的人，才会“鸭子死了嘴壳子硬”，技不如人时不反思自己的问题，却靠口诛笔伐，抹黑丑化对手来掩饰自己的问题，将自己美化成善良无辜的受害者。

然而，不管虚构多少道义上的制高点，把自己装扮得多么的无辜，却掩盖不了失败的事实。

西门庆不希望自己的手下出这种傻缺和弱者。

在黄龙府的酒楼里住了一晚，提前让岳飞“实现”了在黄龙府“与诸君痛饮”的愿望后，西门庆带着岳飞等人出了黄龙府，与城外的大队会和，渡过宋瓦江，江直奔金国都城会宁城而去。

来到按出虎水河畔的会宁城外，西门庆也是眼前一亮。

此时的会宁城依然与西门庆初次见到的一样，没有修建规模宏大的城墙，而是用木栅栏在山坡上围成了一个个贵族的寨子。寨子间，还有完颜部的百姓杂居其间。

但此时映入西门庆眼帘的，除了既有的寨子，在会宁城外围又增添了许多挂着各式旗帜的营帐。

初一看，新增添的这些营帐好似杂乱无章，西门庆定睛再看时，就瞧出了门道。

这些围在会宁城外的营帐，隐隐然地分为了十几团，彼此间隔了一些距离。

每一团营帐都有数十个帐篷，这些大大小小的帐篷围住中心的一个大帐篷。那大帐篷前，都用木杆高高地挑起一面写有女真字的旗帜。

西门庆不看旗帜就知，这些在会宁城外围临时搭建帐篷的，正是从金国各地赶来的女真各部。

那些熟女真部落的旗帜，通常用染色的锦布制成，做工精细，上面用汉文与女真文绣上了部族的名称。而来自东北方苦寒之地的生女真部族，则多用各种兽皮鸟羽制成旗帜，宣示着自己的与众不同。

西门庆曾随金军远征辽国上京道，见过一些女真部族军，因此，他很快就辨认出温迪罕部、夹谷部、徒单部、乌古论部、蒲察部等大部族的旗帜。其余唐括部等大部的旗帜西门庆还未见过，远远的暂时无法分辨。

这些女真大部落都管辖着一些小部落，所以跟着这些大部落来的小部落，只怕不下一百。哪怕是每个部落只来了数十人，这会宁城外也增加了数千女真人。

西门庆见了，心中感叹道：“看来我的情敌们都来了啊！可是，完颜谋宗雄不是说只有几个大部子弟仰慕兀鲁吗？怎地来了这么多部族，只怕今次要打得头破血流！”

徒单部的徒单定哥，乌古论部的乌古论讹里也，蒲察部的蒲察石家奴，这三人是西门庆已知的竞争对手。

除此之外，还有没有其他大部子弟会参与比武招亲，完颜宗雄也没有告诉西门庆。

走近这些部族的营地，看着一个个壮硕的女真武士在营地里四处走动，西门庆总感觉少不了一场乱斗。